De la sección:
La revolución cultural al interior del PCR

Nota de la redacción: De cuando en cuando publicaremos pasajes en español de la nueva obra de Bob Avakian, EL COMUNISMO NUEVO en línea en www.revcom.us y en el periódico Revolución. Que estos pasajes sirvan para alentar e inspirar el mayor estudio de la obra en su conjunto, la que ya está a la venta en forma de libro de Insight Press. Además, se puede descargar el pdf del avance en inglés del libro; unos pasajes y el índice en español aquí; y el texto completo de la Primera parte en español aquí y el texto completo de la Segunda parte en español aquí.

Este pasaje es una parte de la sección "La revolución cultural al interior del PCR", acompañado del índice de la obra completa.

Pasaje de la sección:
La revolución cultural al interior del PCR

Bueno, ahora déjenme tratar la cuestión: ¿Por qué yo hacía el trabajo que hacía? Una vez más, regresamos al para quiénes y para qué. Yo no hacía ese trabajo para mí mismo. De joven, en la escuela intermedia y después aún más en la secundaria, mi vida cambió de una manera importantísima al hacer contacto con gente que hablando derecho, anteriormente yo no había conocido mucho, en particular gente negra. Empecé a aprender sobre su situación y cómo eso está relacionado con lo que ocurre en esta sociedad en su conjunto. Sentí una atracción a la cultura de los negros que llegaron a ser mis amigos —no solamente la música y el arte en general, sino toda la manera en que interactuaban con el mundo— y al entorno en el cual me introdujeron. Y llegué al punto de darme cuenta de que ésta es mi gente. Bueno, yo entendí que su experiencia de la vida era distinta a la mía. Pero ésta es mi gente —no veo ninguna separación— no es que haya alguna otra gente “por allá” que pasa por todo esto y que eso sea de alguna manera ajeno a mí. Ésta es mi gente. Y luego empecé a reconocer con más profundidad lo que la gente tenía que vivir, la opresión a la cual estaba sometida constantemente, los horrores de la vida cotidiana y también las maneras más fuertes en que el sistema le caía encima. Al continuar con mi vida y empezar a abordar la cuestión de lo que hay que hacer al respecto, y ante una introducción a un enfoque científico de esto, me di cuenta de que mi gente es mucho más que esto. Me di cuenta de que mi gente son los chicanos y otros latinos y otros oprimidos en Estados Unidos; era gente en Vietnam y China; eran mujeres... eran los oprimidos y los explotados del mundo... y por medio de alguna lucha, y de tener que abandonar unas ideas incorrectas, he aprendido que también es la gente LGBT.

Ésta es mi gente, los oprimidos y explotados del mundo. Sufren terriblemente y hay que hacer algo al respecto. Así que es necesario poner manos a la obra y entrar sistemáticamente en la ciencia que puede indicar el camino para poner fin a todo esto y hacer nacer algo mucho mejor. Tenemos que perseverar y seguir luchando para continuar por el camino de esta manera. Y cuando nos encontremos con nuevos problemas o reveses, tenemos que adentrarnos más profundamente en esto, y no dejarlo al lado y darnos por vencidos.

 

Índice

Introducción y orientación

Víctimas necias del engaño ajeno y propio

I. Método y enfoque, el comunismo como una ciencia

El materialismo versus el idealismo
Materialismo dialéctico
Mediante cuál modo de producción
Las contradicciones y dinámicas básicas del capitalismo
La nueva síntesis del comunismo
La base para una revolución
Epistemología y moral, la verdad objetiva y necedades relativistas
El yo y un enfoque “consumista” de las ideas
¿De qué se tratará tu vida? — Elevar la vista de la gente

II. El socialismo y el avance al comunismo:
Un mundo radicalmente diferente que podría haber, un camino hacia la verdadera emancipación

Las “4 Todas”
Más allá del estrecho horizonte del derecho burgués
El socialismo como un sistema económico y un sistema político — y una transición al comunismo
El internacionalismo
Abundancia, revolución y el avance al comunismo — Un análisis materialista dialéctico
La importancia del “concepto del paracaídas” — En este mero momento, y aún más a raíz de una revolución concreta
La Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte —
   núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido
Emancipadores de la humanidad

III. El enfoque estratégico de una revolución concreta

Un solo enfoque estratégico general
Acelerar mientras se aguarda
Fuerzas para la revolución
La separación entre el movimiento comunista y el movimiento laboral, fuerzas impulsoras para una revolución
Liberación nacional y revolución proletaria
La importancia estratégica de la lucha por la emancipación de las mujeres
El frente unido bajo la dirección del proletariado
La juventud, los estudiantes y la intelectualidad
La lucha contra los modos de pensar pequeño burgueses, al mantener la orientación estratégica correcta
Los "dos máximos"
Los "5 Altos"
Las dos piedras angulares
De nuevo “Sobre la posibilidad de la revolución”
El internacionalismo — El derrotismo revolucionario
El internacionalismo y una dimensión internacional
El internacionalismo — Forjar otro camino
La popularización de la estrategia
Orientación fundamental

IV. La dirección que necesitamos

El papel decisivo de la dirección
Un núcleo dirigente de intelectuales — y las contradicciones inherentes
Una "pirámide" de otro tipo
La Revolución Cultural al interior del PCR
Es necesario que los comunistas sean comunistas
Una relación fundamentalmente antagónica — y las respectivas implicaciones cruciales
El fortalecimiento del partido — de manera cualitativa así como cuantitativa
Formas de organización revolucionaria, y el "Ohio"
Estadistas, y comandantes estratégicos
Métodos de dirección, la ciencia y el "arte" de dirigir
Trabajar hacia atrás desde "Sobre la posibilidad" —
   Otra aplicación del "núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido"