Cenas para recaudar fondos para la Campaña Bob Avakian en Todas Partes

“Si les importa la situación horrorosa del mundo, si anhelan que la humanidad se libere, han llegado al lugar indicado”.

23 de marzo de 2016 | Periódico Revolución | revcom.us

 

A continuación presentamos el texto del discurso que se dio por todo Estados Unidos en las cenas de recaudación de fondos para BA en Todas Partes, durante el fin de semana del 18 al 20 de marzo.

Bienvenidos. Si les importa la situación horrorosa del mundo, si anhelan que la humanidad se libere, han llegado al lugar indicado. Hoy vamos a lanzar la campaña BA en Todas Partes de 2016. Cenas como ésta se están celebrando en ciudades por todo Estados Unidos. Se reúnen personas como nosotros para compartir la mesa y construir una comunidad para el objetivo que importa más que nada: darles a las personas la oportunidad de hacer que se conozcan en todas partes la dirección de Bob Avakian y la nueva síntesis del comunismo que él ha desarrollado —el enfoque científico de la revolución que nos hace falta— dado que representan una salida de la locura y la opresión y la explotación brutales que han atormentado a la humanidad por milenios. BA en Todas Partes es una campaña de masas, en la cual cientos y miles de personas trabajan juntos para recaudar los grandes fondos necesarios para hacer conocer esta ciencia revolucionaria y la dirección de Bob Avakian, de manera que donde quiera que las personas cuestionen por qué el mundo es un horror, donde quiera que alcen la cabeza y luchen: conocerán, discutirán, debatirán, se adentrarán en esto y lo harán suyo y transformarán a sí mismos y al mundo.

Para empezar, les ofreceremos una breve experiencia de Bob Avakian mismo en esta corta película BA Through the Years (A través de los años):

 

“Podemos cambiar al mundo, junto a la gente de todo el mundo”. Aquí se trata de un sólido entendimiento del potencial revolucionario de las masas populares, en torno al cual Bob Avakian ha cimentado su trabajo a lo largo de los años. Y ha persistido en ese trabajo, abriendo nuevos caminos en la teoría revolucionario que las masas populares necesitan para hacer la revolución que les hace falta. Actualmente tenemos una obra monumental, un nuevo discurso publicado en línea (en inglés) y se puede descargar en este sitio en una forma previa a la publicación, titulado: La ciencia, la estrategia, la dirección para una revolución concreta, y una sociedad radicalmente nueva en el camino a la verdadera emancipación, que pronto se publicará como libro. Uno de los proyectos más importantes para los cuales la campaña BA en Todas Partes recaudará fondos, a partir de esta noche, es la promoción de este libro, el cual encierra el potencial de formar a una nueva generación de revolucionarios en Estados Unidos y por todo el mundo. Esta obra es, para decirlo así, una síntesis de la nueva síntesis, un cursillo muy amplio sobre el problema que la humanidad enfrenta y la solución, mediante la revolución, para crear, como dice el título, una sociedad radicalmente nueva en el camino a la verdadera emancipación.

Leamos dos cortos pasajes del libro.

Lectura # 1: De la introducción

En este contexto, al leer informes del trabajo en varias zonas en el período reciente, y al ver nuestra página web (www.revcom.us) en particular, pienso en lo comentado por varias personas en Baltimore, cuando algunas personas les llevaron la revolución — y es algo que escuchamos muy frecuentemente cuando salimos a hablar con las masas populares, a llevarles la revolución. Éstas nos plantearon sin tapujos la pregunta: “¿Ustedes estarán aquí? Hemos visto a algunas personas venir aquí, hemos visto grupos venir e irse y hablar mucha cháchara. ¿Pero esto va en serio? ¿Estarán aquí?” Ésta es una pregunta muy importante y nos pone un reto muy directo. Tenemos que contestar “sí” en el sentido inmediato, pero también en el sentido más profundo y cabal. Tenemos que estar aquí, ahora — y tenemos que estar aquí por todo el camino. Lo que en realidad está en juego no es el que un individuo específico esté presente en un momento dado, sino el que el movimiento para la revolución, y, sobre todo, el Partido, la dirección que la gente necesita para salir de esta pesadilla, estén presentes, en un sentido fundamental y cabal, pues a la hora de la verdad, en esencia las masas populares no tendrán nada en concreto sin un partido basado en la ciencia que las pueda dirigir a emanciparse a sí mismas y a emancipar a toda la humanidad. Esto es verdad en cualquier momento, el que la gente lo sepa o no.

Además, yo hacía reflexiones sobre algo aún más serio al leer sobre el trabajo que se hacía en Baltimore: el comentario de una mujer de las masas básicas en Baltimore, cuando unas personas le llevaban la revolución: “Empiezo a tener inquietudes”. Ahora bien, podría decirse, ¿por qué está inquieta?

Ella explicó: “Pues, comienzo a tener esperanzas”. Ahora, pensemos acerca de lo que significa para las masas populares, el que teman tener esperanzas. Temerosas de tener esperanzas de que quizás el mundo no tenga que ser así, de que quizás haya una manera de salir de esto. Temerosas de tener esperanzas porque éstas han sido frustradas tantas veces. Bien, sabemos que hay una clase dominante. Sabemos que maniobran y manipulan, junto con toda la cruel represión que llevan a cabo, cuando quiera que las personas se levanten. Ya lo hemos visto en Baltimore, por ejemplo. Dicen: Ah, de repente hay una oleada de crimen; e insisten en que tienen que caer con aún más fuerza con la policía y que necesitan a las autoridades federales para que vengan y ayuden a la policía, porque las masas están desbordadas y ahora mismo la policía no puede salir a asesinarlas con impunidad.

Así que, por todo esto las personas dicen: “Empiezo a tener inquietudes”. Temen tener esperanzas. Y si no nos proponemos cumplir las responsabilidades que tenemos, si no nos proponemos continuar cuando salimos a la sociedad y decimos que hay una salida a esta situación, deberíamos empacar nuestras cosas y largarnos. Porque las masas populares no necesitan que nadie más venga y luego desaparezca y las deje en las miserables condiciones a las que estarán sometidas, y les caigan encima con aún peores horrores de este sistema. Tenemos que decirlo en serio cuando decimos que vamos en serio por una revolución.

Esto nos lleva a la cuestión de para quién y para qué hacemos lo que hacemos. Esto no se trata de individuos, incluidos nosotros mismos. Ésta es una de las primeras cosas que hay que reconocer ― que esto no es cuestión de individuos sino que se trata de algo más grande. Veamos, mucha gente llega a la revolución por sus propias experiencias directas, por lo que este sistema les ha hecho, aunque no entiendan que se trata de un sistema — o aunque hayan escuchado la palabra “sistema”, en realidad no saben lo que es ese sistema. Pero muchas personas vienen por su propia experiencia directa individual ― no comprenden inmediatamente que ésta es parte de un panorama más amplio de lo que experimentan literalmente millones y hasta miles de millones de personas en todo el mundo. Nosotros tenemos que llevarles ese conocimiento. Pero, primero que todo, tenemos que entender: ¿para quién y para qué? Es para la emancipación de la humanidad. Es para las masas de la humanidad oprimida, quienes desesperadamente necesitan esta revolución. No se trata de otra cosa — y, sin duda, no se trata de nosotros mismos; no se trata de nuestros egos, no se trata de si lucimos bien o lucimos mal, ni de ninguna de esas cosas que no deberían contemplarse para nada.

Lectura #2: De la sección del discurso de BA sobre la Revolución Cultural al interior del PCR

Bueno, ahora déjenme tratar la cuestión: ¿Por qué hacía yo el trabajo el que hacía? Una vez más, regresamos a para quiénes y para qué. Yo no hacía ese trabajo para mí mismo. Cuando yo era joven, en la escuela intermedia y después aún más en la secundaria, mi vida cambió de una manera importantísima al hacer contacto con gente que hablando derecho, anteriormente yo no había conocido mucho, en particular gente negra. Empecé a aprender sobre su situación y cómo ésta se relaciona con lo que ocurre en esta sociedad en su conjunto. Sentí una atracción a la cultura de los negros que llegaron a ser mis amigos —no solamente la música y el arte en general, sino la forma completa en que experimentaban el mundo— y al entorno en el cual me introdujeron. Y llegué al punto de darme cuenta de que ésta es mi gente. Bueno, yo entendí que su experiencia de la vida era distinta a la mía. Pero ésta es mi gente —no veo ninguna separación— no es como haya alguna otra gente “allá” que pasa por todo esto y que eso sea de alguna manera ajeno a mí. Ésta es mi gente. Y luego empecé a reconocer con más profundidad lo que la gente tenía que vivir, la opresión a la cual estaba sometida constantemente, los horrores de la vida diaria y también las maneras más fuertes en que el sistema le caía encima. Al continuar con mi vida y empezar a abordar la cuestión de lo que hay que hacer al respecto, y ante una introducción a un enfoque científico de esto, me di cuenta de que mi gente es mucho más que eso. Me di cuenta de que mi gente son chicanos y otros latinos y otros oprimidos en Estados Unidos; era gente en Vietnam y China; eran mujeres... eran los oprimidos y los explotados del mundo... y por medio de alguna lucha, en la que yo tenía que abandonar unas ideas incorrectas, he aprendido que también es la gente LGBT.

Ésta es mi gente, los oprimidos y explotados del mundo. Sufren terriblemente y hay que hacer algo al respecto. Por lo que es necesario poner manos a la obra y entrar sistemáticamente en la ciencia que puede indicar el camino para poner fin a todo esto y hacer nacer algo mucho mejor. Tenemos que perseverar y seguir luchando para continuar por el camino de esta manera. Y cuando topamos con nuevos problemas o reveses, tenemos que adentrarnos más profundamente en esto, y no dejarlo al lado y darnos por vencidos.

“Mi gente.... Sufre terriblemente y hay que hacer algo al respecto.... Por lo que es necesario poner manos a la obra y entrar sistemáticamente en la ciencia que puede indicar el camino para poner fin a todo esto y hacer nacer algo mucho mejor”.

Esto lo ha hecho BA —explorando y haciendo suya la ciencia de la revolución que Marx desarrolló por primera vez, y que Lenin y Mao continuaron desarrollando— trabajando con ella, aplicándola al problema de cómo podremos ir más allá de todo el sufrimiento de los siglos de opresión. El trabajo de BA en torno a ese problema lo llevó a ir desarrollando esta teoría, y ahora ha hecho un gran adelanto en la ciencia de la revolución, para guiarnos en la lucha por llegar en concreto a un mundo que ha dejado atrás toda forma de explotación y opresión. Se trata de un avance sumamente importante, para Estados Unidos y, lo que es más, para el mundo entero.

Por eso, hoy, más de 40 años después de la derrota de las primeras revoluciones comunistas, cuando el mundo clama por un cambio fundamental, por una nueva etapa del comunismo, podemos decir sin reservas que BA es el Marx de nuestros tiempos. Por eso BA efectivamente tiene que conocerse en todas partes.

Acabamos de ver y escuchar un anticipo de la persona que es BA. No solamente es el más destacado teórico de la revolución en el mundo actual, es un líder valioso y poco común que tiene un profundo conocimiento de los más oprimidos de esta sociedad y una conexión visceral con ellos; tiene una capacidad increíble para “desmenuzar” las complejidades del mundo, para llevar la ciencia y la ciencia de la revolución a la gente.

Al partir de esta base científica, BA ha desarrollado una estrategia para una revolución concreta en un país imperialista avanzado y moderno. Esto abre posibilidades que antes se consideraban imposibles.

Es más, BA ha desarrollado un plan vibrante y viable respecto a cómo sería en concreto una nueva sociedad socialista: una sociedad mucho mejor, que trabaja colectivamente para superar todas las formas de opresión y explotación. El plan está aquí en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, que él escribió y que el Comité Central del PCR adoptó. En realidad existe un camino hacia adelante, a un mundo y una sociedad que va más allá de lo que vivimos hoy.

Lo que ha hecho Bob Avakian es nuevo. Es radicalmente nuevo. BA parte del trabajo de los grandes líderes revolucionarios como Marx, Lenin y Mao, y ha analizado profundamente y sintetizado las pioneras lecciones positivas y también las lecciones negativas de las primeras revoluciones socialistas del siglo 20, pero la nueva síntesis rompe con algunos análisis convencionales, lo que incluye los que existen al interior del propio movimiento comunista. Por eso el Comité Central del PCR, Estados Unidos, adoptó las Seis Resoluciones que establecen la cualidad fundacional e histórica de la dirección de BA y de la nueva síntesis del comunismo, y del contenido de su trabajo de prepararse para la revolución.

Hoy estas Resoluciones indican la línea divisoria entre el auténtico comunismo, y el revisionismo el cual significa hacer revisiones que le quitan la revolución de la ciencia de la revolución. El revisionismo es una teoría que finge ser el comunismo, pero en realidad se interpone en el camino del mayor avance de la revolución y el comunismo. Esta línea divisoria recorre el mundo entero y recorre el interior de nuestro propio Partido, que viene llevando a cabo una Revolución Cultural al interior de sus propias filas para hacer que la nueva síntesis del comunismo sea, en toda su extensión, su punto de partida, lo que aplica y lo que difunde y desarrolla en el mundo. No se trata de una eterna lucha, pues hace falta ganarla; todos los que sueñan, que quieren apoyar o trabajar por una revolución para la verdadera emancipación, tienen que unirse a esta lucha y hacer suyo y promover BA y lo que él ha desarrollado, todo lo que podría tener un efecto fundamental en el mundo, y para el futuro del mundo.

Una de las maneras más grandes que todos podemos ser parte de esto es de trabajar juntos para resolver un problema muy grande. Aún es cierto que muy pero muy pocas personas siquiera saben de BA, del trabajo científico que él ha hecho o del hecho de que hay un camino radicalmente diferente hacia el mundo que podría haber y que existen la teoría científica y la dirección para hacer realidad una revolución y construir una sociedad de distinto tipo. Estamos presentes hoy en lo que podría ser el comienzo de una nueva ola de personas que trabajan para reunir a aún más personas para CAMBIAR ESA SITUACIÓN: difundir esta obra y dirección y recaudar las grandes sumas de dinero necesarias para que se conozca en todas partes.

La primera de las Seis Resoluciones de las que acabo de mencionar dice:

Dondequiera que haya opresión, habrá resistencia — las masas populares se levantarán a continuo contra las condiciones de su opresión y contra aquellos que refuerzan tal opresión. Pero, sin la necesaria teoría y dirección científicas, la lucha de los oprimidos se verá contenida y seguirá confinada en el marco del sistema que es la fuente de la opresión, y seguirán y seguirán los horrores de los cuales las masas son objeto.

La humanidad padece una terrible enfermedad, es decir, la plaga del capitalismo-imperialismo y toda la miseria y formas de opresión que éste descarga a diario sobre la gente, efectivamente causa la muerte y trunca la vida de millones de niños en todo el mundo y aquí mismo en los Estados Unidos: piense en Flint, Michigan, y demás ciudades y pueblos, en los que a sabiendas los de arriba dejaron que tuberías y pintura de plomo envenenen a nuestros hijos. Si usted sabe que esto es la cura, o si acaba de enterarse que alguien ha desarrollado una cura, pues ¿no quisiera que todos supieran de la misma y la conocieran? Y si usted descubriera que es lo que se dice que es, que es el verdadero remedio, no se dedicaría todas sus energías a hacer que las personas conozcan y hagan suya esta cura?

En la nueva obra que mencioné, BA dice:

Urge que, en esta sociedad y en el mundo en su conjunto, amplios sectores de la gente hagan suya esta nueva síntesis: dondequiera que las personas cuestionen por qué las cosas están como están, y si un mundo diferente es posible; dondequiera que las personas hablen de la “revolución” pero no entienden en concreto lo que representa una revolución, no tienen un enfoque científico para analizar y lidiar con lo que enfrentan y lo que debe hacerse; dondequiera que las personas se levanten en rebelión pero se encuentran acorraladas, decepcionadas y a la merced de opresores asesinos, o se dejan llevar por caminos que solamente refuerzan, a menudo con una brutalidad despiadada, las cadenas esclavizantes de la tradición; dondequiera que las personas necesiten una salida de sus condiciones desesperadas, pero no ven la fuente de su sufrimiento y el camino para salir de las tinieblas.

Eso es lo que nos ha reunido aquí hoy: de imaginar lo que significaría el que estas ideas y esta comprensión de lo que se necesitaría cambien radicalmente y en concreto el mundo. Eso es lo que es la campaña BA en Todas Partes. Bien, tenemos que llevar esta campaña a alturas totalmente nuevas de alcance e impacto.

Aquí es donde usted, y todos nosotros, entramos. En todo el trabajo y la lucha que hacemos, ya sea en el hogar, la escuela, el trabajo o en las calles, en los grandes movimientos contra la encarcelación en masa y el terror policial, en contra de la denigración de las mujeres y la lucha por el derecho al aborto para que las mujeres puedan controlar su propio cuerpo y vida, la lucha para salvar el medio ambiente o la lucha contra la satanización y la deportación de los inmigrantes; y las luchas valientes para detener las guerras de agresión de Estados Unidos, pues en toda batalla la gente debe conocer y tener la oportunidad de descubrir y entrarle a lo que representa BA. Mientras la gente lucha contra el poder, a la vez puede recaudar fondos para difundir la auténtica revolución total mediante la obra de BA, y que puede estudiar la obra por su cuenta y con los demás luchar contra el poder, luchar y aprender y de ahí hacer suyo lo que viene aprendiendo de manera que las luchas que libramos hoy contribuyan a liberarnos por fin.

Con BA en Todas Partes podemos y necesitamos liberar las aspiraciones de la gente de los confines mortales de luchar tan duro por las reformas más mezquinas las cuales el sistema rápidamente nos quita, si es que se dieran. Podemos abrir mentes más allá de estar obligados a elegir entre "el menor de dos males". Podemos luchar por mucho más que la ilusión de un espacio seguro en un mundo de crecientes peligros.

Imagínese la diferencia si una nueva generación de jóvenes en todo el mundo de hecho tuviera una esperanza concreta en el futuro, una esperanza y audacia basadas en una comprensión científica del potencial para la revolución que existe en la situación aguda que enfrentamos, es decir, en las propias contradicciones del sistema mismo. Piense en la diferencia que podría haber en todo el ambiente si la gente no pensara en cómo puedo conseguir "lo mío" a costillas de los demás, sino que al contrario se inspirara con una moral del "mundo entero ante todo" y ser un luchador por la emancipación de la humanidad, o sea, dos de las piedras angulares de la visión y obra de BA.

Esto significa tener gente y dinero para difundir Lo BAsico en los barrios y en las escuelas. Significa que decenas y cientos de miles de personas tienen que ver la película en inglés Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS!; la película en inglés del Diálogo entre BA y Cornel West, Revolución y Religión: La lucha por la emancipación y el papel de la religión; la película bilingüe del discurso de 2003 de BA, de la cual vimos una toma hoy, o sea, Revolución: por qué es necesaria, por qué es posible, qué es; así como la película en inglés del acto cultural que celebra la publicación de Lo BAsico, Dando un paso hacia el futuro. Con dinero y gente, tomas cortas, YouTubes y promociones, se podría crear y llegar a públicos grandes.

Hay tanto que se podría hacer para promover la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte y el compendio de escritos que BA ha desarrollado sobre el derecho: en las escuelas, entre abogados, la gente común. Simposios, debates, artículos de opinión, en realidad, cuando se piensa en ello, no hay nada más importante para dar a la gente una visión concreta de cómo cambiar radicalmente el mundo. ¿Qué falta? Gente y dinero. Nosotros los presentes representamos el camino a recaudar los fondos y activar aún más gente.

En este momento el PCR, las librerías Libros Revolución y los Clubes Revolución vienen llevando a cabo clases de estudio sobre la nueva obra de Bob Avakian, La ciencia, la estrategia, la dirección para una revolución concreta, y una sociedad radicalmente nueva en el camino a la verdadera emancipación. Si usted con seriedad quiere adentrarse en esta nueva obra, únase a un grupo. Todos, juntos, deberíamos de estar en la recaudación de fondos para la campaña BA en Todas Partes para hacer que la publicación del libro sea un gran acontecimiento.

Una de las organizaciones más importantes para hacer que la obra de Bob Avakian se conozca y se estudie a alturas totalmente nuevas es el Bob Avakian Institute (el Instituto Bob Avakian). Este es un instituto sin fines de lucro organizado para propósitos educativos. Su misión es de conservar, proyectar y promover las obras y la visión de Bob Avakian con el objetivo de llegar al más amplio público posible. Es preciso recaudar cientos de miles de dólares para que este Instituto pueda hacer su trabajo, para comenzar a ejercer un impacto en la sociedad de modo que efectivamente sacuda los términos del debate en los círculos culturales, académicos y activistas.

Por lo que, ¿quién debería de ser parte de la campaña BA en Todas Partes? ¿Usted debería hacerlo, por si acaso acaba de enterarse de BA y si no está seguro de que está totalmente de acuerdo, o si no puede responder a todas las objeciones que los amigos y familiares pueden tener? Ya leí una cita de la nueva obra de BA, donde él señala entre quienes y en qué lugares es necesario que se adentre en la nueva síntesis del comunismo. Dijo:

Dondequiera que las personas cuestionen por qué las cosas están como están, y si un mundo diferente es posible; dondequiera que las personas hablen de la “revolución” pero no entienden en concreto lo que representa una revolución, no tienen un enfoque científico para analizar y lidiar con lo que enfrentan y lo que debe hacerse; dondequiera que las personas se levanten en rebelión pero se encuentran acorraladas, decepcionadas y a la merced de opresores asesinos, o se dejan llevar por caminos que solamente refuerzan, a menudo con una brutalidad despiadada, las cadenas esclavizantes de la tradición; dondequiera que las personas necesiten una salida de sus condiciones desesperadas, pero no ven la fuente de su sufrimiento y el camino para salir de las tinieblas.

Si usted está presente en esta cena hoy y considera que otros necesitan escuchar lo que usted ha experimentado hoy, puede y tiene que ser una parte de BA en Todas Partes. Sí, habrá y además en efecto tiene que haber una gran lucha ideológica en la sociedad acerca de esta nueva síntesis, dado que es tan radicalmente diferente a la manera en que han enseñado a la gente a pensar acerca del mundo. No obstante, nada más por ser una lucha no quiere decir que no sea posible ganar a muchas personas a participar en esta campaña y de ver la importancia de que BA se conozca, se discuta y se debata. ¿Por qué? Pues las interrogantes suscitadas por lo que está concentrado en BA en Todas Partes son las interrogantes que tienen un enorme número de personas, pero que aún no son parte de lo que se discute o se debate en toda la sociedad. Estas interrogantes de "¿hacia dónde la humanidad?", tales como: ¿cuál es el problema, cuál es la solución, qué pasa en el mundo, por qué pasa, por qué continúa, hay una solución, cuál es la solución, cómo podemos plasmar esa solución?, pues todas estas grandes interrogantes se hallan en el mero corazón de lo que representan la nueva síntesis del comunismo y la dirección de BA, y es posible ganar gente a ver la importancia de ser parte de recaudar los fondos para que estas interrogantes estén presentes en la sociedad mediante la obra de BA y ejerzan un impacto importante, a la vez que dichas personas vienen determinando lo que aceptan o no.

Al salir de aquí hoy... llévese una o más de las películas si todavía no las tiene. Véalas e invite a verlas a sus amigos, familiares o personas con las que trabaja. Este será el comienzo de un movimiento de fiestas y proyecciones de película en casas particulares para recaudar fondos y adentrarse en BA el fin de semana del 22 al 24 de abril.

Es necesario hacer un trabajo de organización en torno a todo lo que he mencionado. El Comité BA en Todas Partes de esta ciudad se reunirá pronto. (Para los datos de una reunión cerca de su localidad, contacte la Campaña BA en todas partes a (917) 741-6716 o BAEverywhere@gmail.com). Asista a la reunión y participe.

En conclusión, todo esto tiene que ver con que por fin la humanidad se libere.

Antes de finalizar el programa formal y de tener la oportunidad de pasar el rato y conversar, queremos terminar con otra toma del BA total, de un segmento de la película, Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS!, titulado "La resistencia al lavado de cerebro: Una revuelta radical contra una cultura que revuelve el estómago". Ahí mismo, el título nos cuenta una razón más de por qué BA tiene que estar en todas partes. Veámoslo. Gracias.

 

 

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