Revolución #153, 18 de enero de 2009
Glosario
Fuerzas productivas: La tecnología, la materia prima y los recursos, la tierra y las personas, con sus conocimientos y destrezas, por medio de los cuales se lleva a cabo la producción. Veamos la agricultura, por ejemplo. En las sociedades feudales o esclavistas, las fuerzas productivas en la agricultura incluirían arados primitivos, animales de tiro como bueyes o caballos, etc. En la sociedad capitalista moderna, estas fuerzas productivas incluyen tractores y otra maquinaria para la agricultura, fertilizantes químicos, computadoras, la ingeniería genética, etc. Las personas que trabajan en la agricultura en estas sociedades tendrían diferentes formas de conocimiento de acuerdo al nivel de las fuerzas de producción.
Relaciones de producción: En los cimientos de la sociedad están la producción y la reproducción de las necesidades materiales para la vida. Para llevar a cabo esta producción, las personas tienen que entablar determinadas relaciones entre sí. Estas relaciones abarcan tres esferas. La propiedad se refiere a aquellos que son los dueños de los medios para producir estas necesidades. La segunda esfera son las relaciones entre las personas en el proceso de producción: cómo las personas que participan en el proceso de producción se interactúan entre sí (quiénes toman las decisiones y hacen los planes, y qué relación tienen con las personas que llevan a cabo estos planes). La tercera esfera es la distribución: cómo se distribuye la riqueza que se crea en el proceso de producción. La propiedad es la fundamental de estas tres esferas, pero todos están interrelacionadas. A menudo se refiere al conjunto de las relaciones de producción como la base económica de la sociedad.
Clase: La clase a que pertenece un individuo se determina por su relación a la producción. En la sociedad capitalista, aquellos que son dueños de los enormes medios de producción y quienes también controlan los grandes bloques de capital, y quienes por ende controlan todo eso como capital, conforman la clase capitalista. En términos marxistas, los capitalistas también se conocen como la burguesía.
Aquellos que tienen menos medios de producción, contratan a menos personas o solamente a sí mismos, o quienes ocupan un lugar intermedio en el proceso general de la producción entre los capitalistas (quienes controlan la producción) y el proletariado, se conocen como la pequeña burguesía, o los pequeños capitalistas. Esta clase tiene muchos niveles distintos de independencia y riqueza, y muchos tipos de ocupación.
La clase que no es dueño de medios de producción y cuyos integrantes tienen que buscar a un capitalista a quien le puedan vender su capacidad de trabajar, es el proletariado. Este intercambio de trabajo por un salario en una relación que produce más riqueza para el capital pero que solo permite que el proletariado subsista y se reproduzca, es la relación básica del capitalismo. Así la burguesía explota al proletariado y este ve en los propios productos de su mano de obra una fuerza ajena que domina.
Superestructura: La superestructura se refiere a las instituciones políticas y culturales de la sociedad y a las ideas. Por ejemplo, ¿qué forma tiene el poder estatal? ¿Cómo se lleva a cabo la educación? ¿Qué formas de arte y cultura hay? Y ¿cuáles son las ideas dominantes de la sociedad? En la sociedad de clases, una u otra clase controla la superestructura. Este control se concentra en el monopolio del estado sobre el “uso legítimo de la fuerza”, es decir, el poder de la dictadura.
Como ha escrito Bob Avakian: “En un mundo de profundas divisiones de clase y grandes desigualdades sociales, hablar de la ‘democracia’ sin señalar su carácter de clase y a qué clase beneficia no tiene sentido o tiene implicaciones peores. Mientras exista la sociedad dividida en clases no puede haber ‘democracia para todos’: dominará una clase u otra, y la clase que gobierna defenderá y promoverá el tipo de democracia que concuerde con sus intereses y metas. Por eso, debemos preguntar: ¿qué clase dominará y si su gobierno, y sistema de democracia, sirve para continuar las divisiones de clase, y las relaciones de explotación, opresión y desigualdad que corresponden a estas, o lleva a abolirlas?”
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