Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

voz del partido comunista revolucionario, eu

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¡Fuera! ¡Fuera! ¡Que se largue Bush!

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

Esta declaración de El Mundo No Puede Esperar se leyó en las protestas del 2 de noviembre por todo el país.

Hoy avisamos que George W. Bush ¡TIENE QUE LARGARSE Y LLEVARSE SU PROGRAMA! Avisamos además que en enero haremos resonar esta demanda por todo el país.

En 2003 Bush aprovechó el discurso del Informe presidencial para exponer sus razones mentirosas para invadir a Irak. Sabemos que lo aprovechará el año entrante para lanzar planes para un año más de su programa horripilante y definir el marco político para todo el país.

Pero imagínense que:Un movimiento se extiende en los dos meses que vienen para reclamar... QUE BUSH SE LARGUE.

Un movimiento se moviliza y se organiza más profunda y ampliamente por toda la nación, y resuena por todo el mundo con la frase... QUE BUSH SE LARGUE.

Un movimiento ahoga políticamente su discurso al momento que suba al podio, con la demanda... QUE BUSH SE LARGUE.

Y el día y la noche del Informe presidencial, miles, docenas de miles y cientos de miles de personas salen a la calle reclamando... QUE BUSH SE LARGUE.

Le diremos que se largue con todo y programa. Sí, lárguese y llévese todo su programa. Gritaremos:

¡FUERA! ¡FUERA! ¡QUE SE LARGUE BUSH!

¡SACAR CORRIENDO AL GOBIERNO DE BUSH!

¡FUERA! ¡FUERA! ¡QUE SE LARGUE BUSH!

¡SACAR CORRIENDO AL GOBIERNO DE BUSH!

Este es nuestro próximo paso: una demanda concreta de que Bush se largue. La hacemos desde hoy y especialmente en grandes manifestaciones el día del Informe presidencial. No pensamos fallar. El enorme potencial para seguir adelante y ganar lo demuestran nuestras acciones hoy, y especialmente la enorme movilización de las últimas dos semanas para hacer realidad este día tan increíble.

Pero hay que plasmar en realidad ese potencial con trabajo, con lucha y con la labor organizativa de todos y cada uno de los que estamos aquí. Todos tenemos que volvernos organizadores. No basta con apuntar la fecha del Informe presidencial en tu agenda: conéctate con el comité de tu ciudad o por el website y haz todo lo que puedas para correr la voz. A movilizar más, a organizarnos más, a hacernos más fuertes y más decididos a sacar corriendo este gobierno monstruoso y cambiar toda la dirección de la sociedad. En serio.

¡EL MUNDO NO PUEDE ESPERAR! ¡HAY QUE SACAR CORRIENDO AL GOBIERNO DE BUSH!

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2 de noviembre: El comienzo del fin del gobierno de Bush

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

El 2 de noviembre --a un año exactamente de que George W. Bush se reeligiera y llamara "mandato" a su gobierno criminal-- en todo el país surgió algo nuevo e impostergable. En las ciudades de costa a costa, en suburbios y pueblos, en campus universitarios, y especialmente en muchas, muchas escuelas preparatorias los habitantes de Estados Unidos se manifestaron uniéndose en espíritu y acción para dar vida al llamado: ¡El mundo no puede esperar! ¡Hay que sacar corriendo al Gobierno de Bush!

Los que acudieron a la cita el 2 de noviembre se dieron cuenta de que "el futuro está en juego" y se responsabilizaron al manifestarse e invitar a otros a unirse al movimiento para sacar a Bush.

Worldcantwait.org informó que además de las miles de personas que se reunieron en Nueva York, Chicago, Los Ángeles, San Francisco y Seattle, hubo protestas en otras 60 ciudades, en cientos de escuelas preparatorias y en por lo menos 40 campus universitarios. Distinguidos intelectuales y artistas manifestaron su apoyo.

Muchos estudiantes universitarios y de preparatoria se salieron de clases, algunos incluso desafiando amenazas e intentos de detenerlos. Esos jóvenes sintieron que tenían que hacerse cargo del futuro, como dijo un estudiante de Chicago: "Estamos haciendo historia y cuando las generaciones futuras lean los libros de historia y me pregunten: "¿tú qué hiciste ese día?", podré decir que estuve presente.

En San Francisco, muchos jornaleros latinos se unieron a miles de personas en el Centro Cívico, donde Cindy Sheehan y la senadora estatal Carol Midgden, entre otros, pronunciaron discursos. En la manifestación de Chicago un señor negro dijo que le parecía significativo "la presencia de personas de diferentes razas, no solamente negros, o blancos, sino un montón de razas unidas para mostrarle a Bush que ya no puede utilizar la religión ni la raza contra nosotros, que podemos unirnos".

Como dice El Mundo No Puede Esperar: "El 2 de noviembre se dio el primer gran paso para obligar a Bush a que se largue y cambiar por completo la dirección de la sociedad".

¿Y qué sigue? El 2 de noviembre El Mundo No Puede Esperar lanzó un llamado para sofocar el discurso del Estado de la Unión de Bush, que se dará en enero, con una protesta masiva para demandar: ¡BUSH TIENE QUE LARGARSE Y LLEVARSE SU PROGRAMA!

Visita la página Worldcantwait.org para obtener más noticias de otras ciudades y pueblos, así como para informarte acerca de los planes para enero. Las siguientes son experiencias de los participantes del 2 de noviembre recopiladas por Revolución.

El mundo no puede esperar—Hay que sacar corriendo al gobierno de Bush… De costa a costa

Estudiante de prepa de Nueva York, donde 3000 personas se congregaron en la plaza Union Square: "En mi primera reunión de El Mundo No Puede Esperar los organizadores contaron que, por todo el país, gente que sigue con atención las noticias y sabe lo que pasa no puede dormir y llora de noche, pero no hace NADA. Yo era una de esas personas, enterada de las atrocidades que comete el gobierno de Bush, pero me sentía sola e impotente; pensaba que como soy estudiante de prepa no podía hacer nada para parar atrocidades como las torturas de Guantánamo, la infiltración del gobierno por los cristianos fundamentalistas, la supresión de la ciencia y de los derechos de la mujer, la falta de ayuda a los damnificados del huracán Katrina. Pero con El Mundo No Puede Esperar encontré cómo canalizar esa angustia y cómo hacer algo importante a pesar de mi edad. Me di cuenta de que no estoy sola y me lancé a unirme a miles más, nada más en esta ciudad, que ven lo mismo y que quieren hacer algo radical".

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Negro de 28 años del Southside de Chicago, viendo pasar la marcha de 2000 personas: "Me encanta; me metería pero tengo una cita en el tribunal. Pero estoy totalmente de acuerdo. Se me llena de alegría el corazón de ver este movimiento. Ojalá prenda algo. Lo apoyo. Bush es falso; todo mundo lo sabe; no es un secreto. Creo que las tropas están combatiendo por una causa injusta. No me opongo a combatir por algo justo, pero esto es injusto. Este gobierno es corrompido".

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Juan Torres: "Me llamo Juan Torres y mi hijo se llamaba igual. Murió el 12 de julio del año pasado en Afganistán. Estoy aquí hoy porque sé lo que siento. Sé lo que sienten más de 2000 familias. Todas las familias me han dicho lo mismo: nos estamos muriendo. Tengo una nueva misión: parar la guerra y voy a las escuelas. A mi hijo lo engañaron, le dijeron mentiras, y veo que engañan constantemente a los muchachos… Muchos muchachos no quieren estar en esta guerra. Pero les dicen mentiras en la escuela. Por qué mienten los militares; por qué tienen tanto poder en las escuelas. Las escuelas son para dar educación, no para decir mentiras y mandar a matar…".

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Los Ángeles: Un chavo de unos 20 años se subió al camión para ir a la protesta. El chofer no le cobró y paró donde no había paradas a recoger manifestantes. El camión iba lleno de chavos que pegaban afiches en las ventanas, gritaban a los carros, y hablaban del futuro y de cómo podemos cambiar este país.

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En Mt. Vernon, una ciudad pequeña a 100 kilómetros al norte de Seattle, 25% latina, en una zona bastante conservadora, más de 200 estudiantes (del total de 1700) se salieron de clases e hicieron una marcha de protesta al palacio de justicia. Uno de los organizadores encontró la información de El Mundo No Puede Esperar en la Internet, pegó unos volantes en la escuela y citó a reunirse al lado de la bandera frente a la escuela: llegaron 200 chavos.

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Reverenda Deborah Lake, Sankofa Way Spiritual Services y fundadora del capítulo de Chicago de la Alianza Interfé: "Estoy aquí hoy porque veo lo que están haciendo los ‘líderes’ religiosos con la teología y el dogma: los están usando para asustarnos, para meternos miedo, para oprimirnos y apoderarse de este país. Estoy aquí porque me opongo a esas tácticas, vengan de donde vengan".

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Karen Fiore, activista pro derecho a escoger:"Ahora, en este país, el derecho fundamental de escoger si tener un hijo o no, establecido con el importante fallo judicial Roe v. Wade, está en peligro. Nadie debe subestimar el potencial de que un nuevo magistrado de la Suprema Corte haga retroceder los derechos de la mujer. Ahora Bush puede transformar los derechos sociales por décadas reemplazando a la jueza O’Connor con un magistrado opuesto al derecho a escoger. Si anulan el fallo Roe v. Wade,muchos estados prohibirán el aborto en un dos por tres. Eso tendría consecuencias terribles para millones de mujeres por todo el país, y las repercusiones se sentirían por todo el mundo".

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Manifestante, Chicago: "Soy un hombre negro de 26 años del pueblito de Slaughter, Mississippi. Me vine para acá y no me gusta lo que está pasando en el mundo… Creo que lo más importante es la voz. Donde hay un grito hay una voz. Donde hay dolor, tiene que haber voz, para que se oiga y alguien responda al grito. Creo que esa es la solución y este es el inicio de algo grandioso".

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En la prepa Roberto Clemente de Chicago, los guardias de seguridad y la policía no dejaron salir a los estudiantes. Le pusieron candado a las salidas de incendios (una violación de las leyes municipales) y pusieron radiopatrullas en un radio de cuatro manzanas alrededor de la escuela. Un estudiante nos dijo:

"Primero entusiasmamos a nuestros compañeros. Muchos están totalmente apáticos, pero otros tenían interés y les explicamos lo que pasa; muchos no estaban enterados y cuando les dimos información concreta se alteraron porque unos tienen parientes en Irak y los han perdido. No es una cosa que se pueda evitar o pasar por alto; es algo que hay que confrontar cara a cara. Muchos estudiantes tenían ganas de salirse hoy, pero los guardias de seguridad y la administración nos querían parar. Pegamos afiches en la escuela y volanteamos. Íbamos a venir muchos, pero solo logramos salir unos pocos. Pero me parece bien que nuestra escuela esté representada. Quién sabe quién jaló la alarma de incendios y aprovechamos para volarnos; fue pura suerte. Espero que otros estudiantes aprendan de nosotros. Somos parte de la historia y cuando las generaciones futuras abran sus libros de historia y pregunten, oye y tú qué hiciste ese día, podré decir que estuve presente, que contribuí a salvar a miles. Pero me imagino que unos enterrarán la cabeza y dirán que no hice nada".

Otro estudiante dijo: "Lo importante es que hay que hacer lo que es justo. Si uno cree en eso, debe hacerlo. Por ejemplo, nosotros creemos que Bush tiene que largarse, lo creemos y tomamos muchos riesgos para venir. Arriésguense por lo que les parece justo".

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Universidad de Oklahoma, Norman, Oklahoma: Inspirados por el video de El Mundo No Puede Esperar, tres hombres se arrodillaron en monos anaranjados, con capuchas de manta y cadenas alrededor del cuello atadas a correas negras, y las ofrecieron a los que pasaban: "¡Agarra la correa! ¿Te revuelve el estómago? ¡Debería porque este gobierno está torturando!". Se reunió un grupo alrededor y se encendió un acalorado debate, con mucha controversia y gritos de ambos lados. Unos estudiantes hicieron el signo de la paz y dieron las gracias; otros se ofendieron y acabaron llorando.

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Austin, Texas:De 300 a 500 personas se reunieron en el Capitolio. Hablaron un estudiante de la universidad; un estudiante de la prepa Elgin que organizó un paro; un sargento que estuvo en Kuwait y representa a la congregación Unitaria Universalista del condado Bell, del centro de Texas; un maestro de Elgin que lucha por el ambiente; un ministro de la primera Iglesia Unitaria Universalista de Austin; y un antiguo representante de la legislatura estatal.

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Estudiante de la Universidad de California, Berkeley: "Me preocupaba faltar a clase y que me pusieran mala nota, pero pensé: ‘¿Qué importa una clase cuando esto tiene que ver con todo el mundo?’"

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Julie Hurwitz, Gremio Nacional de Abogados; directora, Sugar Law Center: "Vemos la culminación de otro movimiento sin precedentes: no un movimiento de masas, sino un movimiento de los pocos: los pocos que son dueños de la gran mayoría de la riqueza y los recursos de este país y del mundo; los pocos que quieren apoderarse del control de nuestros derechos individuales; los pocos que quieren llevar este país por un camino peligrosamente parecido a lo que vimos en Alemania en los años 1930 y 1940".

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Harry T. Cook, sacerdote episcopal, iglesia St. Andrews, Clawson, Michigan, escritor y ex director del periódico Detroit Free Press: "La historia es testigo de que la fe en deidades invisibles o sistemas basados en deidades y sus presuntas leyes, siempre mediatizada por una jerarquía de gobierno y defendida por preferencias personales, lleva a la teocracia, es decir, al gobierno aplicado sin piedad por una autoridad central y a la represión del disentimiento. También tiene otro nombre: fascismo".

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Atlanta, Georgia:De 500 a 600 personas, la mayoría universitarios y estudiantes de prepa, se reunieron en el centro. Se sabe que hubo paros en por lo menos siete prepas y una secundaria. En la concentración, a cargo de estudiantes de dos universidades negras (Georgia State University y Spelman College), se presentó el grupo local de hip hop The Expatriots. Hablaron la madre del primer soldado de Georgia que murió en la guerra de Irak; la subdirectora regional de Amnistía Internacional; el vicepresidente de Concerned Black Clergy; y un representante de la coalición Justicia para Todos.

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Columbia College, Chicago:Un megáfono empezó a leer una lista de los crímenes y atrocidades del gobierno de Bush. Se oyó un aplauso. Unos 200 estudiantes se salieron de clases y marcharon al lugar de convergencia.

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Lynn Duff, de Pacifica Radio, leyó una declaración de Haití en Detroit: " Hoy gobiernan a nuestro país violadores de derechos humanos, dueños de maquiladoras, narcos y esclavistas modernos que siguen las medidas del gobierno de Bush: medidas de dominación y control de los pobres de todo el mundo… Expresamos solidaridad con los pueblos de Irak, Afganistán, África y Asia, América Latina y el Caribe que han sufrido por la dictadura de George Bush. Nos unimos a nuestros hermanos y hermanas de Estados Unidos para decir que el mundo no puede esperar. Tet ansam nou gen fos, unidos tenemos poder. Tet ansam nou dejouke George Bush, juntos podemos sacar a George Bush. Tet ansam nou ka chanje le monde, juntos podemos cambiar el mundo".

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Universidad de Wisconsin, Madison: De 400 a 500 personas se congregaron en la universidad, uno de 40 campus universitarios donde hubo protestas, como: UC Berkeley; cinco planteles de Amherst, Massachusetts; Universidad Wayne State; la Universidad de Arizona; la Universidad de Oklahoma; y la Universidad Hampton.

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Daniel Montoly, poeta y escritor de la República Dominicana: "Vengo de la República Dominicana, un país pequeño del Caribe. El gobierno estadounidense invadió mi país dos veces en el siglo XX. Por eso, sé lo que es vivir bajo una ocupación en una situación miserable. MIREN, MIREN, han matado a 100,000 iraquíes y todo el país es una pesadilla. Nosotros, el pueblo, blancos, afroamericanos, asiáticos, latinos, tenemos que parar el genocidio contra la humanidad. Otro mundo es posible. Tenemos que reconstruir un nuevo mundo con paz y justicia para todos".

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Tucson, Arizona:La convocatoria de El Mundo No Puede Esperar se publicó en el Tucson Weekly y en el periódico de la Universidad de Arizona. Doscientas personas se unieron a la marcha de la universidad a la concentración. Los dueños de almacenes salieron a aplaudir, emocionados de ver un movimiento dispuesto a echar a Bush.

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Elaine Broward, de Staten Island; madre de un marine que combatió en Afganistán y que ahora van a mandar a Irak:"Este gobierno es criminal. Se está robando nuestro dinero, nuestro corazón y nuestros hijos. Ya no temo a los terroristas del extranjero; en la Casa Blanca hay terroristas. No me gusta que me mientan. Lo de ‘Osama vivo o muerto’ fue una cortina de humo. Esta guerra es genocidio y una cruzada contra el mundo".

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Gerardo, Organización de Jornaleros, hablando al mitin de 4000 personas en San Francisco: "Estos son días históricos para el mundo. Nosotros, los trabajadores latinos, estamos luchando porque no vamos a permitir que los paramilitares nos maten. Los jornaleros contribuimos millones de dólares a la economía de este país. Los trabajadores migrantes no somos criminales, no somos terroristas, ¡somos trabajadores! Tenemos que sacar a Bush de la Casa Blanca".

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Email de Tucson: "Hoy participé en la marcha del 2 de noviembre de Tucson. Jamás he sentido tanta alegría y dolor al mismo tiempo. Estudio ciencia política en la universidad y me escandaliza la desintegración moral del gobierno. Me alegra pronunciarme contra el gobierno de Bush, un gobierno que nos niega libertades, como el derecho de la mujer a escoger y el derecho de los soldados a vivir; un gobierno que miente y nos roba nuestras libertades civiles y nuestra independencia colectiva. Quiero hacer lo que sea por ayudar aquí en Tucson y en todas partes. Gracias por TODO".

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Universidad Hampton, Virginia:Unos estudiantes negros que participaron en la marcha de Millones Más en la capital organizaron una protesta de El Mundo No Puede Esperar: más de 20 estudiantes se reunieron a volantear y a criticar al gobierno de Bush. La policía cuestionó a los estudiantes que tenían volantes y los filmó.

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Springfield, Missouri (donde vive John Ashcroft):Una concentración muy alegre, animada e imposible de ignorar ocupó la plaza central con estudiantes radicales y una "víctima" de tortura encapuchada. Las escuelas públicas sellaron las puertas, pero unos cuantos estudiantes lograron llegar.

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Estudiante de la prepa Van Nuys, Los Ángeles, donde miles de estudiantes se salieron de clases para ir al punto de convergencia en el bulevar Wilshire: "Nos dijeron: ‘Si van a la protesta les suspenderemos’. Pero nosostros les dijimos que nos vale, y nos fuimos".

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Eureka, una ciudad pequeña al norte de California: Unos 40 ciclistas iban a la concentración de El Mundo No Puede Esperar en el centro y la policía y los sheriffs se les echaron encima. Hasta tenían helicópteros. Un agente agarró a una mujer y la tiró de cabeza contra la carretera. Los ciclistas se reorganizaron y siguieron adelante, pero más adelante los sheriffs armados de gas lacrimógeno les bloquearon la carretera con radiopatrullas. Arrestaron a cuatro personas. Los demás siguieron a la concentración. Un comunicado de prensa en Indymedia decía: "¡Estamos al borde de no dejarnos más! El Mundo No Puede Esperar no es un tema, sino una fuerza motriz de nuestra negativa a obedecer medidas y acciones podridas que violan lo que consideramos sacro y digno. Tenemos que prepararnos como nunca antes para una lucha no violenta dura y larga… ¡porque este gobierno brutalmente violento es el que perpetra el terrorismo que ya no toleramos!"

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Estudiante de la prepa Oakland High:"Estamos hartos del gobierno de Bush. Lo que hizo con el huracán Katrina nos enfureció. Mi abuelita estaba con el agua al cuello; tiene 57 años y allá hay caimanes que la hubieran podido morder. El agua era venenosa. Bush los dejó podrirse por cinco días. Se estaban muriendo. Pero el gobierno no mandó camiones, mandó bolsas para cadáveres. Eso es una porquería. Ni siquiera trataron de rescatar a los que necesitaban ayuda. Pasaban y los dejaban donde estaban... Los maestros dijeron que nos iban a reprobar y a suspender. Nos empujaron para meternos a los salones. Solo nos pudimos salir unos cuantos y nos tocó saltar una cerca de alambre de púas… Pero vamos a seguir de todos modos. Pueden poner 20, 50 ó 100 policías. De todos modos vamos a protestar. Así es. No nos pueden parar. Somos demasiados y es una causa justa. Cuando uno lucha por una causa justa, no lo pueden parar".


Las siguientes son citas de declaraciones que hicieron personajes destacados antes y después de las manifestaciones del 2 de noviembre.

Harold Pinter, dramaturgo, Premio Nóbel: El gobierno de Bush es la fuerza más peligrosa que jamás haya existido. Es más peligrosa que la Alemania nazi por la extensión y profundidad de sus actividades y sus intenciones en todo el mundo. Yo apoyo sin reservas el llamado a expulsar al gobierno de Bush.

Howard Zinn: Estamos viviendo un momento crucial en este país, en el que necesitamos cambiar el curso del país hacia una dirección diferente, si no queremos encaminarnos al colapso y el desastre… Creo que la acción del 2 de noviembre es algo muy importante que puede ser un momento decisivo para el desarrollo de un movimiento estudiantil y nacional para cambiar la trayectoria que el país ha seguido. Creo que el mundo no puede esperar, creo que la nación no puede esperar, creo que la historia no puede esperar. Es el momento para quienes se han preguntado: "¿Qué puedo hacer?".

Gore Vidal: Las elecciones presidenciales de 2000 y 2004 fueron robadas… así que, con ocho años para prepararnos, 2008 será quizás la última elección de ese tipo, que termine con la república, a menos que el 70 por ciento de los que empiezan a comprender lo que está ocurriendo se unan en un movimiento popular dedicado a poner fin a guerras preventivas y devolver a la nación su sistema de impuestos tradicional que repara diques, educa a la ciudadanía y de vez en cuando repara la barrera que Thomas Jefferson sabiamente estableció para separar a la iglesia del estado. Únanse a las manifestaciones este miércoles 2 de noviembre para iniciar el movimiento para expulsar al gobierno de Bush.

Cindy Sheehan, en un discurso en San Francisco: Cuando el Congreso se dio por vencido, cuando Al Gore se dio por vencido, y la Suprema Corte escogió a Bush, pensé: ¿cuánto daño puede hacer en cuatro años? No tenía idea. Fue lo más irónico de mi vida. Ha hecho tanto daño al mundo, al país, a mi familia. Ha vuelto todo patas arriba. No solo robó docenas de miles de vidas inocentes de este país; además está tratando de robarnos la humanidad. No podemos permitirlo. Tenemos que oponer resistencia. Las personas que están siendo asesinadas en Irak no son terroristas, son ciudadanos de Irak; son individuos de la raza humana. Son nuestros hermanos y hermanas. El año pasado trabajé arduamente para derrotar a George Bush. ¿Y saben qué? Bush se niega a perder. Si pierde, hace trampa. Por eso hizo trampa para ser reelegido. Escribí una carta el 4 de noviembre. Tomé un día de descanso. Estaba destrozada, muy deprimida. Sin embargo, al día siguiente me fui a parar bajo la lluvia, en Sacramento, frente al edificio federal con una pancarta que decía: "Bush mintió. Mi hijo murió"... El deber de las personas morales es oponerse a líderes y leyes inmorales... No permitan que estos líderes les roben su humanidad y sus derechos. Resístanse, levántense y hablen fuerte. Vamos a Camp Casey el Día de Gracias. Vengan con nosotros.

Boots Riley de The Coup: "El gobierno de Bush se propone rehacer el mundo: guerra sin fin, destrucción del ambiente, religión a la fuerza, acabar con el derecho al aborto, el disentimiento, el pensamiento crítico. Tenemos que parar esto ya. Si no lo hacemos, nos obligarán a aceptarlo.El futuro que nos toque depende de nosotros". (De un aviso radial pagado que transmitió Democracy Now y Air America Radio. Hot 97, una popular emisora de hip hop de Nueva York, no quiso transmitir el aviso).

Tom Duane, senador del estado de Nueva York, declaró en la ciudad de Nueva York: ¿Quieren saber qué es ilegal? Nombrar jueces que restringirán los derechos de la mujer a la salud reproductiva… ¿Quieren saber qué es ilegal? Permitir que los habitantes de Nueva Orleáns sufran mientras se gastan miles de millones de dólares en una guerra ilegal en Irak… Es ilegal enjuiciar a abogados defensores de los derechos humanos y a miembros del clero porque levantan la voz contra la injusticia… En conclusión, George Bush: eres un presidente ilegal porque estás destruyendo nuestra nación y nuestro mundo. Y te vamos a desalojar de tu cargo.

Del poema "Te corren por inepto" de Eve Ensler, que se leyó en algunas manifestaciones del 2 de noviembre : Cuando mientes a tus accionistas y a la junta directiva

y gastas 1.3 mil millones de dólares y asesinas a cientos de miles de personas sin razón que nadie comprenda,

TE CORREN POR INEPTO

A veces hasta en la cárcel te meten.Cuando implementas abiertamente políticas racistas, aunque lo deseen o no,

TE CORREN POR INEPTO

Cuando quebrantas abiertamente la ley, ordenas torturar y te pescan,

TE CORREN POR INEPTO

Lynne Stewart, abogada defensora: En abril de 2002, Bush mandó a Ashcroft a arrestarme, argumentando que mi trabajo como abogada apoyaba el terrorismo. Me pueden sentenciar a 30 años de prisión. No me arrepiento de nada. Y cuando veo esta multitud me doy cuenta de que esta es la cara de nuestro país. ¡Resistencia! ¡Resistencia! Debemos expulsar a este gobierno para un día poder decir: "Toda mi vida luché contra ellos, ahora hemos ganado".

Reverenda Meri Ka Ra, Centro de Espiritualidad Africana KRST : A estos gobernantes no los vamos a echar con acusaciones. No serán eliminados con comités del Senado. Los expulsarán las actividades que realicemos en las calles levantando la voz, protestando, moviéndonos, actuando, demostrando que el mundo no puede esperar. No dependamos de lo que ellos van a hacer para vigilarse entre sí. No lo van a hacer. Lo han demostrado una y otra vez. Depende de ustedes y de mí, ciudadanos informados que estamos hartos y no toleraremos más esto.

Studs Terkel: Es hora de imponernos,
y decirles a estos mentirosos inmorales
que ofendieron nuestro sentido de decencia
e inteligencia:
¡Es hora de largarse!
¡Desaparezcan!
Unámonos en nombre de la paz y la cordura
y de todo aquello que hace que la vida valga la pena…

Mumia Abu-Jamal, preso político: Cualquier movimiento contra el gobierno de Bush debe ser en el fondo un movimiento contra el imperialismo. Debe oponerse a estas absurdas guerras por petróleo y para tapar engaños. Porque, al final, este tipo de protestas no son protestas en contra de otros, sino por ustedes mismos… Cuando protestan, abren las puertas de lo posible. Cuando protestan y se organizan, pueden parar a los fanáticos defensores de la riqueza y el privilegio, de ideas retrógradas, donde los sindicatos son solo un recuerdo, y la tortura, en tu nombre, es aceptada. Yo les digo: protesten, protesten, protesten. Es lo que hay que hacer. Si no protestan, la situación empeorará cada vez más.

Bianca Jagger, declaración en Los Ángeles: Desde el momento en que su gobierno tomó el poder, fue obvio que Bush estaba resuelto a desafiar el poder mundial. George W. Bush y su gobierno se embarcaron en un ataque masivo contra las libertades civiles, los derechos humanos y el estado de derecho, ignorando sus obligaciones internacionales, destruyendo tratados internacionales, protocolos y convenios de las Naciones Unidas…

Carol Migden, senadora del estado de California, declaración en San Francisco: Se ha cometido un crimen en contra del pueblo estadounidense. Nunca existieron armas de destrucción masiva. No toleraremos el uso arrogante de la tortura en la bahía de Guantánamo, ni la detención de buenos ciudadanos, ni que cambien las leyes que protegen la Constitución.

Michael Ratner, presidente del Centro pro Derechos Constitucionales, discurso en Nueva York : Es un gobierno criminal. Hoy, dicen que pueden torturar en todo el mundo. Tienen prisiones clandestinas de la CIA en todo el mundo. Las víct mas de este gobierno están en todo el mundo; en Irak, en Afganistán, en Nueva Orleáns, en centros de detención, etc. ¡Están todos aquí, en el principio para ponerle fin a este gobierno! Yo represento a los detenidos de la bahía de Guantánamo. Ellos están en huelga de hambre y el gobierno los está alimentando a través de un tubo insertado por la nariz sin anestesia. Uno de nuestros abogados visitó a uno de nuestros clientes y lo encontró colgado del techo; la sangre le escurría por las manos.

Medea Benjamin, Code Pink: Es muy bueno que el tema de hoy sea "El mundo no puede esperar". Ayer regresé de Tailandia. Estuve en una reunión de 1800 mujeres activistas de todo el mundo. Y su mensaje fue el mismo: EL MUNDO NO PUEDE ESPERAR. Dijeron que el gobierno de Bush está despojando de los derechos reproductivos a las mujeres en el mundo entero, está reduciendo los estándares del medio ambiente en todo el mundo, está debilitando la organización de los trabajadores en el mundo entero y está imponiendo el militarismo en todo el mundo. Todas las mujeres expresaron lo mismo: EL MUNDO NO PUEDE ESPERAR.

Armando Navarro, profesor de ciencias políticas y director de la Facultad de Estudios Étnicos de la Universidad de California en Riverside, uno de los fundadores del Partido de La Raza Unida, líder de la oposición a los Minutemen: Fueron jóvenes como ustedes quienes estuvieron involucrados en UMAS y MEChA y otras organizaciones que lograron un cambio al parar la guerra de Vietnam. También hoy pueden logar un cambio en este siglo, movilizándose y organizando…


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Declaración del PCR con motivo del 2 de noviembre

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

A continuación, la declaración del Partido Comunista Revolucionario que se leyó en las concentraciones del 2 de noviembre:

¡Queremos saludar a los que se presentaron hoy con la determinación de sacar corriendo al gobierno de Bush! Ustedes representan las esperanzas de millones de personas aquí y en todo el mundo.

Otros han hablado con elocuencia hoy sobre los grandes crímenes que ha desatado en el mundo el gobierno de Bush. Pero en estos momentos el gobierno está engrasando la maquinaria para cometer mayores crímenes. Se precipita hacia una nueva edad media, hacia un fascismo cristiano. Nuestro periódico Revolución dice con razón: "¿Conservadores? ¡No manches! ¡Son nazis!".

¿En quién podemos confiar para parar esto? La mayoría de los líderes del Partido Demócrata están de acuerdo con Bush sobre la guerra y la Ley Patriota. Y cuando dizque se oponen a algo, no pelean. Por eso, NOSOTROS tenemos que pararlo: millones de NOSOTROS podemos y debemos asumir la responsabilidad de cambiar el rumbo en que va la sociedad.

NOSOTROS tenemos que luchar por un futuro muy diferente. NOSOTROS tenemos que confrontar lo que sabemos que está mal y desafiar a los que lo toleran. Tenemos que rechazar las mil formas en que tratan de acostumbrarnos e insensibilizarnos a atrocidades e infamias, de hacernos aceptar lo inaceptable.

Más que nada, tenemos que unirnos en una fuerza que no se contenta con repudiar el proyecto de Bush y decir "ya no más", sino que SACA AL GOBIERNO DEL PODER. No aceptaremos menos que eso. Piensen en las repercusiones que eso tendría en términos de las infamias que condenamos aquí hoy.

Piensen en las repercusiones que tendría para construir unidos una sociedad justa. Al unirnos para luchar por sacar corriendo al gobierno de Bush, necesitamos intercambiar ideas sobre cómo vemos eso. Nuestro partido es sinónimo de revolución: una revolución para eliminar el sistema en que un puñado de imperialistas controla la riqueza creada por la gente del mundo, en que la suerte de la humanidad y del planeta se subordina a la sed implacable de ganancias, y en que la maquinaria del estado defiende ese orden. Anhelamos una revolución en que las masas creen una sociedad NUEVA y un estado NUEVO que pone los intereses de las grandes mayorías al centro de todo lo que hace y representa. Tenemos el conocimiento, la estrategia y la dirección (nuestro presidente Bob Avakian) necesarios para eso, e invitamos a todos los presentes a discutirlo con nosotros.

Pero ahora el objetivo común es SACAR CORRIENDO AL GOBIERNO DE BUSH. Tenemos que llenar estas calles y unir nuestras voces con fuerza; tenemos que hacerles ver a los demás que aquí nace algo nuevo, muy diverso pero muy unido, y con una férrea determinación. Estamos unidos hoy para inaugurar el ocaso de este gobierno justamente odiado.

El futuro no está escrito. EL FUTURO QUE NOS TOQUE DEPENDE DE NOSOTROS.

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Bush pide una guerra sin fin, sin límites y sin fronteras

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

Bajo fuego por un escándalo que hasta la fecha ha desembocado en la acusación formal del brazo derecho del vicepresidente Dick Cheney, y bajo fuego tanto del público como de críticos de la clase dominante por la conducta de la guerra de Irak, en octubre Bush se lanzó a movilizar apoyo para la "guerra contra el terror" por medio de dos discursos: uno ante el Almuerzo de las Esposas de los Oficiales de las Fuerzas Armadas Conjuntas y otro ante la National Endowment on Democracy. El mensaje: la "guerra contra el terror" no tiene fronteras ni plazos, y no hay límites a los sacrificios que se pedirán de la población.

El senador John McCain, bombardero asesino que se ha quejado de que Bush no "vende" bien la "guerra contra el terror", aplaudió el discurso por decir claramente que "si no les damos duro en Irak nos atacarán en Nueva York".

Unos críticos dijeron que los discursos son una distracción de los "asuntos apremiantes" nacionales o internacionales. Eso no es cierto. De hecho, el discurso es un llamamiento más intenso, amplio y refinado a una guerra ilimitada y sin fin muy real contra el mundo.

Otros críticos señalaron, correctamente, que los discursos repiten las mismas mentiras trilladas sobre por qué Estados Unidos invadió y ocupó Irak. Por ejemplo, el discurso vuelve a repetir el cuento de que los suicidas del 11 de septiembre viajaron desde Irak.

Pero, repetimos, este discurso de Bush contiene algo peor y mucho más peligroso.

Guerra contra el mundo

El discurso de Bush no es solo una defensa de la invasión y ocupación de Irak; es mucho más que eso. Es un llamamiento a favor de más guerras, contra muchos más blancos,unos nombrados y otros "por nombrar". Es un llamamiento a mayores sacrificios de la ciudadanía que tendrá que mandar a sus hijos a matar y a morir con el fin de "parar el terrorismo".

¿Cuándo vamos a salir de Irak? No me pregunten eso, advierte Bush, esa no es la pregunta, ese no es el marco de referencia. Al contrario, dijo, hay que comparar la "guerra contra el terror" con las grandes luchas del "mundo civilizado" contra Hitler, y especialmente con la "guerra fría" contra la antigua Unión Soviética.1 No cuenten los miles de cadáveres, dice Bush. No cuenten los miles de millones de dólares. No me pregunten a qué países vamos a tener que invadir para obtener nuestra meta.

Esta guerra, Bush les dice a los soldados (tanto literalmente en el caso del discurso a las esposas de oficiales y, en un sentido más amplio, a su base de apoyo y críticos de la clase dominante), es una batalla global entre el bien y el mal, que durará, como ha dicho Dick Cheney, "generaciones".

Planes estratégicos

Muchos han oído, o sospechan, que los planes para invadir Irak estaban listos mucho antes del 11 de septiembre de 2001. Eso es cierto. El Memorando de Downing Street del servicio de inteligencia de Inglaterra lo dice claramente: Estados Unidos quiere tumbar el gobierno de Saddam Hussein y "está fabricando inteligencia y hechos con ese fin". Pero el plan en marcha es mucho más grande, más drástico y más peligroso que la ocupación de Irak.

El programa de una guerra sin restricciones de fronteras, gastos o estándares de conducta está en preparación desde hace décadas en los laboratorios bélicos de la clase dominante, desde los tiempos de la "guerra fría" entre los bloques nucleares encabezados por Estados Unidos y la URSS.2 El libro Rise of the Vulcans de James Mann analiza el concepto de dominación mundial de los neocons, como se les conoce por ser nuevos conservadores. Mann dice: "La suposición principal era que Estados Unidos no debe y no tiene que entrar en ningún acuerdo con ninguna de las grandes potencias del mundo".

Durante la "guerra fría", Estados Unidos confrontó a una superpotencia nuclear rival y la doctrina imperante dictaba formar una coalición con países como Francia y Alemania, así como China (una alianza que nunca les gustó a neocons de peso, como Paul Wolfowitz). Pero el colapso de la URSS presentó la oportunidad de "anular" las alianzas existentes, así como el peligro de que la desintegración del bloque soviético aflojara la cohesión del bloque de Estados Unidos. Se puede decir que los acontecimientos mundiales se plegaron a los neocons y su estrategia de no tener rivales. Wolfowitz y su equipo elaboraron en 1992 un documento titulado "1992 Defense Planning Guidance" (Orientación para la planificación de la defensa), que, como describe Rise of the Vulcans, propone: "la visión de Estados Unidos como única superpotencia mundial que conjura agresivamente posibles rivales". El principal autor de ese documento fue nada menos que el jefe de gabinete de Cheney: Scooter Libby (recién acusado).

Sin embargo, los planes de los neocons no se pudieron implementar plenamente durante buena parte de la década pasada. Estaban que echaban humo cuando Bush I decidió no ocupar Irak y tumbar a Saddam Hussein en la primera guerra del Golfo. Para ellos, el bombardeo masivo que dejó cientos de miles de muertos (así como las "sanciones" que mataron a cientos de miles de niños, con el respaldo de Clinton) fueron una oportunidad desperdiciada y le dejaron la puerta abierta a los rivales. Para ellos, la presidencia de Clinton fue una pérdida de tiempo, que no permitió ejercer dominación mundial de una manera más concentrada y beligerante. Pero con la "elección" de Bush II en 2000, finalmente abrieron las alas. Y cuando los sucesos del 11 de septiembre les dieron la excusa, pusieron en marcha no solo los planes para invadir a Afganistán y a Irak, sino para lanzar una guerra sin precedentes contra el mundo.

Control del petróleo del Medio Oriente

El punto clave de la "guerra contra el terror" es el control del Medio Oriente y las tumultuosas repúblicas de Asia Central, y con eso el control de las reservas de petróleo más estratégicas del mundo. El objetivo principal no es tener suficiente petróleo para los estadounidenses que tienen carros que desperdician mucha gasolina, sino tener mayor control estratégico de la región para impedir y prevenir el surgimiento de rivales mundiales o de potencias regionales díscolas.

Hoy el gobierno de Irán ocupa el primer lugar en la lista de gobiernos "terroristas". El control de Irán, una potencia regional con grandes reservas de petróleo, es esencial para asegurar el control del petróleo del Medio Oriente. Además, las tremendas dificultades que Estados Unidos ha tenido para armar una alianza de fuerzas capitalistas compradoras (serviles) en Irak ha permitido que Irán tenga mayor influencia en la región e incluso en Irak. Todo eso le crea presiones a Estados Unidos para que "cumpla la misión" en la región y reemplace al gobierno de Irán en la siguiente fase.

La ocupación de Irak nos permite ver cómo las maniobras de Estados Unidos para implementar sus ambiciosos objetivos crean nuevos peligros y nuevos problemas para los pueblos del mundo, y para Estados Unidos también. Con la invasión de Irak, un país que le estaba causando dolores de cabeza en la región hoy es un país que podría trastornar los planes estratégicos de Estados Unidos si se retira ahora. Por eso, y no por una supuesta preocupación altruista de violencia sectaria (que Estados Unidos provocó), es que gente como Brent Scowcroft (asesor de Bush I), que no estuvo de acuerdo con la invasión de Irak, ahora diga que "estamos atascados" en Irak y que "no podemos salirnos".

"El islam radical" y los rivales europeos

Por ahora la "guerra contra el terror" apunta principalmente contra fuerzas islámicas fundamentalistas relacionadas con los ataques terroristas contra Estados Unidos y sus intereses. Esas fuerzas tienen una base de apoyo y sus propios planes, entre ellos sacar a Estados Unidos de las partes del mundo donde tienen fuerza.3

Tales fuerzas son un problema para Estados Unidos en el Medio Oriente y otras partes, pero no tienen ni el capital ni los recursos ni las fuerzas armadas para crear un imperio de "España a Indonesia", como advierte Bush en su discurso. Donde esas fuerzas han tomado el poder, como los talibanes en Afganistán o los ayatolas en Irán, solo pueden ser capitalistas compradores, que dependen de otros países imperialistas para recibir tecnología, fuerza militar e inversiones capitalistas.4

Por otra parte, sí hay rivales rondando el Medio Oriente y otras regiones donde los imperialistas yanquis tienen problemas, como América Latina.5 En esta rivalidad las fuerzas islámicas fundamentalistas son una especie de comodín imponderable, que se expresa en maniobras tras bastidores sobre asuntos como el "programa nuclear de Irán" (el cual posibilitan y controlan las potencias europeas que tienen enormes inversiones en Irán). La edición del 22 de febrero de 2005 de USA Today cita a un vocero del gobierno iraní que dice que Europa ha invertido 100 mil millones de euros en Irán. Tal como sucedió con las inversiones rusas y francesas en la industria petrolera de Irak durante la actual guerra, las inversiones europeas en Irán podrían volverse humo si Estados Unidos decide invadir directamente.

El conflicto entre el capital europeo y el estadounidense se desenvuelve detrás de expresiones cifradas de "opciones diplomáticas vs. militares", "resolución contra el terrorismo vs. indecisión europea", rencillas sobre pactos y discusiones sobre "trabajar por medio de la ONU". Estos conflictos también se han expresado abiertamente. El reaccionario asesor de política exterior Richard Perle dice: "Hay importantes elementos en Francia y Alemania que no quieren que la política de Estados Unidos tenga éxito en Irak".

Todo esto ha creado una telaraña compleja de agresión e intriga en el Medio Oriente y una situación que por sí sola no conduce a nada bueno. Sin embargo, esta explosiva situación también presenta peligros para todas las fuerzas opresoras que son parte del remolino.

Democracia dominada por Estados Unidos al Medio Oriente

Uno de los principales temas del discurso de Bush es demostrar que Estados Unidos está llevando la democracia al Medio Oriente. Bush dijo: "Estamos alentando a nuestros amigos del Medio Oriente, como Egipto y Arabia Saudita, a tomar el camino de la reforma, a fortalecer sus propias sociedades". Esto no es simplemente hipocresía (ni la intención de salirles al paso a los europeos), sino la meta de imponer reestructuraciones fundamentales a las economías y gobiernos del Medio Oriente (a diferencia de los objetivos más restringidos que proponen los expertos relacionados con Bush I, como Scowcroft). De hecho, en otro discurso que dio el 25 de octubre para recaudar fondos para los republicanos, Bush aludió a la reestructuración y transformación de Japón después de la II Guerra Mundial como modelo de los cambios que se deben imponer en la región.

Ciertas reformas democráticas, como elecciones cuidadosamente vigiladas, la tolerancia de un poquito de disentimiento leal o la apertura de ciertas puertas para la mujer (como permitirles manejar un vehículo, lo cual no se permite en Arabia Saudita), facilitan la explotación de los recursos y de la mano de obra por el capital extranjero. Un elemento importante de eso es la imposición de normas culturales que permitan el establecimiento de bases militares de Estados Unidos y la infraestructura necesaria donde existe una fuerte influencia musulmana (como la prostitución en torno a las bases militares y otros "beneficios" de la modernización imperialista). ¡Todo esto crea tensión entre Estados Unidos y los gobiernos fieles de la región!

Naturalmente, la democracia que Estados Unidos imponga en el Medio Oriente no puede abarcar el derecho democrático a la autodeterminación nacional, a liberarse de la ocupación militar, de la explotación y el saqueo de corporaciones y bancos extranjeros manejados por Estados Unidos. A nadie se le permitirá votar a favor o en contra de eso.

Aunque Bush invoque la democracia, el disentimiento, la tolerancia y el imperio de la ley para justificar la "guerra contra el terror", existe una clara y obvia contradicción entre esas palabras y su plan de una teocracia intolerante y fundamentalista aquí mismo.

Bush también tiene que abordar otra contradicción muy aguda cuando dice una y otra vez en su discurso que la "guerra contra el terror" no es contra los musulmanes y, al mismo tiempo, moviliza su base de fascistas cristianos para apoyar la guerra. El subsecretario de Defensa dijo sobre el conflicto en Somalia (un país predominantemente musulmán) que "mi dios era más grande que el de ellos". Días después del 11 de septiembre Bush dijo que la guerra contra el "terror" era una "cruzada"6 (e inmediatamente dijo que eso no era lo que quería decir).

Mc World, jihad y otro mundo es posible

La "guerra contra el terror", una guerra sin fin contra el mundo, impone opresión y miseria y mucho más. Al hacerlo, suscita muchas formas de resistencia, aunque no todas sean progresistas o positivas. En esta situación, decir que los "otros" fundamentalistas son unos oscurantistas retrógrados y dar eso como excusa para no oponerse a nuestro gobierno fundamentalista, que es mucho más peligroso, es escurrirle el bulto al problema.

Harold Pinter, premio Nobel de Literatura, dijo con importante perspectiva que "

"El gobierno de Bush es la fuerza más peligrosa que jamás haya existido. Es más peligrosa que la Alemania nazi por la extensión y profundidad de sus actividades y sus intenciones en todo el mundo. Yo apoyo sin reservas el llamado a expulsar al gobierno de Bush".

Esa fuerza "más peligrosa" tiene terribles consecuencias para los pueblos del mundo. Requiere represión interna, como la Ley Patriota y la detención de ciudadanos sin entablarles cargos nada más porque el presidente lo manda. Pero también conlleva grandes riesgos para el gobierno. Oigamos el debate interno de la clase dominante y la advertencia que hace el coronel Lawrence Wilkerson, ex jefe del estado mayor de Colin Powell:

"Yo diría que hemos tentado el desastre en Irak, en Corea del Norte, en Irán y en general con respecto a crisis internas como Katrina, Rita y desde antes, porque desde hace mucho tiempo que no hemos hecho las cosas bien. Y si algo muy grave, pero muy grave sucede, como por ejemplo que estalle una bomba nuclear en una importante ciudad estadounidense o que se presente una epidemia de grandes proporciones, entonces se va a destacar la ineptitud de este gobierno de una manera que va a hacer recordar la Declaración de Independencia. Vuelvan a leerla… ahí verán lo que dice sobre la necesidad del pueblo… de deshacerse de la ineptitud o de deshacerse de los que no hacen lo que el pueblo pide. Y si no ponemos las cosas en orden pienso que vamos a ver la posibilidad de que se presenten verdaderos peligros". (Plática del 19 de octubre ante la American Foundation)

El discurso de Bush "contra el terror" es una refutación de los argumentos de fuerzas de la clase dominante preocupadas porque les podría ir muy mal. Es un llamamiento a los fieles para una gran cruzada. Es una apelación a sectores fuera de su base de fanáticos. Es una nueva maquillada a la "guerra contra el terror" para presentarla como una guerra por la democracia, la liberación, la tolerancia (!) y el progreso. Es una forma de decir que las alternativas son lo que él propone o el "malvado radicalismo islámico… la jihad militante… el islamofascismo".

Todo esto resalta la importancia de acelerar la oposición contra la guerra y demandar el retiro inmediato de las tropas, y la importancia de la lucha para sacar corriendo al gobierno de Bush y todo lo que representa.

Definición de "terrorista"

Apliquen el criterio que Bush aplica en su discurso sobre la "guerra contra el terrorismo"para definir el "terrorismo" y ver a quién le queda como anillo su propia definición.

"Los terroristas" no tienen "noción alguna de humanidad común ni de las reglas de la guerra".Esto lo dice el representante del país que creó Guantánamo, Abu Ghraib, las cárceles secretas de tortura en Europa Oriental, que manda presos a torturar en otros países y cuyo secretario de Justicia ha dicho que las Convenciones de Ginebra que prohíben la tortura son "anticuadas" y pasadas de moda.

"Los terroristas" quieren "esclavizar a países enteros e intimidar al mundo".De hecho, en su discurso Bush dice que los "terroristas" quieren controlar una región que se extiende desde España a Indonesia, pero él quiere esclavizar e intimidar al mundo entero.

Los líderes "terroristas" tienen "riqueza y privilegio" y no se preocupan por los "pobres".Díganle eso a los vecinos de los barrios pobres inundados de Nueva Orleáns.

"Los terroristas" quieren conseguir "armas de destrucción masiva".Eso del líder del único país que ha usado armas atómicas para masacrar, que tiene un arsenal de más de 10,640 armas nucleares (más que los cuatro países siguientes que tienen armas nucleares combinados).

Podríamos seguir, pero esto debe ayudar al lector crítico a definir qué país y qué "líder mundial" encarna el terrorismo según su propia definición.

Con respecto al argumento de que existe una diferencia fundamental entre actos terroristas perpetrados por quienes no tienen países y los que sí lo tienen, dos puntos: en primer lugar, ¿por qué es peor un terrorista sin estado que un estado terrorista? Y si se insiste con ese tema, consideren que Estados Unidos apoyó a la contra en Nicaragua, a RENAMO en Mozambique, a los paramilitares en Colombia, a los Ton Ton Macoutes en Haití, y no olvidemos que Osama Bin Ladin fue aliado de Estados Unidos cuando le causaba problemas a la URSS en Afganistán.

Fuera de la hipocresía de que el mayor terrorista del mundo exhorte a una "guerra contra el terrorismo", veamos la cuestión de los países que son "el blanco" y los que son "aliados" en esta guerra. Una vez más lo haremos a partir de la definición de Bush, para dejar en claro que quién y qué se identifica como blanco no tiene nada que ver con las medidas represivas internas, el desarrollo de "armas de destrucción masiva", responsabilidad por el 11 de septiembre de 2001 ni ningún otro criterio que supuestamente hace necesaria la "guerra contra el terror". Como se ha señalado, Arabia Saudita, de donde procedieron la mayoría de los que llevaron a cabo los ataques del 11 de septiembre, es aliado en la "guerra contra el terror", mientras que Irak, que no tuvo nada que ver con el ataque, es el principal blanco de la guerra.

El discurso de Bush puso a Irán en las miras de la "guerra contra el terror" porque tiene un "programa para desarrollar misiles balísticos". Pero Paquistán (e India), a quien se le considera un modelo en la "guerra contra el terror", tiene un arsenal nuclear. La lista de gobiernos draconianos y represivos de la región que caben en la categoría de "aliados" en la "guerra contra el terror" es larguísima, e incluye a los tres países modelos que Bush destaca en su discurso: Egipto (con sus cámaras de tortura repletas de disidentes), Arabia Saudita (donde ejecutan a ladrones y adúlteros y donde pueden arrestar a la mujer que salga sin acompañante) y, otra vez, Paquistán, una dictadura militar con una fuerte influencia de fundamentalistas islámicos en el aparato de seguridad.

La única manera de comprender la aparente locura al azar de la lista de "terroristas" y "aliados terroristas" (que apunta no solo contra estados y movimientos supuestamente ligados a fundamentalistas islámicos, sino contra auténticos movimientos revolucionarios populares como la guerra popular de Nepal) es entender esto: "Los terroristas" y sus "patrocinadores" son todos los que le ponen obstáculos al imperialismo estadounidense, especialmente en la región estratégica del Medio Oriente.

Sobre la apuesta que le hizo Bill Maher a Richard Perle

En su programa "Real Time" de la cadena HBO, Bill Maher le propuso al neocon Richard Perle una apuesta: si Perle admite que Bush y su pandilla justificaron con mentiras la guerra de Irak, Maher contemplaría la idea de que llevar la democracia estadounidense a esa región del mundo es una meta justificable o por lo menos admirable.

Perle rechazó la apuesta. Pero Maher debe considerar que en el democrático Paquistán los niños trabajan de sol a sol; que el gobierno del democrático Afganistán está en manos de señores de la guerra que trafican opio; que en el democrático Irak reinan la muerte y la tortura. Esos son los "éxitos" que la democracia imperialista de Estados Unidos ha llevado a esa región del mundo.


NOTES:

1 Las repetidas invocaciones a la "lucha contra el comunismo" buscan principalmente inculcar un compromiso a una guerra de la magnitud y ámbito de la guerra fría. Pero, y esto es muy importante, también buscan pintar el cambio revolucionario, el socialismo y el comunismo con la brocha del terrorismo; Bush exige que los pueblos oprimidos y amantes de la libertad acepten su veredicto sobre la experiencia de la revolución comunista: que ha sido una "crueldad desvergonzada" y "fanatismo despiadado que llevó a los gulags, la Revolución Cultural y los campos de muerte". Analizar y refutar esas diatribas anticomunistas rebasa el objetivo de este artículo, pero el hecho de que sean un tema central del discurso de Bush para descartar toda opción menos la suya, debe invitar a los pensadores críticos a reexaminar sus propias ideas del comunismo. Para eso hay que empezar con las obras de Bob Avakian en revcom.us y del Proyecto Pongamos las Cosas en Claro, en thisiscomunism.org.

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2 Si bien la URSS de los años 60, 70 y 80 se proclamaba "socialista", Mao Tsetung y los comunistas revolucionarios de China identificaron que era una sociedad en la que se restauró el capitalismo cuando Jruschov tomó el poder.

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3 En vista de que esas fuerzas y Estados Unidos han tenido estrechos lazos (como cuando formaron una alianza para combatir a la URSS en Asia Central y otras partes), es imposible decir con absoluta certeza cuál es la naturaleza de dichas fuerzas y hasta qué punto todavía tienen relaciones. Lo que sí es cierto es que, en líneas generales, tienen serias contradicciones y conflictos con Estados Unidos.

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4 Debido a la posición y al programa que tienen estas fuerzas, no pueden llevar a una auténtica resistencia, y mucho menos a una resistencia revolucionaria contra el imperialismo, e incluso sus formas de lucha son un reflejo de esos objetivos limitados y nada progresistas.

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5 En el Medio Oriente y América Latina los europeos están copiando lo que el imperialismo yanqui hizo: aprovechar la oposición al colonialismo europeo en el siglo XIX para crear su propio "patio trasero" para explotar cuando terminó la época colonial.

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6 Las cruzadas fueron una serie de guerras religiosas de siglos de los cristianos europeos contra los musulmanes en el Medio Oriente.

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Protestas "saludan" a Bush en América Latina

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

Mientras en Estados Unidos miles coreaban que "el mundo no puede esperar, hay que sacar corriendo al gobierno de Bush", este viajaba a otro lugar donde tampoco lo quieren: Mar del Plata, Argentina, sede de la cumbre del Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), que reúne a 34 jefes de estado.

Ya antes de que viajara a la cumbre, el mundo oyó que ese asesino no era bienvenido. El 30 de octubre, la ciudad de Buenos Aires amaneció forrada de carteles que decían "Stop Bush". Muchos sindicatos y organizaciones estudiantiles convocaron a una huelga general el 4 de noviembre, el primer día de la cumbre.

Un par de semanas antes, el astro del fútbol Diego Armando Maradona anunció en su programa de televisión que encabezaría las protestas en Mar del Plata: "Bush nos desprecia y nos pisa, quiere que estemos a sus pies. Nosotros no estamos hechos para esa historia… es un asesino, tenemos que oponernos a que venga a nuestro país".

El 4 de noviembre, miles y miles de personas se lanzaron a la calle en Mar del Plata. La ciudad estaba bajo sitio. El día anterior llegó uno de varios "trenes anti-Bush" desde Buenos Aires colmado de manifestantes que coreaban consignas contra Bush y el ALCA. En una rueda de prensa para anunciar la apertura de la Cumbre de los Pueblos (organizada por una coalición de grupos opuestos a la cumbre oficial), Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de la Paz de 1980, dijo que Bush ha cometido "crímenes de lesa humanidad" y que el ALCA representa "la recolonización de América Latina".

En Buenos Aires, miles protestaron en Plaza de Mayo y atacaron símbolos del imperialismo, como el Banco de Boston, un banco francés, un McDonald’s y un Burger King. Policías vestidos de civil arrestaron a docenas. Los manifestantes libraron batallas campales con la policía de motín.

En Recife, Brasil, estudiantes, campesinos sin tierra, sindicalistas y representantes de varios movimientos sociales protestaron contra la visita de Bush a Brasil frente a las oficinas de la Asociación de Banqueros. De ahí se fueron al consulado estadounidense.

Al cierre de esta edición se anticipan protestas en Panamá, donde Bush estará el 6 y el 7 de noviembre. Las protestas empezaron hace un mes, cuando se anunció el viaje. La Asociación de Profesores de la Universidad de Panamá dijo que formará una "cadena humana" frente al parque Porras, como protesta a su visita. Uno de los organizadores dijo: "Le daremos una merecida bienvenida al mayor asesino del planeta". Los vecinos de El Chorrillo, el barrio que Estados Unidos bombardeó el 20 de noviembre de 1989 (ver Revolución No. 19, "La invasión de Panamá de 1989: La injusticia de la ‘Operación Causa Justa’") también han organizado protestas.

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Éxtasis teócrata ante la nominación de Alito

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

El 31 de octubre, el presidente Bush nominó al juez Samuel Alito como magistrado de la Suprema Corte. La respuesta de los líderes fascistas cristianos deja ver lo que esto significa. Recordemos que ellos exigieron que Bush retirara la nominación de Harriet Miers porque no era lo suficientemente fascista.

La Casa Blanca les informó de antemano, antes del anuncio público. Karl Rove llamó personalmente a Richard Land, de la Convención Bautista Sureña, y otro asesor de la Casa Blanca llamó a Paul Weyrich, momio fundador del movimiento.

El columnista fascista cristiano Cal Thomas anunció que esos círculos "están extasiados con Alito" y que ahora anhelan "la lucha ideológica que quieren" en torno al aborto y la influencia de la religión en el gobierno. El televangelista, teócrata y lunático Pat Robertson invitó a Jay Sekulow (del Centro Americano de Derecho y Justicia, que echa espuma por la boca ante el derecho de la mujer a escoger) a su programa de CBN TV. Sekulow dijo que la nominación de Alito es un "gran slam". Explicó que Alito "se ha pronunciado a favor de nuestra posición" acerca del aborto y de la oración en las escuelas públicas. Robertson asintió con la cabeza cuando Sekulow dijo: "Esta es la mejor nominación que hubiera podido hacer el presidente".

William Donohue, presidente de la Liga Católica, se lanzó a la ofensiva contra cualquiera que tuviera dudas sobre la postura de un católico conservador como Alito sobre el aborto y el control de la natalidad. Cuando la prensa citó a la madre de Alito, que dijo: "Es un buen muchacho católico y rechaza el aborto", Donahue dijo que hablar del impacto de ese dogma religioso en la vida de millones de mujeres es intolerancia contra los católicos: "A diferencia de los que proponen levantar un muro impenetrable entre la iglesia y el estado, a Alito no le molesta ver símbolos religiosos en propiedad gubernamental. Tampoco comparte el entusiasmo de los fanáticos que quieren censurar los derechos de los estudiantes cristianos en las escuelas públicas". Mejor dicho, abrirá las escuelas públicas al adoctrinamiento religioso y permitirá que el dogma cristiano sea la base de la moral y la ley.

En una edición especial de su programa televisivo "Enfoque en la familia", James Dobson invitó a Tony Perkins (presidente del Consejo de Investigación Familiar) y Charles Colson a echarle porras a Alito. Perkins dijo que es "un momento de la historia nacional para el que nos hemos preparado desde hace décadas" y que "como ciudadanos cristianos de este país, debemos participar en este momento histórico y hacer que se oiga nuestra voz". Dobson dijo que decidió no apoyar a Miers porque "no estaba seguro de sus creencias". Agregó: "No tengo el mismo problema con el juez Samuel Alito".

El fundador del "Centro para Reclamar América", D. James Kennedy, dijo que Alito era "de confianza". La Operación Rescate (férreos enemigos del aborto) está de acuerdo: "Creemos que con esta nominación Bush cumplirá la promesa de nombrar a magistrados al estilo de Scalia y Thomas… Tenemos confianza de que estamos en el carril rápido para descarrilar a Roe vs. Wade" [el fallo que legalizó el aborto].

Sacerdotes pro Vida agradeció a Bush la nominación y agregó: "La nación está en medio de una guerra cultural, y no hay por qué esconderlo".

Estos ayatolas cristianos (Perkins, Dobson, Donahue y Colson) fueron invitados de honor de la convención fascista cristiana conocida como "Domingo de Justicia" en abril en Louisville, Kentucky, donde pidieron una Suprema Corte a su imagen y semejanza. El líder del Senado, Bill Frist, fue a declarar solidaridad.

Ahora Perkins está planeando otro "Domingo de Justicia" el 4 de diciembre para declarar el apoyo de las fuerzas fascistas cristianas a Alito.

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Acusan al gobierno de Bush de crímenes contra la humanidad

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

El fin de semana del 21 al 23 de octubre, un extraordinario tribunal celebró audiencias y le entabló acusaciones de crímenes contra la humanidad al gobierno de Bush.

La primera sesión de la Comisión Investigadora Internacional (2005) de Crímenes contra la Humanidad Perpetrados por el Gobierno de George Bush presentó cuatro acusaciones:

  1. Guerras de agresión
  2. Tortura y detenciones indefinidas
  3. Destrucción del ambiente global
  4. Ataques contra los derechos reproductivos y la salud pública internacional

También celebró una audiencia sobre una posible quinta acusación por los crímenes relacionados con el huracán Katrina.

Se pueden escuchar pasajes de las acusaciones, el testimonio y las declaraciones de la primera sesión en la internet en el website del tribunal: bushcommission.org. También hay enlaces para oír el testimonio que retransmitió el programa radial Democracy Now!

Los informes de Revolución sobre el tribunal (con testimonios) se encuentran en la internet en: revcom.us

El Jurado de Conciencia del tribunal anunciará su veredicto tras una segunda sesión. De bushcommission.org:

"La segunda sesión se celebrará en enero. Habrá por lo menos tres días de testimonio de testigos presenciales y peritos, y se presentarán pruebas documentales de cada una de las acusaciones, con la integridad y respeto a las normas necesarios para juzgar a los acusados y cumplir las metas del tribunal. El Jurado de Conciencia debatirá las pruebas y pronunciará su veredicto.

"El tribunal es un proyecto audaz con el potencial de tener un gran impacto social. Para realizar esa visión, se necesitará la participación de mucha gente que trabaje en común en muchos niveles".

Se puede contactar a la Comisión Investigadora en bushcommission.org

Sobre la tortura y las detenciones indefinidas

Del testimonio de Barbara Olshansky, subdirectora legal del Centro pro Derechos Constitucionales, durante la primera sesión:

Empezaré con lo que pasó el 12 de septiembre de 2001. Inmediatamente después de los ataques terroristas, agarraron a mucha gente en su casa por todo el país… El FBI y el INS (Servicio de Inmigración) realizaron redadas y arrestos de centenares de inmigrantes, la mayoría musulmanes y sudasiáticos, con el pretexto de haber cometido infracciones de las leyes migratorias… Una vez arrestados, los calificaron de "personas de interés" y fueron a parar en un limbo jurídico. Ahora sabemos que los arrestaron a medianoche y que no les dijeron nada a los familiares… Nosotros solo los encontramos a las seis semanas, y ahora sabemos que el Departamento de Justicia de John Ashcroft le ordenó al alcaide de cada uno de los penales que nos mintiera [a los abogados defensores] acerca de la ubicación de nuestros clientes.

No los acusaron formalmente, les negaron el derecho de hablar con un abogado, de juicio ante un jurado y de revisión judicial. No los acusaron de nada, y no les permitieron salir bajo fianza ni llamar a la familia o al consulado.

Los arrestaron por delitos menores, parecidos a infracciones de tránsito, delitos por los que nunca antes han detenido en la historia de este país. Los llevaron ante un juez de inmigración (muchas veces sin abogado, porque no nos informaron), que les decía: "Bueno, se ha quedado más tiempo de lo que permite la visa de turista… así que le mando regresar a su país. ¿Está listo?". El detenido contestaba: "Sí". Pero el FBI decía: "¡No! No se puede ir hasta que no sepamos si está metido en terrorismo".

A miles los tuvieron detenidos hasta dos años mientras el FBI investigaba. Después los soltaron sin que los acusaran de nada… Los tenían en penales federales, estatales y municipales, y en centros de detención de inmigrantes. Por lo general los tenían en calabozos… Los metían en cárceles con criminales peligrosos, muchos de los cuales odiaban a los árabes, los musulmanes y los sudasiáticos tras los ataques. Los desnudaban y los requisaban al entrar y salir de las celdas. Los tenían esposados y encadenados todo el tiempo, y los guardias los golpeaban salvajemente… Hay 300 videos de los trámites de esos individuos en el Centro de Detención Metropolitano. Muestran las golpizas que les daban los guardias: les estrellaban la cabeza contra las columnas al trasladarlos y les refregaban afiches patrioteros en la cara.

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Los penales secretos de la CIA en Europa Oriental…Y una propuesta moderada

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

Se informa que Estados Unidos se ha apoderado de un penal de presos políticos en Polonia para torturar a los sospechosos de la "guerra contra el terror". Vaya, en Polonia hay otras posibilidades.

Por ejemplo, queda en pie buena parte del campo de concentración nazi de Auschwitz. La CIA podría cerrar las puertas al público, la Cruz Roja, los abogados y los medios. La Casa Blanca podría "ni confirmar ni negar" que ha resucitado ese campo de la muerte de Hitler.

El secretario de Justicia podría declarar que los veredictos históricos sobre los campos de concentración nazis son "anticuados" en vista del peligro del terrorismo, y eximir de crímenes de guerra a los funcionarios del gobierno y a los médicos que colaboren con ellos. Tribunales clandestinos, sin apelación, podrían aprobar la detención indefinida por orden del presidente. Si la compañía Halliburton prepara la comida, los congresistas podrían decir que eso es prueba de que no se están violando los derechos humanos de los presos. Por su parte, la CIA podría subcontratar la capacitación de los "interrogadores" a asesinos sádicos.

Para actualizar la imagen de Auschwitz, se podría cambiar el estandarte de la puerta de entrada: de "El trabajo te hará libre" a "Protejamos a Estados Unidos de los terroristas".

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El fuego en Francia

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

Francia: El fuego de la rebelión se está extendiendo de un proyecto habitacional destartalado a otro por todo el país.

El 27 de octubre, en Clichy-sous-Bois, un suburbio de clase obrera al norte de París, dos chavos --Bouna Traore, de 15 años de Mali, y Zyed Benna, de 17 años de Túnez-- regresaban a casa de un partido de fútbol. La policía los persiguió a una cerca de alambre de púas de tres metros de una subestación eléctrica. Por temor de que iban a matarlos, escalaron la cerca y murieron electrocutados

¡Fue la gota que colmó el vaso! Hartos de la brutalidad de la policía y del maltrato, los chavos de Clichy-sous-Bois, en su mayoría hijos de inmigrantes árabes y africanos, iniciaron una rebelión que se extendió en un dos por tres a otros proyectos y suburbios de la capital.

Los capitalistas franceses llevan muchas décadas atrayendo a millones de trabajadores del norte y el centro de África, o sea, de países dominados y explotados por el imperialismo francés. Estos inmigrantes hacen los trabajos más duros y reciben salarios de miseria. Últimamente, debido a cambios económicos, a muchos los han echado de esos trabajos y los han abandonado en los proyectos destartalados de los suburbios de las mayores ciudades.

El desempleo ha alcanzado el 30% en los barrios inmigrantes (dos veces el promedio nacional). Los chavos (muchos de quienes nacieron y crecieron en Francia) sufren golpizas constantes, y peor, a manos de la policía. El maltrato se ha redoblado últimamente; el gobierno y los partidos reaccionarios fomentan acosamiento y aprueban leyes represivas (con el pretexto de proteger el país del "extremismo islámico").

A mediados de octubre, el ministro del Interior, Nicolas Sarkozy, encargado de la policía federal y la "seguridad", anunció nuevas redadas en los proyectos habitacionales. Insultó a los chavos tildándolos de "escoria" y "matones", y diciendo que el gobierno debía " limpiar" los suburbios con soda cáustica.

En defensa de los jóvenes, un vecino norafricano de Aulnay-sous-Bois dijo: "Todos nos oponemos a lo que está pasando aquí. Para la juventud no hay nada que hacer. Sarkozy prendió la mecha y no ha pedido disculpas".

Christophe, un estudiante de 22 años, dijo: "Cuando veo lo que está pasando ahora, siempre me viene a la mente esta imagen: Sarkozy en Argenteuil. Levanta la cabeza y dice: ‘Señora, voy a limpiarlo todo’. ¿El resultado? Desempeñando el papel de superhéroe, ha vuelto locos a todos. Demostró su total desdén a todo el mundo".

Un rebelde de 16 años de edad dijo: "Sarko tiene que callarse la boca. O pide disculpas o renuncia, en vez de venir a causar caos en los suburbios como Bush en Irak".

La respuesta del gobierno ha sido dura y salvaje: Sarkozy despachó la odiada policía nacional antimotín a aplastar a los rebeldes. Mil agentes antimotín invadieron los suburbios al norte de París, y centenares más otras zonas rebeldes. El gobierno y los medios han tildado de delincuentes a los chavos y le echan la culpa a "pandilleros". El primer ministro, Dominique de Villepin, habla como si librara una guerra: "La república no cederá. Vamos a restablecer el orden y la justicia en nuestro país".

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Se calcula que hay cinco millones de musulmanes en Francia. Muchos llevan tres generaciones, pero de todos modos los tratan como forasteros permanentes.

Yazid Sabeg, un comerciante y escritor, le dijo a la BBC: "Cierran las puertas a los árabes".

Un informe del periódico escocés The Scotsman describió la situación: "En Francia, la gente de África del Norte y los africanos negros son casi invisibles en la política y los negocios. Hay muy poco ejecutivos de los grupos étnicos en las corporaciones francesas y la mayoría de los empresarios árabes todavía tienen pequeñas bodegas. Yazid Sabeg, de 55 años, el director de CS, un grupo de telecomunicaciones y el único norafricano que dirige una compañía francesa, dice que el mundo corporativo es ‘visceralmente racista’. Incluso en la televisión, con la excepción del fútbol y los programas importados de Estados Unidos, hay muy pocos negros o árabes. Y las minorías no blancas saben que el nombre y el color de la piel les dificultan el proceso de encontrar trabajo, alquilar vivienda decente o hasta entrar en un nightclub".

La actual rebelión ha quitado el velo a la sociedad francesa y demostrado las condiciones de apartheid en que viven los inmigrantes y la juventud de los proyectos.

Al cierra de esta edición, el levantamiento tiene 10 días y continúa.

Ante las amenazas y los insultos, sigue cobrando fuerza. Noche tras noche se extiende a otras ciudades: Rouen y Lille en el norte, Marsella y Toulouse en el sur, Rennes en el oeste, y Dijon y Estrasburgo en el este… y hasta a las calles de París.

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Londres/Turquía: Un paso adelante para seguir en los pasos de los caídos

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

31 de octubre de 2005. Servicio Noticioso Un Mundo que Ganar. Aunque por años los inmigrantes revolucionarios de Turqu'ia y de Curdistán del este de Londres se han reunido muchas veces, la reunión de1 5 de octubre no fue lo de siempre. Ese día fue una conmemoración para el secretario general Cafer Cangoz del Partido Comunista Maoísta de Turquía (MKP) y de otros 16 dirigentes del partido y miembros que asesinaron camino a un congreso el 16 de junio las fuerzas armadas turcas. [Ver el reportaje de Revolución en el sitio web revcom.us]. Los que fueron a la conmemoración en Londres estaban bastante conscientes de las consecuencias de la masacre: los medios turcos sacaron artículos en primer plano proclamando que el gobierno turco había "destruido a los maoístas de un solo golpe".

Las más de 500 personas presentes también tenían un mensaje que dar, pero uno muy distinto: que la revolución vive en los corazones de millones de oprimidos de Turquía, y que van a transformar su tristeza en algo nuevo, y a luchar con más ahínco contra la opresión.

Los ojos de muchos hombres y mujeres se llenaron de lágrimas cuando oyeron las presentaciones de cómo gente común y corriente, de todo tipo, por todo el país, se ha transformado en luchadores de la causa de la clase obrera internacional y dedicaron sus vidas y las sacrificaron en el campo de batalla por un mundo nuevo. Un documental de 25 minutos que muestra todo lo que pasó después de la masacre conmocionó a los presentes. Al ver la reacción de las masas a las muertes en Turquía y en las comunidades turcas y curdas inmigrantes en Europa, al ver los miles de compañeros en Estambul, Dersim y otras ciudades cargando las cajas de los compañeros, todos corearon con desafío en el auditorio.

Se pronunció un discurso del partido que declara que la alegría del enemigo se murió cuando vio que el país fue testigo de los miles que salieron a la calle a presentar sus respetos a los compañeros caídos. El discurso también conminó a todos los que estaban ahí. Recordó que el partido había tenido días difíciles como esos, como cuando asesinaron al presidente Ibrahim Kaypakayya menos de un año después de la creación del partido en 1972, y que alzó la bandera maoísta cuando solo había un puñado de personas, una base importante para los grandes avances que siguieron.

Los revolucionarios de Turquía han debatido mucho cómo llegaron a ser asesinados los compañeros. Un revolucionario veterano habló para poner la discusión en un contexto apropiado. Primero, es necesario entender muy firmemente y profundamente que "ellos eran nuestros espartacos" (refiriéndose al líder de las rebeliones de esclavos más grandes contra el imperio romano, al que capturaron y mataron). Cuando el enemigo mata a nuestros líderes, lo primero que hay que preguntar no es ¿qué es lo que hubieran podido hacer mejor?, sino si ¿estuvo bien rebelarse? ¿Estuvo bien que alzaran la bandera roja de la revolución y que lucharan de corazón y alma por otro mundo? Cuando el enemigo nos da un golpe duro, la única forma de echar una base para futuros avances es trabajar con la vanguardia y con los principios centrales. Como dice una declaración de honor para esos compañeros caídos que sacó el Comité del Movimiento Revolucionario Internacionalista: "El enemigo quiso destruir al MKP pero el partido, rodeado de las masas que lo apoyan de todo corazón, ha empezado el arduo trabajo de transformar la tristeza y el coraje en un plan científico revolucionario".

Los discursos también señalaron que el reto no es para un futuro muy distante, es para ahora. Grandes trastornos están sacudiendo el mundo y particularmente el Medio Oriente. Los sucesos de Turquía han apretado el paso, y es urgente que el partido afirme su unidad y que haga grandes avances. El discurso del partido resaltó que hay que considerar las declaraciones al MKP del Movimiento Revolucionario Internacionalista y de los partidos participantes no solo como expresiones de solidaridad internacionalista, sino también como los primeros resúmenes de la valiosa experiencia que adquirió el movimiento comunista internacional, y que se deben estudiar por las valiosas lecciones que contienen.

Más que nada, se proclamó la necesidad de dar un paso adelante en esta coyuntura importante. Hablaron de una manera simple y poderosa de lo que eso significa: hay que dar el corazón al oprimido del mundo; hay que asumir la ciencia de la revolución, que nos permite luchar por un mundo sin opresores y explotadores, un mundo comunista.

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Dios—el fascista original

Cuarta parte (D): Guerras santas; Destino manifiesto en la Biblia

Revolución #022, 13 de noviembre de 2005, posted at revcom.us

NOTA DE LA REDACCIÓN: En este número continuamos una serie sobre religión escrita por un lector. Motivado por los escritos y charlas de Bob Avakian sobre el tema, y estimulado por discusiones sobre la Biblia con amigos, se puso a estudiar los primeros cinco libros. Esos libros, los "libros mosaicos" (que contienen pasajes centrales, como los diez mandamientos), cimientan los temas más importantes de la Biblia. Tras leer los libros mosaicos, quedó convencido de que la esencia del mensaje bíblico se ha tergiversado.

En la cuarta parte (C) vimos las justificaciones de la Biblia para eliminar a todos los que no sean "el pueblo escogido".

Quizá lo más indicado antes de concluir esta serie es algo que no he hecho lo suficiente: dejar que dios hable por sí mismo. Los fascistas cristianos se quejan de que no se les da suficiente tiempo para expresar sus ideas. Bueno, seamos justos.

Así que, antes de terminar, voy a citar un poema que dios le lee a Moisés al final de Deuteronomio, el quinto y último libro mosaico. En el poema dios profetiza que las futuras generaciones de sus seguidores se volverán contra él y enumera los castigos que desatará contra la humanidad cuando eso suceda. Dice dios:

"Yo tomaré venganza de mis enemigos, y daré la retribución a los que me aborrecen. Embriagaré de sangre mis saetas, y mi espada devorará carne; en la sangre de los muertos y de los cautivos, en las cabezas de larga cabellera del enemigo".

(Deuteronomio, 32)

Vaya, dios, ¡nadie puede ser más claro!

CONCLUSIÓN: "Emancipémonos de la esclavitud mental/nadie más que nosotros nos puede liberar la mente".

Esta cita es de una famosa canción de Bob Marley: "Redemption Song". La escogí por dos motivos. El primero y más obvio, es que capta poéticamente la noción de que es una tontería amarrar nuestros anhelos de libertad a un sistema de creencias bárbaro, anticientífico y arcaico. El segundo es que contiene una gran ironía: en esos versos Bob Marley habla del cristianismo y creencias similares, y dice que son venenosos para los que buscan la libertad, física o mental. Pero, en vez de dar un paso más y reconocer que todas las sociedades humanas deben esforzarse por superar la religión, adopta otra religión igualmente falta de rigor científico: el rastafarianismo. Por eso se puede decir que, al hablar del papel de la religión en la sociedad, Marley captó muy bien una parte, pero no vio la otra mitad. Pues si bien es cierto que el cristianismo no se le queda atrás a ninguna otra religión en la justificación y celebración de actos horribles, la verdad es que prácticamente todas las religiones tienen los mismos problemas fundamentales: se basan en una creencia incorrecta de que existe un ser superior todopoderoso y dictan que ciertos segmentos de la sociedad sean dominados a expensas de otros.

Seamos claros: el borrador del Nuevo Programa del PCR, así como numerosos escritos y charlas de Bob Avakian, recalcan que para ser comunistas de lleno hay que ser ateos, pero a los individuos que vivan en la clase de sociedad que anhelamos los comunistas jamás se les debe obligar a dejar la religión. Además, en las mismas charlas y documentos se ha recalcado innumerables veces que muchas personas bien intencionadas y de buen corazón seguirán adhiriéndose a la religión, y que tenemos que buscar unidad con ellas y no verlas como parte del enemigo. Estos dos puntos son vitales para trabajar por una sociedad en que, un día, todos seamos verdaderamente "libres".

Sin embargo, hay que trazar una distinción fundamental entre defender el derecho de los individuos a practicar la religión (un principio válido) y organizar la sociedad con doctrinas y textos religiosos (un camino mortal). La intolerancia religiosa y la restricción del derecho a practicar la religión es inmoral y perjudica el desarrollo de un movimiento revolucionario; pero por otra parte hay que decir que buscar cambios radicales basándose en la Biblia nunca dará resultado.

Próxima semana: Conclusión de la serie: Por qué debemos estar contentos de que dios no existe

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