26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

25 de septiembre

Cientos de personas asisten a los preestrenos de

POR QUÉ NOS HACE FALTA UNA REVOLUCIÓN REAL
Y CÓMO CONCRETAMENTE PODEMOS HACER LA REVOLUCIÓN
Un discurso de
Bob Avakian

Un buen comienzo... Sea parte de invitar a miles de personas a verla...

La gente estaba cautivada... absorbiendo y bregando con el argumento contundente que Bob Avakian (BA) presenta en la Primera parte de esta película sobre por qué enfrentamos solo dos opciones: o vivimos con los horrores que este sistema descarga sobre la gente, o hacemos la revolución. Luego, en la Segunda parte desmenuza una pregunta que ha atormentado a la gente durante décadas o más: Cómo concretamente podríamos hacer la revolución en un país como Estados Unidos y lo que tenemos que hacer ahora para hacerla realidad. Las personas se inspiraron y se vieron provocadas a pensar sobre lo que nunca habían imaginado que fuera posible.

Si lo que dijo BA le conmovió, si cree que necesitan verla las personas que conoce y a aquellas que en todas partes anhelan un mundo mejor... pues, siga leyendo y sea parte de dejarle saber a la gente que hay un líder, y un plan, para la revolución — y hay una película que encarna eso.

Estamos impulsando el Estreno Virtual del 19 de octubre de la película en www.revcom.us. El objetivo en las venideras semanas es difundir el mensaje y cobrar impulso y movimiento político para que miles de personas sintonicen el fin de semana que se inicia el 19 de octubre.

¿Qué está por hacer? CUATRO COSAS QUE HACER

Presentemos la película donde quiera que podamos.

Reúnan a familiares, amigos o personas con las que trabajamos... llévensela a grupos y a clases en la escuela... donde quiera... dejen que la gente la vea y conozca de la revolución. Dejen que ellos experimenten a Bob Avakian, el líder de la revolución y el forjador del nuevo comunismo que es el camino a la emancipación de la humanidad. Denles a las personas formas, pequeñas y grandes, para participar en difundir esto. Siempre que sea posible, que las personas experimentadas hagan equipo con las menos experimentadas, pero todos pueden hacerlo. Para conseguir una copia de la película para presentar a su grupo, comuníquese con Libros Revolución o el Club Revolución de su localidad o escriba a revolutionreports@yahoo.com para conseguir por adelantado el enlace del estreno. Lea “Cómo formar parte de un movimiento de masas para difundir el discurso de BA”.

Recauden dinero. ¡Los dos fines de semana venideros son fines de semana de recaudación de fondos para la película!

¡Nos hace falta dinero para difundir el mensaje de la película a miles de personas! Muchas personas, una vez que vean el tráiler, querrán tener la oportunidad de apoyar al movimiento para difundir esta película. Cuando pide que la gente haga una donación, le está dándole una oportunidad de ser parte de un esfuerzo nacional para cambiar el mundo. Todos los que quieran que se vea esta película deberían impulsar planes y organización ahora para estos esfuerzos de fin de semana. Y la recaudación de fondos debe ser parte de todo lo que hacemos: cuando hablamos con individuos o grupos, o simplemente cuando difundimos el mensaje en las redes sociales o en las calles. Es una parte esencial de organizarse para la revolución. Hay una campaña de recaudación de fondos AQUÍ en línea. Cualquiera puede hacerlo, y hay muchas formas de recaudar fondos: agitar la cubeta, organizar ventas de pasteles, fiestas de recaudación de fondos. Remítanos sus ideas y experiencia (escriba a revolution.reports@yahoo.com).

Difundan los materiales promocionales

Llevemos las tarjetas de mano y carteles promocionales (en inglés) a diferentes vecindarios, para que la gente esté anticipando y buscando el estreno de la película del 19 de octubre. Las personas pueden hacer esto como individuos, pero es más divertido y efectivo que un grupo de personas se esfuerce por hacerlo en un vecindario o una escuela.

Hagan posteos en las redes sociales.

Con una lluvia de ideas sobre la manera de usar las redes sociales en las que nos encontramos y de entrar a las en las que no nos encontramos, para propagar el tráiler de la película e impulsar el estreno virtual del 19 de octubre.

IMPORTANTE: Sus ideas e informes de sus experiencias son vitales para este movimiento. Hace falta que todos pongamos manos a la obra en esto con nuestros esfuerzos y nuestras ideas. ¡Pues, que nos informen (escriba a revolution.reports@yahoo.com)!

Si, después de ver esta película, quiere participar más y ser parte del movimiento para una revolución real, revcom.us es el sitio web al que debe acudir a diario. Y, éntrele más profundamente a BA y explore: Organizarse para una revolución REAL, empezar a participar ya.

Un fin de semana de preestrenos: Un comienzo muy positivo

26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

Según todos los informes, el fin de semana de preestrenos en varias ciudades fue un comienzo muy positivo. Esto sienta una base real para que este discurso “el cual miles y luego millones de personas podrían ver, y afectará muchísimo la manera en que las personas ven lo que es posible y lo que harán”. A continuación presentamos un informe inicial que recibió revcom.us que da una idea y sensación del potencial de esta película para “prender y guiar un movimiento y abrir el camino hacia la revolución en todas partes”.

Del Club Revolución-Chicago:

El sábado, treinta personas, entre ellas miembros del Club Revolución, asistieron a la presentación del nuevo discurso filmado de Bob Avakian, Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución, en nuestro centro de organización en el Barrio Sur de Chicago. En la diversa multitud, algunos visitaban nuestro centro por primera vez, y había una pareja que había conducido tres horas desde fuera del estado, tres personas de un suburbio al norte de Chicago, un profesor nacido en el extranjero, un joven cuyo padre tuvo que abandonar El Salvador en la década de 1980 debido a las amenazas de los escuadrones de la muerte respaldados por Estados Unidos, así como personas del vecindario del centro de organización y de otras partes del Barrio Sur.

Durante la película los asistentes irrumpían con carcajadas, aplausos, comentarios serios y gritos de “All Played Out” [Todo gastado y trillado]. Después de la película, el maestro de ceremonias destacó el punto del final de la película de que todos los que anhelamos la revolución debemos poner manos a la obra en el trabajo para hacer esta revolución. Puso ante todos los presentes la invitación y el reto de afiliarse al Club Revolución y anunció la venidera sesión de orientación para aquellos que quisieran hacerlo. También puso ante todos las necesidades inmediatas de la revolución: 1) Nos incumbe a nosotros ver que los cientos de personas que asistieron a los preestrenos de esta película este fin de semana lleguen a ser los muchos miles de personas que la vean en línea cuando se estrene el 19 de octubre; y 2) La importancia de actuar ahora en relación con el juicio en curso de Jason Van Dyke, el cerdo policía que mató a Laquan McDonald con 16 disparos, y explicó cómo los presentes podían participar.

El resto del tiempo que estuvimos juntos —y la mayoría de la gente permaneció muy pasada la hora programada de terminar— hablamos de la película y trazamos planes para su promoción. Varias personas respondieron en el acto al llamado para videograbar respuestas a la película para poder popularizarla y llamar a otros a verla, pasando por nuestra “estación de video” al fondo del centro. Otros se llevaron kits de organización y otros materiales de unas mesas atendidas por miembros del Club. Y otros más se unieron a varios grupos de trabajo para conjuntar cabezas y forjar planes para auspiciar y organizar otros preestrenos, recaudación de fondos, promoción en las redes sociales y promoción con equipos en las calles.

Se están organizando preestrenos en un suburbio de Chicago, una ciudad cerca del límite con Wisconsin, una ciudad en otro estado, así como entre familiares y amigos de los asistentes. Empezamos a una lluvia de ideas sobre la recaudación de fondos, como organizar de recaudación de fondos en una zona de galerías de artistas y una fiesta nocturna en el callejón detrás de nuestro centro. Se alentó a los presentes a donar en el acto, y unas personas lo hicieron, por ejemplo mediante el nuevo sitio para donaciones. Varias personas conversaron sobre el plan y se apuntaron para los esfuerzos para ver que 500 personas posteen el video en sus plataformas de redes sociales cuando se estrene, y para promocionarlo en sus plataformas entre ahora y el estreno. Se discutieron ideas de organizar un día de divulgación de masas en los trenes (como el que se hizo hace poco en Los Ángeles) y una promoción de la película al estilo de un “flash mob” (quedada o multitud instantánea).

Los kits de organización que preparamos para el preestreno eran sencillos, los elaboramos con la idea de cómo la gente podía llegar a participar sin esperar que sepan todo e haga todo de una vez. Constaban de una bolsa de plástico transparente con 10 ejemplares de CÓMO PODEMOS GANAR y un manojo de tarjetas de mano para el estreno del 19 de octubre. Nos aseguramos de que todos obtuvieran un ejemplar de la biografía de BA y el volante sobre cómo ser parte de un movimiento de masas para difundir el discurso de BA.

Entre los comentarios de la gente figuraron: “Bob Avakian presenta ideas y conceptos importantes que no he escuchado de otros líderes políticos”; “Lo que aprendí de esta película fue un mensaje muy poderoso de Bob Avakian sobre cómo concretamente podemos ganar una revolución real”; “Las personas podrían llegar y ver esta película para saber lo que tenemos que hacer para que millones de personas —miles y luego millones de personas— aprendan, exploren cómo concretamente hacer una revolución real y derrocar este sistema de una vez para siempre” ; “Lo que aprendí de ella es una respuesta que para nada transige sobre cómo cambiar la sociedad y el mundo mismo y cambiar nuestro etos”; y “Ya es hora de ponerse serio, ya es hora de una revolución”.

Tenemos un segundo preestreno programado para la tarde del domingo 23 de septiembre en un salón de reuniones en una biblioteca del centro de la ciudad, cerca de muchas universidades de esa zona.

Dos escenas de la respuesta de los estudiantes a la nueva película en el South Loop

26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

Columbia College

Un equipo fue a una universidad en el centro de Chicago para promocionar el preestreno del próximo fin de semana de la nueva película de un discurso de Bob Avakian, Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución.

Al mismo tiempo que hacemos el trabajo de organizar y publicitar este preestreno, está teniendo lugar el juicio de Jason Van Dyke, el cerdo policía que asesinó a Laquan McDonald en 2014, cual asesinato fue encubierto tanto por los policías que presenciaron el asesinato como por los mandamases del Departamento de Policía de Chicago (DPC) y el alcalde Rahm Emanuel durante más de un año hasta que se hiciera público el video de Van Dyke disparando a Laquan 16 veces en menos de un minuto, lo que provocó semanas de protestas contra el asesinato y brutalidad policial.

El equipo tenía un cartel grande que anunciaba los preestrenos (hay dos en Chicago) y también un cartel que denunciaba el asesinato de Laquan: ¡Justicia para Laquan! ¡Condenan a Van Dyke! ¡Todo el maldito sistema es culpable! De los cazadores de esclavos fugados, a las turbas de linchamiento del Ku Klux Klan, a los policías fuertemente armados de hoy, este sistema siempre ha aterrorizado a las masas negras en su conjunto.

Unos ejemplos del impacto de impulsar los preestrenos en el contexto del juicio contra Jason Van Dyke

Una persona, un chico blanco de una familia militar, dijo que podía ver algunos de las barbaridades cometidos por algunos de los asesinatos policiales, pero no estaba de acuerdo con todo lo que decíamos. Mientras conversábamos, una estudiante y su compañero de clase se acercaron y dijeron: “En octubre de 2014, escribí un poema sobre el asesinato de Laquan McDonald: ‘Dieciséis disparos’”.

Ella comenzó a explicarles al chico blanco y al chico negro sobre Laquan. “Lo encubrieron por un año, incluido Rahm Emanuel. Realizamos grandes protestas durante días. Todos sabían de Laquan. Importaba mucho que un famoso rapero como Vic Mensa hubiera escrito un rap sobre ello”. Dijo que esta película es muy oportuna. Ella y su compañero de clase tomaron volantes para distribuir en la escuela y se fueron corriendo.

En otra esquina, se nos acercó otra estudiante de la misma escuela. Ella había obtenido el volante para la película y el volante sobre Laquan y nos dijo: “Quiero agradecerles por esto. Asistiré a la película este fin de semana. Lo que ustedes están haciendo y diciendo sobre Laquan McDonald es tan cierto y realmente bueno, y realmente positivo y realmente importante. Quiero ser parte de esto. Sí, creo que hace falta una revolución. No solo por Laquan. Hay todo este terror contra la gente negra. Y las personas matándose las unas a las otras. Y nadie sabe qué hacer. Ustedes tienen una solución. Me enojo con las personas que se quejan y luego no hacen lo que pueden para resolverlo. Odian esto pero no votaron. No puedes quejarte si no votas. Pero seré parte de esto y tomaré parte en organizar para esta película”.

En South Loop

Me era llamativo el porcentaje de estudiantes que se detuvieran para hablar sobre esta película y en varios niveles se sintieron atraídos por su mensaje. 11 personas me dieron sus datos de contacto, pero no tuve que distribuir cientos de volantes para conocerlas. No creo que repartiera 100 volantes en total durante toda la tarde. Y había un sentido de seriedad entre los que se detuvieron. Una y otra vez, cuando les preguntamos qué tan grave es la situación ante nosotros, dirían algo así como “15 en una escala de 10”, o el estudiante que dijo: “Mis padres dicen que esto es lo peor de toda su vida”.

Y el sentido de extrema seriedad por lo general iba acompañado de una actitud receptiva, una búsqueda, de soluciones grandes y radicales, como la revolución. Varias personas con las que hablé dijeron directamente que la votación no iba a resolver esto, que el problema era todo el sistema. Una joven que al principio dijo que iba a votar se sorprendió cuando le pregunté “¿por qué?”, como si votar fuera algo natural. Pero cuando ella trató de explicar por qué, comenzó a decir cosas como “Sé que en realidad esto no ha cambiado las cosas durante siglos” y muy pronto se había convencido de lo equivocado de lo que había dicho al principio. Hablamos sobre cómo esta sociedad llena la cabeza de la gente con tonterías infundadas que todo el mundo repite como si fueran ciertas.

Hablando con profesores. Fui a la clase de una profesora que yo conocía del pasado y la encontré justo antes de que comenzara la clase. Ella había sido muy simpatizante de BA en el pasado, pero luego dejó la escuela. Pero me alegré de que ella hubiera regresado. Ella tomó materiales sobre la película y dijo que la anunciaría a su clase. Solo tuvimos unos minutos y voy a dar seguimiento con ella: le envié un correo electrónico anoche para animarla de nuevo a que asistiera al preestreno.

Conocí a un profesor de inglés enfrente de la escuela que está muy preocupado por el asesinato policial de personas negras (él es negro). Él también estaba interesado en la película y dijo que ayudaría a promoverla en la escuela. Le envié un mensaje de texto anoche para volver a animarlo a asistir. También envié correos electrónicos a otros cinco profes que eran amigos de una persona que enseñaba allí en el pasado. Y tengo un contacto por seguir en la escuela de cine. Estos podrían ser cimientos importantes para organizar una proyección de la película en Columbia después del preestreno de este fin de semana.

Recibí un mensaje de texto de una estudiante en respuesta diciendo que ya había mandado su confirmación de asistir al preestreno del domingo.

Un punto final sobre Columbia. Varias personas me han dicho que las organizaciones estudiantiles allí no son políticas, sino que son clubes sociales de varios tipos. Este otoño hay una excepción nueva: un grupo socialista en el campus (tenemos que saber más sobre éste). Pero para una escuela que en la superficie no es “política”, es claro que había muchos estudiantes que tenían bastante conocimiento político.

Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución
Un discurso de Bob Avakian
Estreno virtual el 19 de octubre. Nunca antes se ha pronunciado semejante discurso sobre este tema - hasta ahora

El Club Revolución-Chicago, organizando para la revolución, invitando a la gente a los preestrenos de este fin de semana en Chicago

La importancia de echar por tierra la nominación de Brett Kavanaugh para la Corte Suprema… y de hacerlo con los términos correctos

Actualizado 10 de octubre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

(Con una nueva nota de la redacción adjunta al final.)

Brett Kavanaugh representa una amenaza grave para el futuro de la humanidad, y se debe rechazar contundentemente su nominación a la Suprema Corte. Como hemos escrito:

Brett Kavanaugh tiene una larga y fea historia en las ramas ejecutiva y judicial del gobierno de Estados Unidos, en la promoción de una agenda fascista cristiana reaccionaria. Debido a este historial público comprobado, se debería y se debe detener su nominación a la Corte Suprema. Kavanaugh desempeñó un papel completamente reaccionario en los esfuerzos al estilo de una inquisición de la Comisión Starr republi-fascista de procesar a Bill Clinton en la década de 1990. Como integrante del régimen de Bush, justificó la tortura. Luego, dijo que el presidente debería tener inmunidad contra el enjuiciamiento. Y sus decisiones judiciales en la última década pisotearon los derechos constitucionales básicos, especialmente con respecto a las mujeres y las personas LGBTQ.

De ser confirmado para la Corte Suprema, él amarraría con candado una mayoría pro fascista en una rama del gobierno que podría afectar decisivamente a todas las partes del gobierno, así como a los derechos de las personas de alzar la voz y disentir. Además: las decisiones en las que participaría casi de inmediato intensificarán significativamente, por decirlo suavemente, la opresión y la degradación de las mujeres y las personas LGBT. Las protestas de las últimas dos semanas han sido justas y deberían continuar.

En breve, Kavanaugh ha hecho muchísimo daño durante su vida entera, y de ascender a la Suprema Corte, hará cosas muchísimo peores.

Lo que ya sabíamos y lo que incluso ahora está saliendo a la luz aún más respecto a las ideas de Kavanaugh sobre los derechos de las mujeres de controlar su propia reproducción, especial pero no solamente el derecho al aborto, así como varios otros temas importantes, como la tortura y el poder ejecutivo, para mencionar unos pocos —sobre todos los cuales ha sido evasivo, engañoso, o de plano mendaz— todo eso señala que su ascensión a la Corte haría un daño grave e incalculable, y hay que oponérsele y DETENERLA.

Hasta la fecha, a pesar de los esfuerzos y sacrificios de varios miles de personas que sí hicieron presencia en Washington, D.C., y el arresto de muchas de ellas, la lucha para detener su confirmación NO ha estado a la altura del peligro que representa. Los altos dirigentes demócratas han puesto al descubierto algo del historial de Kavanaugh y se han quejado de los encubrimientos, pero no han expuesto ni de lejos la totalidad ni el contenido de dicho historial, ni tampoco lo han denunciado por fascista, no han movilizado a las masas, y estos senadores ni tampoco han detenido las audiencias en seco por ilegítimas hasta que se divulgara todo y se permitiera una interrogación completa; en lo principal, no han hecho más que cumplir con las formalidades.

Sin embargo, aún no es tarde para librar la lucha al nivel requerido — al dirigir a las masas de personas a captar la gravedad del daño que implicaría la ascensión a la Corte de Kavanaugh y la conexión de eso con el programa fascista en su conjunto. Pero hay que librar esta lucha con los términos correctos.

La acusación contra Kavanaugh por agresión sexual y tentativa de violación

A principios de este proceso, la Dra. Christine Blasey Ford le dijo a su representante congresista que Kavanaugh la agredió sexualmente e intentó violarla cuando ella tenía 15 años y él 17. En este momento, aparte de los que estaban en ese cuarto, nadie sabe la verdad exacta de esa alegación; pues sin embargo muchas personas hablan sobre lo que ocurrió o no ocurrió con una certeza absoluta, sin ninguna base concreta, más que intuiciones y versiones periodísticas. Calificar de cierta a una cosa porque concuerda con la experiencia personal de uno, o porque corresponde a fenómenos sociales extensos más amplios (el ultraje de la agresión sexual en este caso), o porque a uno le parece correcto, de hecho NO lleva a entender correctamente la realidad; llegar a la verdad requiere desmenuzar con seriedad y sin prejuicios la evidencia concreta. Actuar a base de algo que parece ser la verdad sin semejante evidencia puede terminar, y ha terminado, en resultados muy negativos.

Al mismo tiempo —y esto también es muy importante— algunas verdades básicas que sí se han recalcado en el reciente período incluyen el hecho de que muchas mujeres sí, efectivamente, esperan años antes de presentar acusaciones verídicas, precisamente debido a las enormes fuerzas sociales montadas en contra de las mujeres cuando lo hacen, por ejemplo, al avergonzarlas y atacarlas vengativamente, todo lo que se multiplica por el veneno y omnipresencia de eso en esta época de las redes sociales. En conexión con eso, la mayoría de las mujeres no toman a la ligera hacer semejantes acusaciones; y casi todas las mujeres han experimentado el hostigamiento, abuso, golpizas, extorsión o violación, perpetrados por hombres y muchachos en su pasado. De que eso sea así es un motivo sumamente importante para hacer la revolución, para derribar este orden social y sus relaciones pútridas entre las personas y sus valores pútridos (a los cuales los fomentan y los refuerzan casi todas las instituciones en la sociedad), y reemplazarla por una sociedad auténticamente emancipadora; de hecho, si ese hostigamiento y abuso extendido fuera el único mal de este sistema, eso sería suficiente motivo para hacer la revolución. Sin embargo, esta verdad social de contexto más amplio en sí no determina la verdad, o la falsedad, de cualquier afirmación en particular.

Tras la revelación de esta acusación, para muchas personas la verdad o la falsedad de esta acusación se ha convertido en el tema decisivo de la nominación de Kavanaugh. Incluso algunas personas que hasta ahora se han opuesto a Kavanaugh por razones más fundamentales las cuales enumeramos al principio de este artículo están cambiando de énfasis para convertir esto en el tema principal. Todo eso es incorrecto. Aunque la evidencia, con el tiempo, demuestre la culpabilidad de Kavanaugh inequívocamente, eso no debería ser la cuestión decisiva ni la gota que derrama el vaso.

¿Cómo debemos juzgar el pasado de una persona?

En primer lugar, aunque se suponga que el peso de la evidencia que se haya presentado comprueba la acusación contra Kavanaugh, hay que evaluar lo que una persona hizo a los 17 años de edad principalmente en relación con su vida entera. A los 17 años de edad, una persona no es un adulto plenamente responsable; aún está el proceso de convertirse en la persona que lo será¹.

La cuestión decisiva no es lo que alguien hizo de joven sino lo que ha sido la trayectoria posterior de su vida. Las personas pueden cambiar; la pregunta no debe ser si hicieron cosas malas en su juventud sino: ¿lo han enfrentado y han roto con ello de manera fundamental — o han continuado por el mismo rumbo en esencia? En el caso de Kavanaugh, estos hechos son más claros que ni el agua: más allá de lo que hizo (o no hizo) como adolescente, como un hombre hecho y derecho ha desempeñado un papel de peso para fortalecer la opresión patriarcal e impulsar la fascistización en general de Estados Unidos — y eso sigue siendo cierto sin importar cuántas mujeres que lo conocían antaño digan que era un adolescente respetuoso, o si resulta cierta o no la acusación hecha por la Dra. Blasey. Por estas razones hay que oponerse o derrotar a Kavanaugh.

La importancia de los términos correctos

Esto nos lleva al segundo punto. Si el motivo principal o decisivo para rechazar a Kavanaugh no se debe a su historial comprobado como un adulto sino a acusaciones sobre su comportamiento como adolescente —aunque resulten ser verídicas—, ¿sobre cuál base se opondrá al nominado que seguramente lo reemplace (por ejemplo, si fuera Amy Barrett, que es aún más derechista, si eso es posible)?

De mayor importancia: ¿qué tipo de sociedad es nuestra meta? ¿Una en la que se presentan los errores y hasta los crímenes que las personas cometieron en su juventud y se utilizan en contra de esas personas cuando son adultos y en la que se riegan para fines políticos (sin importar qué tan justos y correctos tal vez parezcan a corto plazo)? O, ¿una sociedad en la que se juzga a las personas por la trayectoria de los fines a los cuales han dedicado su vida, en la que hay una unidad moral fundamental entre los medios y los fines?

La lucha contra Kavanaugh debe intensificarse

Una vez más, la lucha para impedir la confirmación de Kavanaugh no sólo debe continuar sino intensificarse, con el enfoque correcto: su historia completamente fascista y lo que eso presagia para el futuro de la humanidad. Los revolucionarios y radicales deben estar presentes dondequiera que la gente esté luchando contra esta nominación, poner al descubierto toda la gravedad del peligro que esta nominación conlleva y dirigir la indignación contra la reconfiguración fascista de la Suprema Corte, contra el régimen fascista de Trump y Pence en su conjunto y contra el sistema capitalista-imperialista que engendró toda esta pesadilla.

1. Por esta razón, no es completamente apropiado comparar esta situación con la de Anita Hill. Hill presentó sus acusaciones contra un hombre adulto que tenía autoridad sobre ella en una dependencia gubernamental. [regresa]

Oye, Chicago, ¿quién le teme a Ferguson?

Carl Dix

26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

En Chicago, un periódico citó a un joven "activista" diciendo que si no se declara culpable al policía que está bajo juicio por matar a Laquan McDonald, "no quiero que Chicago se convierta en Ferguson o Baltimore". ¿De verdad? Quiero decir, ¿por qué carajos no? Las personas que se sublevaron en Ferguson y Baltimore hicieron lo que se necesitaba hacer. Quitaron la tapa a todo este apestoso y desastroso sistema y más que eso, dejaron inconfundiblemente claro que ya no iban a tolerar lo intolerable y que ninguna otra persona tampoco debería tolerarlo. Y miles de millones de personas en todo el mundo prestaron atención.

Sí, nos hace falta mucho más que rebeliones: nos hace falta una revolución real, que no es solo algún cambio de quién está "en el cargo", sino un volcamiento de todo este sistema capitalista imperialista supremacista blanco, pero si simplemente nos subordinamos y aceptamos los atropellos que este sistema perpetra, nunca llegaremos a ese punto; y si de hecho nos ponemos de pie, podemos hacer eso como parte de dar un gran paso hacia la liberación real.

¿Lo sabía…?

Hoja informativa de preguntas y respuestas sobre el asesinato policial de Laquan McDonald y el juicio contra el policía asesino Van Dyke

26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

¿Sabía que Laquan McDonald fue baleado 16 veces por un policía mientras Laquan se alejaba con los brazos a los costados, y que los testigos civiles y un renombrado perito sobre el uso de la fuerza por la policía dieron testimonio ante el corte que Laquan de ninguna manera representaba ninguna amenaza cuando fue asesinado a balazos?

¿Sabía que ninguno de los al menos siete policías en el lugar de los hechos le administraron primeros auxilios a Laquan ni revisó su condición, aunque todavía estaba con vida después de los disparos, mientras yacía en el suelo sufriendo de las balas que causaron estragos a su cuerpo y destrozaron sus huesos? ¿Qué nos enseña esto sobre la forma en que los que “sirven y protegen” (al sistema) valoran la vida humana?

¿Sabía que los policías en la escena conspiraron para elaborar una versión falsa y defender a su compañero policía asesino, Jason Van Dyke, mintiendo descaradamente en sus informes de que Laquan estaba “blandiendo de un lado al otro” una pequeña navaja “de manera agresiva, y exagerada”, apuntando a Van Dyke con ella, que Van Dyke “estaba retrocediendo” mientras disparaba, y que Van Dyke tuvo que seguir disparando porque Laquan, en el suelo, “continuaba apuntando la navaja” al policía?

¿Sabía que el alcalde Rahm Emanuel, la fiscal estatal, la veeduría de “revisión” de la policía, y todo el Departamento de Policía de Chicago —inclusive el superintendente, el vice-superintendente (luego ascendido y ahora el actual jefe de policía), y el comandante a cargo de la “investigación” interna del asesinato de Laquan (quien también fue ascendido y luego permitido jubilarse con todas las prestaciones aunque la oficina del inspector general opinó que debería ser despedido)— que todos encubrieron el video del asesinato de Laquan e impidieron que el público lo viera por más de un año?

¿Sabía que, de entre los al menos siete policías en el lugar de los hechos, y muchos otros en el Departamento de Policía, incluido el jefe de policía, involucrados en el encubrimiento del asesinato de Laquan, solo tres aparte de Van Dyke tienen cargos en su contra?

¿Sabía que los periódicos y otros medios de comunicación han publicado toda una sarta de reportajes favorables a Van Dyke, como extensas entrevistas a él (en violación de una orden mordaza de la corte) en el Chicago Tribune y el canal local de Fox?

¿Sabía que entre los 12 jurados del juicio de Van Dyke solo UNO es una persona negra, en una ciudad donde más de una de cada cuatro personas es negra?

¿Sabía que el fiscal —cuyo deber supuestamente es conseguir condenas— está haciendo todo lo contrario, como mandar comparecer al compañero de Van Dyke, quien representó ante el jurado la escena en que Laquan levantó la navaja de manera “amenazante” (una mentira que desmiente el video)?

¿Sabía que mientras que los abogados de Van Dyke satanizan a McDonald como una persona “violenta” que “se desmandaba” antes de ser baleado, la fiscalía no ha hecho nada para demostrar la humanidad de Laquan y que lo recuerdan su familia y sus amigos como un tipo con sentido del humor quien, como dijo un primo: “mantenía a todos juntos y sonriendo”?

¿Sabía que durante la parte principal del juicio el juez prohibió que la fiscalía utilizara, para describir a Laquan, la palabra “victima”?

¿Sabía que los policías en el lugar de los hechos les dijeron a un hombre latino y su hijo, que presenciaron el asesinato a sangre fría, que se fueran — pero que más tarde se presentaron para contar lo que habían presenciado porque les pareció que no se estaba haciendo justicia?

¿Sabía que el supremacista blanco procurador general de Trump, Jeff Sessions, ha ido a la región de Chicago dos veces durante el juicio de Van Dyke para echarle la culpa a los manifestantes por el aumento de la violencia entre las personas y para promover la idea de que no se deba ponerles restricciones a los policías?

Ahora considere estas preguntas:

¿Qué habría pasado si uno de nuestros jóvenes se hubiera defendido con razón ante tal ataque policial gratuito? ¿Si ese joven aún estuviera con vida, qué cobertura mediática recibiría? ¿Cuánto tiempo hubiera pasado caminando por las calles en libertad bajo fianza antes y durante el juicio? ¿Con qué tanto margen de maniobra le hubiera dado el juez al abogado de ese joven?

Aquí van tres preguntas más: ¿Qué clase de sistema le hace esto no solo a Laquan McDonald sino a los jóvenes negros y latinos en general? ¿Por qué es legítimo ese sistema? ¿Qué hay que hacerle a ese sistema?

Para respuestas a esas preguntas, consulte el portal WWW.REVCOM.US.

¡Justicia para Laquan McDonald!
¡Condenen a Van Dyke y métalo al bote—
Todo el sistema es CULPABLE, CARAJO!

Club Revolución-Chicago
(312) 804-9121
Revclub.chi@gmail.com
Facebook.com/revclubchi/
1857 Calle 71
Chicago, Illinois 60649

Un policía de Chicago mató a balazos a Laquan McDonald. Encubrieron el asesinato por un año. Ahora su asesino está bajo juicio. ¿Conoce los hechos sobre su vida, su caso y su juicio?

Descargue el pdf de la hoja informativa de los hechos del Club Revolución-Chicago

Descargue la hoja informativa en formato PDF, con espacio en blanco para información local del Club Revolución en otras ciudades

Descargue la hoja informativa en formato PDF para distribución por cualquier organización (con espacio en blanco para datos de dirección)

Jueves 27 de septiembre:

16 minutos de acción para 16 disparos
¡Condenen a Van Dyke y métanlo al bote! ¡Todo el maldito sistema es culpable, carajo — y hay que derrocarlo!

26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

Del Club Revolución-Chicago:

Al iniciarse la tercera semana del juicio contra el cerdo policía asesino Jason Van Dyke y la “fase de defensa” del juicio, ya NO es hora de callarse o “esperar a ver”. YA es hora de actuar y deslindar campos: ¿DE QUÉ LADO ESTÁS? ¡Condenen a Van Dyke y métanlo al bote! ¡Todo el maldito sistema es culpable, carajo — y hay que derrocarlo!

En Chicago:

Jueves 27 de septiembre — 16 minutos de acción para 16 disparos

Detalles por anunciar — Sigan @RevClubChi en Facebook y Twitter

También:

Lunes 24 de septiembre — El juicio entra en la fase de “defensa”.

8 am Mitin frente al juzgado del Condado de Cook (esq. De la 26 y California)

7 pm Súmense a la vigilia con velas en la 40 y Pulaski

Martes 25 de septiembre — Cumpleaños de Laquan McDonald

6 pm en la 26 y California. Lanzamiento de globos y celebración del cumpleaños de lo que hubiera sido el cumpleaños 21 de Laquan.

Cuando se anuncie el veredicto: Hora y lugar por determinar pronto (siga @RevclubChi) para congregarse cuando se pronuncie el veredicto. Si declaran que Van Dyke SÍ es culpable, CELEBREN la lucha que lo logró. SI dejan que Van Dyke salga impune, HARÁ FALTA PARALIZAR la vida de costumbre en la ciudad.

“¡JUSTICIA PARA LAQUAN,
CONDENAN A VAN DYKE!
¡TODO EL MALDITO SISTEMA ES CULPABLE!
DE LOS CAZADORES DE ESCLAVOS FUGADOS, AL KU KLUX KLAN A LOS POLICÍAS ASESINOS DE HOY
¡NO ES POSIBLE REFORMAR ESTE SISTEMA,
HAY QUE DERROCARLO!

Versiones del cartel en inglés:

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• Para sacar impresiones y distribuirla en forma de volante, descargue el pdf de tamaño carta aquí.

Un llamamiento a la acción del Club Revolución-Chicago:

¡Justicia para Laquan McDonald! ¡Condenen a Van Dyke y métanlo al bote: ¡Todo el maldito sistema es CULPABLE, CARAJO!

26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

¡Que Van Dyke no salga impune! Asesinato tras asesinato por la policía DEBE DETENERSE. Debido al video de Laquan McDonald que fue baleado 16 veces por Jason Van Dyke, y lo que la gente hizo en respuesta con oleadas de protesta en Chicago y en todo Estados Unidos, este cerdo policía asesino está ahora bajo juicio.

Pero están lubricando la maquinaria para dejar en la impunidad a otro policía asesino. Este asesinato y el encubrimiento masivo que le siguió revelan los extremos a los cuales este sistema irá para proteger y facilitar las labores de estos policías asesinos. Ya en este juicio, el juez ha dictaminado que a Laquan Mcdonald, a quien Van Dyke se supone que debe ser juzgado por matarlo, no se puede describir como una "víctima". Sin embargo, se permite que los abogados de Van Dyke retraten a Laquan como una amenaza y sacar sus antecedentes para tacharlo de un "monstruo" violento que este policía no tuvo más remedio que matar. El juez obligó a la madre de Laquan a comparecer en una audiencia previa al juicio para responder a preguntas de los abogados de Van Dyke (sin duda sobre el supuesto historial "violento" de Laquan). Se ha seleccionado al jurado con UN SOLO jurado negro en una ciudad en que casi una de cada tres personas es negra...

De los cazaderos de esclavos fugados, al Ku Klux Klan, a los policías asesinos de hoy. Han aterrorizado y oprimido a los negros desde la fundación del Estados Unidos supremacista blanco, y los que manejan este sistema siempre han usado la ley para reprimir y controlar a los negros, junto con azuzar el miedo por los negros mediante la satanización y la criminalización. Mientras procesan a Van Dyke en esta ocasión, y Laquan ES la víctima de este policía asesino, este es un ejemplo que representa el futuro que este sistema les ofrece a millones de jóvenes como Laquan, y si eso se permitirá y se desatará aún más. Después de toda la lucha que la gente ha librado, otro policía asesino que ande libre sería otra luz verde para el genocidio, bajo un régimen fascista de Trump y Pence el que estaría más que feliz de llevar esto a terribles nuevos extremos y ya ha pedido que la policía aplique aún más brutalidad, para "quitarse los guantes" y desmandarse contra Chicago.

Formas en que podemos actuar ahora. Hay mucho en juego: ¿DE QUÉ LADO ESTÁS?

Por todas partes, todos los que tienen un corazón y una conciencia en este momento necesitan estar del lado correcto y negarse a aceptar lo que durante mucho tiempo ha sido aceptado como "normal". Tenemos que llevar nuestra indignación y nuestra angustia a las calles, donde trabajamos, donde vamos a la escuela, donde vivimos

• Protesta frente al juzgado de, condado de Cook (la 26 y California) todos los lunes a las 8 a.m.
• Haga que los jueves sea el "Día de Laquan". Emprendan 16 minutos de acción para los 16 disparos. Sostenga una protesta silenciosa, organice un "simulacro de muerte ", sostenga un mitin de denuncias, un paro huelga u ocupe un espacio durante 16 minutos.
• Tome videos y fotos y difúndalos en las redes sociales. Compártalos con nosotros en Facebook y Twitter: @revclubchi o revclub.chi@gmail.com
• Movilícense cuando el jurado pronuncie el veredicto. Si se declara culpable a Van Dyke, CELEBRE la lucha que lo logró. EN CASO de que dejan en la impunidad a Van Dyke, HAY QUE PARALIZAR la vida como de costumbre.

Conéctense con la revolución. Hacer la revolución para derrocar al sistema al que estos cerdos policías asesinos realmente "sirven y protegen" es la única manera de acabar con los muchos ultrajes arraigados en este sistema, del terror policial genocida y el encarcelamiento en masa de personas negras y otras nacionalidades oprimidas, a sus guerras y destrucción de las personas y el medio ambiente, a la opresión y degradación de inmigrantes, las mujeres y las personas LGBTQ. Todos los que quieran ponerse manos a la obra para trabajar en la revolución ahora deben afiliarse al Club Revolución y ver este nuevo discurso filmado de Bob Avakian, POR QUÉ NOS HACE FALTA UNA REVOLUCIÓN REAL Y CÓMO CONCRETAMENTE PODEMOS HACER LA REVOLUCIÓN. Esta película dejará que todos los que la ven aprendan que SÍ existe una forma de salir de esta locura, y que hay una dirección para la lucha para hacer que esa salida sea real. Visite revcom.us para conocer los preestrenos del 22 al 23 de septiembre, el estreno del 19 de octubre y/o comuníquense con el Club Revolución-Chicago al 312-804-9121 o revclub.chi@gmail.com

“¡JUSTICIA PARA LAQUAN,
CONDENAN A VAN DYKE!
¡TODO EL MALDITO SISTEMA ES CULPABLE!
DE LOS CAZADORES DE ESCLAVOS FUGADOS, AL KU KLUX KLAN A LOS POLICÍAS ASESINOS DE HOY
¡NO ES POSIBLE REFORMAR ESTE SISTEMA,
HAY QUE DERROCARLO!

Versiones del cartel en inglés:

• Para abrir y compartir la imagen en forma de jpg, haga clic aquí.
• Para abrir y compartirla en forma de pdf, haga clic aquí.
• Para sacar impresiones y distribuirla en forma de volante, descargue el pdf de tamaño carta aquí.

Del Comité Central del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

Para hacerlo, nos hace falta conocer:

Por qué necesitamos una revolución real.
Qué es necesario que hagamos ahora.
Cómo podríamos derrotarlos.

¡YA ESTÁ EN ESPAÑOL LA OBRA COMPLETA!

Descargue el pdf AQUÍ

Sobre la obra: AQUÍ

Lea pasajes AQUÍ

Haga su pedido para el libro en inglés AQUÍ.

Conozca BA AQUÍ

Puntos de Atención para la Revolución

El Club Revolución defiende los siguientes principios, vive según ellos y lucha por ellos:

1 Nosotros nos basamos en los más elevados intereses de la humanidad —la revolución y el comunismo— y nos esforzamos por representarlos. No toleramos que se use la revolución en busca del beneficio personal.

2 Nosotros luchamos por un mundo en el que TODAS las cadenas resulten rotas. Las mujeres, los hombres y las personas de género diferente son iguales y camaradas. No toleramos el abuso físico o verbal contra las mujeres ni el tratarlas como objetos sexuales, ni toleramos los insultos o “bromas” sobre el género u orientación sexual de las personas.

3 Nosotros luchamos por un mundo sin fronteras, y por la igualdad entre diferentes pueblos, culturas e idiomas. No toleramos los insultos, “bromas” o nombres despectivos sobre la raza, nacionalidad o idioma de una persona.

4 Nosotros tomamos partido con los más oprimidos y nunca perdimos de vista su potencial de emancipar a la humanidad — ni nuestra propia responsabilidad de dirigirlos para hacerlo. Trabajamos por ganar a gente de todos los orígenes sociales a que participe en la revolución, y no toleramos la venganza entre las personas.

5 Nosotros buscamos y luchamos por la verdad sin importar qué tan poco popular sea, a la vez que escuchamos y aprendemos de las observaciones, percepciones y críticas de otros.

6 Nosotros trabajamos por un derrocamiento concreto del presente sistema y un camino mucho mejor que deje atrás los destructivos y brutales conflictos que existen hoy entre las personas. Dado que tenemos seriedad, en esta etapa no iniciamos la violencia y nos oponemos a toda violencia contra la gente y entre las personas.

Ya es hora de difundir estos mensajes a toda la sociedad

"CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución” es un complemento del Mensaje del Comité Central del PCR, Estados Unidos, posteado el 16 de mayo de 2016 en www.revcom.us. Difunda por todas partes "CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución” junto con “Ya es hora de organizarse para una revolución REAL”. Ya es hora de correr la voz por toda la sociedad.

Descargue AQUÍ "CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución” (pdf de 36 x 24 pulgadas): ESPAÑOL | INGLÉS. Descargue AQUÍ “Ya es hora de organizarse para una revolución REAL” (pdf de doble carta): ESPAÑOL | INGLÉS. Se recomienda que se impriman ambos mensajes en papel bond y se cuelguen de maneras apropiadas por todas partes. He aquí una imagen aproximada de su presentación:

¡"CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución” ya está en forma de folleto!

Instructivo:
Ya se puede descargar el pdf del folleto que contiene: "CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución”, “Ya es hora de organizarse para una revolución REAL” y “Puntos de Atención para la Revolución”. El folleto cuenta con 16 páginas, de tamaño media carta (5,5 x 8,5 pulgadas). También se puede imprimir en papel de 6 x 9 pulgadas. Hay dos formatos: 1) Un pdf de 16 páginas individuales y consecutivas. 2) Un pdf con pliegos para llevar a una imprenta: el primer pliego con las páginas 1 y 16, el segundo con las páginas 2 y 15, etc. Cuando se impriman así y se doblen, las páginas saldrán en orden consecutivo. La imprenta explicará qué formato necesita. Que las y los lectores hagan planes para imprimir este folleto de tamaño media carta, recaudar dinero y difundir decenas de miles de ejemplares por todas partes tan pronto como sea posible.

ESPAÑOL:
Pdf de tamaño media carta, páginas individuales
Pdf de tamaño media carta, pliegos para llevar a una imprenta

INGLÉS:
Pdf de tamaño media carta, páginas individuales
Pdf de tamaño media carta, pliegos para llevar a una imprenta

Ideas sobre llegar a captar todo lo implica organizar a miles de personas… e ideas sobre construir los Clubs Revolución

De un miembro del Club Revolución

26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

Algunas cosas han surgido en el proceso de construir el movimiento para la revolución y creo que quizás nos sean un obstáculo, por lo que vale la pena ponerles algo de atención.

Un reto grande es llegar a captar el tipo de proceso el que implica esa necesidad de que “se organicen miles de personas en las filas de la revolución ahora, a la vez que se ejerza una influencia sobre millones de personas para que apoyen a esta revolución” (De CÓMO PODEMOS GANAR [CPG]). En una carta reciente a revcom.us, “Ideas iniciales sobre el Club Revolución...”, una de las cosas que dice es, “Mientras difunden y actúan sobre la base de los Puntos de Atención para la Revolución, los clubs tienen que recorrer el mundo como gente que vive y encarna los valores del mundo futuro el cual estamos luchando por crear. Esto también es un polo de atracción a la revolución para muchos. Los clubs deberían acoger a todos los que se comprometen con los Puntos de Atención, deberían trabajar y luchar con la gente mientras aprenden de la gente, sin pensar que todos, ni la mayoría, irán ‘de cero a cien en poco tiempo’. Los clubs deberían encarnar una manera de organizar y trabajar con la gente que se analiza en el artículo ‘Los compromisos y el proceso de construir un movimiento PARA la revolución’ anteriormente este verano”.

El proceso que plantean este reciente artículo y el de “Compromisos… proceso”, no lo debemos considerar un “accesorio” al trabajo que ya estamos haciendo. Creo que esto implica analizar, hacer rupturas y desarrollar una nueva concepción de una buena parte del “modo en que hacemos las cosas”, lo que tiende a abarcar mucho trabajo de uno a uno con las personas, y muchos esfuerzos por desarrollar y preparar a las personas antes de que participen en la revolución y antes de capacitarlas para responsabilizarse para la revolución. Tenemos que atraer e incorporar su participación y capacitarlas para que se responsabilicen para la revolución AL MISMO TIEMPO que vayan aprendiendo y desarrollando su conocimiento y su capacidad de dirigir y de asumir más responsabilidad, y todos debemos atraer e incorporar a las personas para forjar nuevas formas en que pueden aprender y desarrollarse, sobre todo en formas colectivas y como parte del proceso. La manera en que hacemos esto también determinará si estamos o no estamos construyendo un movimiento y desarrollando líderes para una revolución real.

Y la parte de la cita que dice “Los clubs deberían acoger a todos los que se comprometen con los Puntos de Atención, deberían trabajar y luchar con la gente mientras aprenden de la gente, sin pensar que todos, ni la mayoría, irán ‘de cero a cien en poco tiempo’” indica que tenemos que estar usando mucho más ampliamente estos Puntos de Atención (PDA) para darle coherencia y organización a un movimiento revolucionario amplio, a diferencia de ser simplemente las cosas con las cuales uno tiene que estar de acuerdo una vez que haya aprendido lo que tiene que saber para poder participar en la revolución.

Sé que he participado con diferentes orientaciones sobre la construcción de los clubs, que van desde carecer de proceso o coherencia, o si no, un proceso arduo que se parecía a varios cursos universitarios. A diferencia de eso, por ejemplo, hace poco algunos de nosotros estábamos hablando de cómo atraer e incorporar en el club a un número de personas que tuvieron la oportunidad de ver a BA hablar durante el verano, hasta que nos preguntáramos: “¿Qué vamos a hacer con las personas más allá de lo que él acaba de hacer, y de lo que él hizo mejor? Pues, simplemente hablemos con ellos y les preguntemos si ellos están dispuestos a vivir según los PDA y luchar por ellos, y si entienden lo básico de eso y están de acuerdo con eso, eso es el objetivo”. Y esta experiencia terminó por demostrar lo impactante que lo es que las personas hagan ese compromiso y expresen esa dedicación en frente de otros, al ser formalmente reconocidas. Y luego las personas tendrán que continuar luchando sobre cómo darle seguimiento a esa responsabilidad (pues, ¿quién no tiene que continuar haciendo eso?). Hacer ceremonias de forma regular para dar la bienvenida a grupos de personas que se incorporan en el club, junto con las masas que empiezan a conocer la revolución, también tiene un efecto sobre todo el camino, porque también puede crear un estándar entre las masas las que aún no están dispuestas a hacer ese compromiso, pero que pueden ser parte de redes más amplias de apoyo las cuales también pueden lograr que las personas que están en representación de la revolución acaten esos PDA.

La nueva película

Esto nos lleva a otro punto sobre la venidera película del discurso de Bob Avakian, Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución. De verdad, creo que con lo que dice el artículo, “Llévese esta película y cambie todo”, que esta película puede desempeñar un papel clave para darles a las personas un cimiento básico en torno a los “por qué” y los “cómo” de la revolución, que puede capacitar a muchas de ellas para que la hagan suya y entren al proceso. Teniendo presente el papel que esto puede desempeñar en relación con organizar a miles de personas, e influenciar a millones, creo que cabe que los clubs se pongan más pilas sobre cómo impulsar los venideros preestrenos y el lanzamiento virtual en octubre, así como compartir experiencias avanzadas y los obstáculos más difíciles. Yo sé, por ejemplo, que donde yo me encuentro, hay un potencial prometedor de alguien que tuvo la oportunidad de ver el discurso de BA en vivo que está buscando maneras de organizar por su cuenta presentaciones de la película entre círculos de personas en los que no tenemos conexión. Conocemos a otra persona que ya no vive cerca, que nos preguntó si hay un club cerca en que él podría incorporarse, así que estamos tratando de trabajar con él para juntar algunas personas y mandar a un miembro del club allá para ver la película con ellas.

Las personas deben asistir en anticipación de NO SÓLO escuchar algo magnífico que les afectará, sino que debemos encontrar las formas de darles una idea básica del papel que esta película puede desempeñar en cambiarlo todo. (Vi que ahora se ha posteado otro artículo sobre quién debe ver esta película y qué impacto tendrá, el que ¡aborda muy directamente este tema, y más!)

El problema y la solución

Esto se relaciona con un punto, con el cual concluiré, de que en todo lo que estamos haciendo, para todos los que trabajan juntos en la revolución —de los más nuevos a los más experimentados, de los más activos a los que empiezan a participar— es importante que de formas básicas, les invitemos a conversar sobre cuáles son los problemas de la revolución y cómo lo que estamos haciendo ahora es parte de trabajar sobre esos problemas y resolverlos. Todos los que tenían la suerte de estar presentes en los discursos que BA dio este verano (de los cuales se hizo esta nueva película) podrían aprender mucho de la manera en que él representó esto en el discurso y en las sesiones de preguntas y respuestas, atrayendo e incorporando a las personas para trabajar colectivamente en hacer la revolución. La película, cuando sale, y CPG son magníficas herramientas para hacer esto, y hay que trabajar con ellas para que todos los que participan puedan aportar sus ideas, así como su participación práctica en el camino de resolver estos problemas.

Luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución

Para completar el panorama, también quiero señalar que nada de lo que estamos haciendo está al margen de las batallas importantes que están en marcha en toda la sociedad. Como dice ese artículo sobre ideas iniciales, “Luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución es una parte central de la estrategia para la revolución. Al llevar a cabo una estrategia tan radical para un objetivo tan radical, por necesidad los clubs deberían ser la cosa más radical, rompe-convencionalismos, sin jugar según las reglas en la sociedad, y deberían atraer e incorporar a masas en su defensa cuando caigan bajo ataque por actuar así”. El discurso filmado de BA, y CPG también, dan mucha orientación sobre cómo entender los “5 Altos” y cómo entrar en la lucha sobre estos “Altos”, como parte de acumular las fuerzas para la revolución.

Yo solo quisiera decir que, en esto, también, debemos atraer e incorporar la participación de las personas no solamente para asistir a las protestas o acciones de varios tipos, sino también en cuestiones tales como: ¿Cómo forjamos la autoridad de la revolución y su dirección? ¿Dónde podemos unirnos con otros y dónde debemos desarrollar lucha con ellos? ¿Cómo aprenden las personas a evaluar diferentes fuerzas organizadas, programas, cultura y valores, y de acuerdo con su relación con la revolución que nos hace falta para eliminar toda opresión? ¿Cómo llevamos a cabo todo esto y derrotamos los intentos de pulverizar la revolución y su dirección? Aquí, también, revcom.us da mucha orientación actualizada sobre los varios ataques policiales y las acusaciones contra los clubs por todo Estados Unidos. En este aspecto también, tenemos que aprender cómo las personas están participando en trabajar y resolver estos problemas como parte del proceso general.

“Son los audaces los que hacen las revoluciones. Sobre la base de los cimientos del núcleo sólido de las obras de BA y otros documentos esenciales del nuevo comunismo, y la guía que debería salir cada semana y cada día en revcom.us, los clubs deberían atreverse a asaltar los cielos, y atreverse a cometer errores en el proceso”. (De “Ideas iniciales…”)

El Club Revolución: En los trenes y en los subterráneos… y en una misión para difundir el mensaje sobre la nueva película y la revolución

26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

De unos miembros del Club Revolución-Los Ángeles:

Un equipo de tres personas del Club Revolución nos subimos al sistema municipal de trenes y subterráneos con solo un volante básico de promoción de la venidera presentación del nuevo discurso de Bob Avakian, Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución, y el folleto Cómo podemos Ganar. Estábamos muy resueltos y en una misión para difundir el mensaje y nos brincamos de vagón a vagón para hacer anuncios de servicio público para dar a saber las presentaciones de la película y de qué se trata todo esto. Íbamos en un tren del Sur Centro que transportaba toda clase de gente. Muchas masas negras y latinas. Pero también estudiantes, profesores, abogados, médicos y enfermeras, artistas, de todas las nacionalidades y orígenes sociales.

Empezábamos hablando de la condición del mundo, señalábamos los “5 Altos” y quizás hablábamos de uno o dos de ellos. Hicimos agitación sobre los 12.000 niños encerrados en centros de detención a lo largo de la frontera y de las consecuencias de que Brett Kavanaugh sea nombrado a la Corte Suprema, o del caso de Laquan McDonald y de cómo la policía sale impune por uno tras otro asesinato. Nos apoyamos mucho en los recientes artículos en el portal revcom.us, en cómo describían qué es la película y quién debía verla. Un camarada describió la diferencia de su agitación, comentando que esto les capacitaba para hablar a todos en vez de dirigirse a aquellos que “saben de la revolución”. Hablamos con rapidez y de manera concisa sobre todo esto.

Cuando las personas escuchaban de qué se trataba, algunas tendían la mano para recibir el volante. Aplaudían, una mujer se puso de pie y dijo: “¡Quiero apoyarlos!”, y le dimos enseguida un manojo de volantes y le explicamos algunas de las formas en que pueden participar antes de bajarnos. La mayoría de los pasajeros de los trenes se llevaron los volantes y expresaron interés. Sobre todo entre los negros los veíamos cerrarse los ojos como si hubiéramos tocado una cuerda sensible, y pequeños grupos de personas se apresuraban a conseguir los volantes.

También había contienda. Unos nos decían que había que lidiar con esos problemas mediante las elecciones. Así que refutamos eso de frente y les preguntamos: “¿Desde cuándo las elecciones han detenido los asesinatos policiales de los negros y latinos?” Una persona nos dijo: “Yo estoy por Jesús”, pero cuando nosotros contestamos, “Pero Jesús no nos va a salvar”, el tipo amenazó con llamar a la policía. Unas personas lo retaron y le dijeron que nos dejara en paz, y lo retaron sobre esas necedades.

En cierto momento los vagones estaban tan apiñados que nadie pudiera moverse, así que tuvimos que apoyarse en las masas para volantear. Un estudiante de secundaria dijo: “Como en la escuela, toma uno y pasa los demás a las siguientes personas”. Otros se responsabilizaron de distribuirlos a los que estaban cerca.

Nos dio la impresión de que la gente está prestando más atención a lo que está pasando, y claramente algunas personas se están angustiando por la situación. A donde sea que íbamos logramos hacer bulla y en general, fue un ejemplo muy positivo de ser esa fuerza social audaz. Un ejemplo de forjar una masa crítica, aunque solo éramos tres personas, fue que demostramos lo que representamos con osadía y no con pasos a medias. Algo muy especial fue ver a diferentes sectores de la sociedad que por lo general están aislados los unos de los otros, llevándose los volantes y expresando apoyo. Es importante que la gente esté viendo que hay otras personas que se preocupan de estos horrores. Como cuando los negros ven que los blancos están asumiendo esto, de que hay mayores y jóvenes, hombres y mujeres, personas de diferentes sectores sociales y condiciones de vida. De verdad, se podía ver una vislumbre de cómo sería una sociedad futura. ¡Carajo, NOS DIVERTIMOS!

La película tiene tanto potencial de poner la revolución sobre el mapa como algo que de veras contiende como un futuro posible. La gente está escuchando y pensando sobre las cosas, y cuando descubra que existe otro camino hacia adelante, empieza a cuestionar toda suerte de cosas. Llevémonos la película y cambiemos el mundo entero.

Trump está desquiciado, y su régimen en su conjunto es un peligro para la humanidad. Millones de personas se sienten así. Se plantea la pregunta: ¿la gente actuará, Rechazar el Fascismo dirigirá? Ya es hora de movilizarse para exigir:

¡ESTA PESADILLA TIENE QUE TERMINAR: EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE YA!

11 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

A continuación se presenta una versión revisada de una charla informal de 15 minutos de duración que Andy Zee, un co-iniciador de Rechazar el Fascismo y vocero de Libros Revolución, dio en una conferencia telefónica de 38 organizadores de Rechazar el Fascismo el pasado fin de semana. Lo siguiente se basa en notas preparatorias que han sido revisadas para su publicación y luego ligeramente ampliadas para agregar contexto para que las entienda un público más amplio. Andy Zee hace reflexiones sobre el llamamiento del liderato de Rechazar el Fascismo para las acciones organizadas por Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org) esta semana, y por qué esto es crítico, desde su perspectiva como revolucionario y promotor del nuevo comunismo desarrollado por Bob Avakian. Rechazar el Fascismo es un movimiento de personas provenientes de diversas perspectivas, unidas en torno a nuestro reconocimiento de que el Régimen de Trump y Pence representa un peligro catastrófico para la humanidad y el planeta y que es nuestra responsabilidad sacarlos del poder.

1. Hay un momento en que una vez más, pero de una manera verdaderamente sin precedentes, la cuestión, la realidad, de que Trump es un peligro para la humanidad, ejerce presión y se impone sobre toda la sociedad y cuando millones de personas se están angustiando y en estado de agitación.

Ha habido concurrencia y tal vez coordinación en los sucesos de la última semana, comenzando con el funeral de McCain y pasando por el libro del reportero del Washington Post Bob Woodward; las audiencias de confirmación de Kavanaugh para la Corte Suprema; y la columna de opinión anónima del New York Times, según los informes de un individuo del círculo interno del régimen de Trump que dice estar trabajando para impedir que Trump cause estragos. Y ahora, Obama emprende la campaña electoral hablando en contra del peligro de Trump y dirigiendo a la gente a votar por los demócratas en las elecciones de mitad de período. Lo que todo esto debería enseñarnos es que ha brotado de manera aún más aguda la división en la clase dominante sobre el peligro de Trump en particular, pero la que en realidad refleja una división más grande sobre el rumbo que está tomando el régimen en su conjunto.

El funeral de McCain (que él orquestó antes de su muerte) fue un llamamiento a todos los gobernantes “sabios” (a la clase patricia) a regresar a lo que ha estado al centro de las normas cohesionadoras y promesa de Estados Unidos, lo que sí es darle expresión a la mitología que enmascara la realidad subyacente del imperio, la explotación y la opresión, pero que al mismo tiempo refleja un conjunto diferente de creencias cohesionadoras y además un conjunto diferente de normas, principios y políticas que rigen, conjunto el cual se planta de manera aguda en contra de los valores y programa del régimen fascista de Trump y Pence. Existe una diferencia real y cualitativa entre el fascismo y la democracia burguesa, y lo que vimos con el funeral de McCain fue un esfuerzo concertado para movilizar a las diferentes facciones de ese sector democrático-burgués de la clase dominante para enfrentarse a Trump y a lo que él concentra. George W. Bush y Barack Obama, que tienen marcadas divergencias entre sí, no obstante hablaron en el funeral para impedir lo que ven como un rumbo peligroso que socavará los valores y principios rectores que creen que son la mejor manera de conservar y proteger el imperio estadounidense.

2. La columna de opinión anónima, sea quien fuere el autor y cualquiera que sea su motivo, fuera un llamamiento a las masas preocupadas a que no se preocupen, pues hay “adultos” en el salón, o fuera una justificación propia en caso de que Trump se largue por la razón que sea, o para prepararse para mantener y defender aspectos del programa fascista de Trump y Pence, o incluso un llamamiento a allanar el camino para desbancar a Trump... No lo sé, y esa no es la cuestión esencial. Eso es cierto, aunque, si saliera a la luz quién es el individuo que escribió la columna de opinión y Trump sí intentara atacarlo o al New York Times en las cortes, quizá nos veríamos en la necesidad de defenderlo. Pero, lo más importante para nosotros es que hay una consecuencia importante de esta columna de opinión, muy probablemente sin querer: que millones de personas se despierten o al menos se les presente en la mente desde otro ángulo la pregunta de ¿por qué carajos sigue estando este peligro para la humanidad en la sede del poder? Sin importar la forma en que las personas vean esto, ahora está justamente delante de sus narices. El TEMOR muy real por la devastación nuclear o ambiental, de perder los derechos básicos al aborto, la inmigración, el disentimiento. El ASCO ante las mentiras, la corrupción y la degradante cultura del odio y la intolerancia. La INDIGNACIÓN porque este cerdo nazi, misógino, supremacista blanco narcisista todavía está en el poder.

¿Cuál es el canal para que se exprese todo eso? ¿Serán los únicos canales los que confían en los procesos políticos, de una forma u otra, los que en la actualidad existen, mismos que han dejado al régimen en el poder hasta ahora? ¿Será la única vía votar por los demócratas y presionarlos? Aunque algunos de ellos quizá armen un griterío de protesta, y en la medida que expresen genuinamente sus convicciones, en última instancia únicamente pueden dejar y únicamente dejarán a la gente con el mensaje y el programa de apoyarse en los demócratas, confiar en ellos y votar por ellos, para resolver esto. Necesitamos reconocer que debido a su influencia desproporcionada y porque su base social está buscando, hasta están rogando, que actúen, cuando sí se pongan de pie y lo hagan, esto tendrá el efecto contradictorio de despertar a la gente; de agudizar las contradicciones con el régimen fascista; y al mismo tiempo, intentar dirigir a las masas de personas que preferirían que los demócratas se encargaran de las cosas. Sin embargo, lo que estamos enfatizando al hacer este Llamamiento a Actuar esta semana, es que se presentan las preguntas: ¿Quién dirigirá a las masas a actuar a favor de sus propios intereses para expulsar a este régimen? ¿Quién lo hará si no lo hacemos nosotros?

¿Cómo es posible que Rechazar el Fascismo cumpla con su única misión primordial, de “masivas protestas no violentas y sostenidas en las calles de ciudades y pueblos por todo Estados Unidos — que continúen día tras día y no se detengan, creando el tipo de situación política en que se cumple la exigencia de que el régimen de Trump y Pence sea sacado del poder” sin que nosotros pongamos todo a nuestro alcance para movilizar a las masas de personas en esta situación?

¿Esta situación podría resultar en otro momento que termine por acumular más evidencia encima de más evidencia de acciones de indignación que pronto se disiparán? Sí, eso es posible... pero eso no representa todo lo que es posible. ¿Vemos la profundidad de la crisis que este momento revela en la contradicción que se agudiza en la cúpula de la clase dominante y lo que eso debería enseñarnos sobre el potencial de atraer e incorporar a las masas de personas cuyos intereses no serán atendidos por aquellos que están en el poder quienes se esfuerzan por regresar a lo de antes, es decir, a lo que limita la lucha de la gente y las cosas bajo términos que mantienen las condiciones que han engendrado este fascismo en el sistema bajo el cual vivimos? Los demócratas no cuestionarán de manera fundamental ni desencadenarán la furia de la gente porque están comprometidos con el mantenimiento del sistema del capitalismo y la cohesión de Estados Unidos que lleva dos siglos y medio de supremacía blanca entrelazada en su tejido: el genocidio y el robo de las tierras de los indígenas, en la esclavitud y la continua opresión de las personas de color; un país que luego aumentó la riqueza extraída de la esclavitud humana literal con la explotación despiadada y la satanización de los inmigrantes que continúa con nuevos grupos sometidos a esta opresión en nuevas formas horribles mientras hablamos en esta llamada telefónica, con cientos de hijos separados de sus padres; y la proyección e imposición de un imperio de explotación y opresión en todo el mundo. Una vez más, McCain y Bush y Obama, pese a todas sus agudas diferencias entre sí, consideran que la mejor manera de impulsar los intereses imperialistas de Estados Unidos es proyectar de Estados Unidos al mundo en representación de la democracia (aunque a veces reconocen algunas de sus “imperfecciones y fallas”) y a la vez tomar en cuenta las instituciones y alianzas multilaterales globales, y quienes al mismo tiempo, están sonando la alarma y movilizando a su clase contra el programa fascista del régimen de Trump y Pence, que consideran como un gran peligro para todo su sistema. Tienen una profunda convicción de que su programa es la única y mejor manera de promover esos intereses, que hay que promover esos intereses por medio de los canales establecidos y sin llegar a la raíz del problema. Y eso implicaría que no solo se dejarían intacto todo el tejido opresivo de esta sociedad con todo lo que eso implicaría para la vida de las personas, sino que toda la estructura política que apuntala este imperio (desde el ICE hasta el sistema de injusticia de encarcelación en masa) también permanecería intacta para poder hacer valer esas relaciones. Y nótese bien, dejar que se resuelva todo esto únicamente en las elecciones y con los demócratas también dejará encabronada y aún más vengativa la base social dura de Donald Trump, que ahora está decidida a ver que se les entregue su mundo Fascista Cristiano, Patriarcal, Supremacista Blanco, mientras las capas progresistas no tendrán ninguna iniciativa, por haber dejado a los demócratas a cargo de conciliarse, colaborar y quizás parcialmente mitigar el daño que ya se ha hecho.

Por eso Cory Booker correrá el riesgo de ser “Espartaco” al romper el protocolo del Senado e incluso pagar algún precio por eso y poner un ejemplo... Pero él no llamó a salir a todas esas personas, a los cientos de miles y millones de personas, quienes se oponen a Kavanaugh, por ejemplo, a bloquear Washington, D.C. o a cercar el Capitolio... y al contrario dirigirá a la gente a ver que el único remedio se ubica en las elecciones de mitad de período. PERO, DEBEMOS RECONOCER y además DIRIGIR A LA GENTE A ENTENDER Y ACTUAR en un momento como este, cuando hay un creciente choque en la clase dominante, cuando las noticias de televisión no solo reproducen la declaración de Booker sino que muestran la escena de la película Espartaco donde esclavo tras esclavo se pone de pie frente a los amos esclavistas para decir, “Yo soy Espartaco”, en que se presente (y se promueva) una idea. Una vez más, nos preguntamos: ¿llamaremos a todos esos Espartacos a que se pongan de pie para actuar ahora... personas con diversas convicciones políticas que ahora están despiertas, muchas de las cuales están buscando y todas necesitan dirección y una forma de actuar?

3. ¿Vemos el potencial real en lo que se está desenvolviendo en este momento y en la forma en que las cosas bien podrían continuar agudizándose? Las protestas que se inicien esta semana podrían continuar, tal vez todas las semanas. Según lo que hagamos y lo que otros consideren que sea su necesidad y lo que hagan —lo que incluye a las masas de personas y otras fuerzas y grupos sociales— a medida que transcurra la semana quizás con más revelaciones, ataques y posible o probablemente la confirmación de Kavanaugh para la Corte Suprema. Las protestas y los mítines de denuncias del miércoles 12 de septiembre por la noche, o el sábado 15, podrían presenciar un aluvión de fuerzas que se tomen las calles. Incluso podríamos enfrentar la posibilidad pronto, o en el futuro, de que unos candidatos para cargos electos quieran unirse a las protestas de Rechazar el Fascismo e incluso quieran hablar en ellas. Sí, diferentes grupos y fuerzas que objetiva y/o conscientemente intentarán llevar por los cauces a su manera de ver para resolver la crisis... pero tenemos que entender que este es el caldo complejo que queremos y que necesariamente será una parte del proceso de llegar a contar con millones de personas. Tenemos que propagar y luchar y organizar gente para lo que debe ser el núcleo sólido de nuestras protestas, y si esas fuerzas logran apagar las cosas llevando las acciones de las masas de personas de vuelta a las elecciones de mitad de período y sanseacabó, pues eso socavará la capacidad de las masas de expulsar al régimen. Pero tenemos que entender que para llegar a donde millones de personas estén en las calles, esa contienda sobre los programas será parte del proceso, y muchos saldrán a las calles, con puntos de vista que corresponderán al entrenamiento que hayan recibido, lo que es de confiar en formas de protesta que están ligadas a un proceso de protesta como una forma de movilizar gente para ir a votar y/o presionar a los que están en el poder. Sin embargo, cuando las personas sí se ponen de pie, lo hacen en gran parte porque sienten la urgencia de actuar, y eso es algo con lo que podemos trabajar y algo que podemos dirigir.

Rechazar el Fascismo tiene un programa claro: que únicamente con la presencia de millones de personas en las calles y su permanencia en las calles día tras día en protestas no violentas sostenidas, será posible que creen la situación en la que el régimen sea sacado del poder, que es la única forma en que se beneficiará a los intereses de la humanidad. A lo largo del camino hasta que el régimen sea sacado del poder, lucharemos por atraer e incorporar a las personas, por la organización y la unidad para lograr eso, por desarrollar el creciente entendimiento e impulso hacia ese objetivo lo que necesariamente se dará en el curso de luchar sobre cuál programa resolverá esto.

Lo que digo principalmente aquí —una “enseñanza” esencial de este tercer punto de mi presentación— es que en lugar de ver —y lo que es peor— de dejarse amarrar por lo que podrían ser las limitaciones de la situación actual..., el plan de Rechazar el Fascismo para esta semana de expresiones de masas se basa en el potencial y se esfuerza por el potencial de que esta situación continúe agudizándose, y por dar expresión y proporcionar un vehículo para que crezca la lucha de masas para expulsar al régimen, en que Rechazar el Fascismo no solo ponga su programa ante la sociedad y directamente en manos de miles de personas, sino que también construya la organización, así como la unidad con otras agrupaciones organizadas, desde las fuerzas religiosas hasta las fuerzas políticas y culturales, para cobrar impulso hacia nuestro objetivo. Y trabajaremos para eso y veremos si eso resulta de esta ronda de lucha o no, y muy definitivamente no deberíamos descartar eso.

Permítanme explicar un poco más otro punto para que tengamos más claridad sobre la situación política actual que se está desenvolviendo. No se echará para atrás el Partido Republicano el que se ha desarrollado cada vez más por un camino fascista y ahora ha sumado su suerte al régimen de Trump y Pence, lo que incluye desatar a la base social supremacista blanca dura a la que se está llamando a entrar en batalla con mítines de campaña y tuits diarios y llamamientos más explícitos en los medios de comunicación y en las redes sociales. En respuesta, los demócratas no llamarán a su base a salir a actuar de manera tal que realmente sería posible desencadenarlas para luchar contra el fascismo como si el futuro dependiera de hacerlo, y el futuro sí depende de eso. Imagínense si los demócratas abandonaran el Congreso y se mantuvieran fuera hasta que el régimen tuviera que marcharse, o incluso hasta que abandonaran la nominación de Kavanaugh, y pidieran a la gente que ocupara las calles de Washington, D.C. y de las ciudades de todo Estados Unidos. No se puede imaginar ahora... Lo que es cierto, pero ¿por qué? Porque quieren y necesitan mantener las cosas dentro de los límites del sistema. Y, cuando ellos sí llaman a las protestas, lo hacen estrictamente para amarrar a la gente en la arena de las elecciones —lo que incluye imponer los términos según los cuales que la dirigencia del Partido Demócrata quiere competir con Trump— respecto a la economía y con una posición aún más militarista. Los demócratas también dejarán cierto espacio para los reformadores. Obama abrazó eso la semana pasada, seduciendo a esta gente al decir: “...con cada nuevo candidato que usted apoyó que le sorprende con un triunfo, surge una chispa de esperanza”. Pero la realidad será que el sistema cambiará a los reformadores y no al contrario.

¿Qué pasa si, en cambio, las personas actuaran a favor de sus propios intereses? En semejante situación, la ecuación cambiaría y las cosas reales que están en contienda en las divisiones al interior de la clase dominante (que impactan la vida de millones de personas y de los cuales la gente está profundamente preocupada) podrían empezar a pesar de maneras que sean favorables para las masas que estén en movimiento para que luchen aún más por nuestros propios intereses y para que continúen luchando a medida que se agudice esa lucha.

Una herramienta importante con la cual amplios sectores de la gente pueden entender las raíces de la manera en que llegamos a este momento en la historia, las dinámicas de la situación y qué hacer al respecto, es el discurso filmado de Bob Avakian, ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE! En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista. ¡Un mundo mejor ES posible! Esta película se destaca en el sitio web de Rechazar el Fascismo, y los miembros de Rechazar el Fascismo se beneficiarían de verla en repetidas ocasiones, así como de compartirla con los demás.

Una última cosa que quiero señalar sobre el potencial de esta situación, una vez más sin usar una bola de cristal ni poner garantías: las contradicciones subyacentes del sistema capitalista bajo el cual vivimos y la forma que esto se ha manifestado en la historia de Estados Unidos han generado el momento actual, y las dinámicas de esto ahora se están manifestando en la realidad política del fascismo como una forma particular de gobierno de ese sistema, concentrada en el régimen fascista de Trump y Pence. Esto está en contienda con lo que ha sido el sector tradicional de los círculos gobernantes, y en agudo antagonismo con los intereses de la mayoría de la humanidad. Lo que se está desenvolviendo en este momento tiene elementos reales de una crisis constitucional, lo que podría conducir a una crisis constitucional aún más aguda a un nivel mucho más profundo. Y a medida que esto se desenvuelva en una situación política de aguda contienda, posiblemente podría generar una crisis de legitimidad y, si no, en lo que podría ser un caldo de contienda entre unos y otros. Desde un análisis y perspectiva revolucionarios, todo esto tiene el potencial de gestar un futuro radicalmente diferente: derrocar el sistema que ha hecho nacer este fascismo y todos los horrores de este sistema. Si bien eso no es la base de unidad ni el programa de Rechazar el Fascismo, creo que es crucial que miles y millones de personas conozcan y exploren este análisis y la forma en que se podría hacer una revolución real. En este sentido, quiero llamarles la atención al anuncio de revcom.us de que muy pronto saldrá en inglés un discurso filmado de Bob Avakian: Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución.

4. En conclusión, este es un momento en el que una vez más millones de personas están palpando con urgencia la PESADILLA. Este es un momento en el que, si existiera una fuerza que le diera a la gente una forma de actuar que realmente tuviera el potencial de crear una situación política en la que el régimen SÍ fuera sacado del poder, sería posible que esa gente actuara. Rehusar el Fascismo es esa fuerza... pero seremos esa fuerza únicamente si actuáramos ahora. Eso es la idea que sustenta la propuesta de trabajar arduamente esta semana para convocar a todos a una reunión de masas: a todos los que hemos conocido, a todos esos grupos y organizaciones que están trabajando para oponerse al régimen y para difundir el mensaje por todos lados. Llamar a las y los estudiantes y otras personas a protestar y alzar la voz el miércoles 12 de septiembre después del trabajo, en las plazas públicas. Esto debería darse en todo Estados Unidos. Deberíamos reconocer que esta semana probablemente produzca la confirmación (o la no confirmación) de Kavanaugh y todo lo que eso podría hacer surgir de parte de la gente. Esto, por lo tanto, está creando un impulso para que las masas salgan y se manifiesten el fin de semana. Rechazar el Fascismo servirá de vehículo para todos los que sientan un momento renovado para actuar —indignación contra Trump y todo lo que él ha engendrado— lo que es un régimen que está derivándose en un Estados Unidos fascista — para ponerse de pie, unirse a la gran lucha y causa para poner fin a la pesadilla y sacar al régimen de Trump Pence. Declararemos e infundiremos esto con el entendimiento y la posición que, En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista.

Cómo formar parte de un movimiento de masas para difundir el discurso de BA

27 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

Ahora que usted ha visto la película, he aquí lo que puede hacer para ejercer un impacto determinante. Bob Avakian (BA) ha explicado Por qué nos hace falta una revolución y que es realmente posible Hacer la revolución. Pero en este momento la mayoría de la gente no sabe por qué la humanidad está viviendo en el estado en que se encuentra y no tiene esperanzas de que las cosas puedan ser distintas. Eso podría cambiar dramáticamente este otoño. Para todos los que buscan una salida y una forma de ponerse de pie, este discurso cambiará lo que la gente piensa que es posible y lo que la gente piensa que tiene que aceptar.

La difusión de esta película puede ser la base sobre la que un movimiento para la revolución eche raíces y se perfile, difundiendo el mensaje de que sí hay un líder revolucionario, Bob Avakian, quien ha desarrollado la ciencia y la estrategia para una revolución emancipadora real. Difundir esta película es parte de esa estrategia, de acumular las filas de la revolución, primero con miles y luego millones de personas en un movimiento revolucionario de masas por el cambio fundamental que podría hacer una revolución real cuando llegue el momento apropiado para eso. Y aunque usted no esté listo o no esté de acuerdo con toda la misión y la estrategia, o si acababa de conocer de esto y lo está contemplando, si piensa que esta es una película que tiene que verse, pues tiene que ser parte de hacer que eso ocurra.

No es posible hacer todo esto... sin usted.

Este otoño tiene que haber un movimiento de masas en torno a la difusión de esta película. Todavía no hemos determinado todo esto. Las formas y los medios existen, pero se requerirá un movimiento de personas que pongan manos a la obra para trabajar colectivamente, compartiendo sus ideas, recursos y alimentando la imaginación colectiva para desarrollar maneras de romper la barrera del sonido del sistema. Todavía no sabemos cómo dar el siguiente salto crucial de pasar de los cientos de personas que asistan a los preestrenos, a decenas de miles de personas a partir del estreno virtual del 19 de octubre. Lo que cada uno de nosotros haga y lo que hagamos colectivamente de manera organizada tendrá un efecto determinante.

Así que primero contribuya sus ideas sobre cómo podemos hacer esto, contribuya lo que sabe y sea parte de juntar eso con lo que saben otros y así juntos forjar algo que nunca se ha hecho antes. Necesitamos que todos contribuyan lo que saben sobre cómo abrir brechas en las redes sociales y la recaudación de fondos. Las redes sociales afectan y amplifican lo que está pasando en el terreno y entre las personas reales. Por ejemplo, alguien de Relaciones Públicas acaba de escribir una visión de cómo se puede coordinar, para tener el máximo efecto, las redes sociales, la gente en la calle y las proyecciones de luz. El Instituto Bob Avakian está proponiendo que debemos encontrar una plataforma para conseguir que 500 personas posteen la película en el mismo día. Hace falta que todos aporten sus ideas sin importar lo fuera de lo convencional o lo pequeñas que sean. Luego manden informes a revolution.reports@yahoo.com sobre lo que ha estado haciendo. Incluya fotos para documentarlo.

Para empezar, aquí van cuatro primeros pasos cruciales para iniciar este proceso:

1. Un movimiento de preestrenos, ante grupos de personas en su barrio, vecindario o ghetto, presentaciones en iglesias, peluquerías, grupos de la comunidad, residencias estudiantiles, aulas y organizaciones de las universidades. Presentaciones en los parques y salas. Es posible alistar a todas las personas a las que esta película ha conmovido y piensan que otros necesitan verla, para que la difundan y contribuyan sus ideas a un movimiento nacional del que son parte de hacer crecer. Estos preestrenos no son únicamente proyecciones de una película. Son formas para forjar comunidad y nuevas redes de apoyo para la revolución, son formas para conocer a las personas que quieren afiliarse al Club Revolución o El Instituto Bob Avakian.

2. Recaudación de fondos para costear carteles, tarjetas de palma, así como avisos específicos para difundir el mensaje. Necesitamos saber cuáles plataformas usted considera que ejercerá un impacto determinante, para que no se desperdicie el dinero recaudado con duros trabajos. Envíenos sus ideas y planes sobre cómo se puede expandir los esfuerzos financiados por la gente, ya sean personas adineradas o quienes no tienen nada que perder. La recaudación de fondos para la revolución es necesaria, pero también es una magnífica oportunidad para crear espacios revolucionarios donde las personas puedan vivir los Puntos de Atención de los Clubs Revolución y ser el pueblo del futuro. Es una manera de atraer y forjar apoyo y compromiso en amplios sectores de la gente, muchos de los cuales tal vez no pueden ser activistas, pero quieren apoyar económicamente el crecimiento de la revolución y que quieren defenderla ante los ataques que aseste el sistema para suprimirla. De aquellos que realmente quieren que crezca y que se fortalezca.

3. Difusión de la película en las redes sociales. Anexamos una propuesta inicial... pero eso y nada más. Necesitamos la participación de cientos de personas, por ejemplo, los que tienen plataformas y los que tienen habilidades. Algo sencillo... asegúrense de que en toda presentación haya alguien que pueda videograbar con teléfono las declaraciones que quieran hacer los asistentes. Necesitamos memes y arte que se pueden compartir y fotos que se pueden enviar a revolution.reports@yahoo.com.

4. Equipos barriales capaces de trabajar colectivamente de manera organizada para difundir el mensaje, de distribuir tarjetas de palma y colgar carteles, a proyecciones de luz o pintar murales. Si en su ciudad hay un Club Revolución, puede pasar una tarde con ellos. Y si no, puede formar su propio equipo barrial.

De la Organización Comunista Revolucionaria, México:

Ante los crímenes del Estado:
¡Ni perdón, ni olvido, sino resistencia y revolución!

24 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

El siguiente volante de la Organización Comunista Revolucionaria, México, salió originalmente en aurora-roja.blogspot.com.

A 50 años de la masacre de Tlatelolco [2 de octubre de 1968], a 4 años de Ayotzinapa y Tlatlaya, a 2 años de Nochixtlán, estos y tantos otros crímenes del Estado quedan en la más completa impunidad. Y las fuerzas armadas y policías de este Estado criminal siguen matando, desapareciendo y torturando a miles de personas. En un foro de “escucha” en Ciudad Juárez, el presidente mexicano Andrés Manuel López Obrador insistió que para lograr la “pacificación y la reconciliación”, las víctimas tendrían que conceder “el perdón”. Las víctimas y sus familiares comenzaron a gritar con toda razón “¡Ni perdón ni olvido!” y “¡Sin justicia no hay perdón!” “Perdonar” crímenes de lesa humanidad solo contribuiría a perpetuar la monstruosa guerra contra el pueblo por parte del Estado, coludido en todos sus niveles con el crimen organizado, que ha resultado en más de 200 mil asesinatos en los últimos 12 años. La única esperanza de justicia es la resistencia decidida del pueblo para desenmascarar y denunciar estos crímenes, y la única salida definitiva a tantos horrores es una revolución que tumbe este Estado criminal y el podrido sistema inhumano actual, responsable de tanta miseria y sufrimiento innecesario.

Ayotzinapa: fue el Estado, y siguen mintiendo para encubrirlo

Las evidencias recopiladas por el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) no dejan lugar a dudas de que el gobierno federal, así como el estatal y municipal, participaron directamente en el operativo conjunto que resultó en el asesinato de 6 personas y la desaparición de los 43 estudiantes de la escuela normal de Ayotzinapa y que luego actuaron para encubrir este crimen terrible. Militares y policías de los tres niveles de gobierno vigilaban a través del sistema C-4 a los normalistas desde que salieron de la Normal. Las policías y las FFAA (así como los narcos) participaron en el operativo coordinado para impedir que los normalistas salieran de Iguala en el estado de Guerrero, y el ejército tomó el control del C-4 en las horas críticas y suprimió los videos de estos crímenes.

Luego la Procuraduría General de la República (PGR) y su Agencia de Investigación Criminal (AIC) armaron un montaje para encubrir este crimen de Estado, con la supuesta “verdad histórica” de que a los 43 los había incinerado un grupo del crimen organizado en el basurero de Cocula la misma noche del 26 de septiembre de 2014. Esta mentira ha sido rechazada por virtualmente toda investigación independiente, incluidas las del mismo GIEI, del Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF), de Amnistía Internacional, de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la ONU. El gobierno fabricó su mentira torturando a personas detenidas ilegalmente. El reciente informe del Alto Comisionado de la ONU confirma que, en los 34 casos que investigó, los detenidos fueron torturados.

Un video y otra evidencia también indican que sembraron, bajo el mando de Tomás Zerón de la AIC, un pedazo de hueso del desaparecido Alex Mora Venancio en una bolsa de basura en el río San Juan el 28 de octubre de 2014, para ser “descubierto” el día siguiente por buzos de la Marina. Además, sembraron 42 casquillos en el basurero de Cocula. Si el gobierno federal sembró el hueso de Alex, obviamente estuvo directamente involucrado en estos crímenes. Las autoridades al más alto nivel del gobierno saben donde están los desaparecidos, y solo tratan de encubrir el papel de sus propios asesinos uniformados.

Y lo siguen encubriendo: 10 entidades del gobierno federal han presentado por lo menos 222 recursos judiciales para impedir la creación de una “Comisión de la Verdad” y el ex presidente Enrique Peña Nieto sale en anuncios del gobierno para defender la misma mentira “de que los 43 jóvenes habían sido incinerados por un grupo delincuencial”. Nadie del nuevo gobierno federal entrante ha salido a denunciarlo por lo que es: un criminal cínico y mentiroso. Alejandro Encinas (futuro subsecretario de derechos humanos de Gobernación) promete impulsar una investigación verdadera a partir del 1° de diciembre, pero López Obrador ya ha prometido seleccionar las nuevas cabezas de las FFAA de entre los mismos generales y almirantes criminales actuales. Así que, ¿qué hará su gobierno frente a la oposición de las FFAA, policía y PGR a ser investigadas?

Es por la resistencia tenaz de los familiares, los normalistas y miles de personas más en el país y el mundo que el Estado hasta ahora no ha podido enterrar toda la verdad y cerrar el caso. De que salga toda la verdad y haya posibilidad de algo de justicia, dependerá de la resistencia resuelta de la gente, independiente del Estado, que desenmascare sin cortapisas sus crímenes y sus mentiras.

El 2 de octubre NO SE OLVIDA, y sigue en pie el mismo Estado asesino

Aunque ha habido algunos cambios de forma, el Estado actual sigue siendo en esencia el mismo que masacró a más de cien estudiantes y otros el 2 de octubre de 1968, cuando el ejército abrió fuego contra un mitin pacífico bajo órdenes del presidente Gustavo Díaz Ordaz y su secretario de Gobernación, Luís Echeverría, con el respaldo y consejos del imperialismo estadounidense. Aunque el primer gobierno de “alternancia” de partidos y supuesta “transición democrática” de Vicente Fox prometió investigar y esclarecer “los crímenes del pasado” con una fiscalía especial, esta fiscalía finalmente fue disuelta y ninguno de los verdugos responsables de las masacres de Tlatelolco, del “Halconazo” del 10 de junio de 1971 [masacre de estudiantes por soldados de élite del ejército], ni la guerra sucia del gobierno en los años siguientes fue juzgado ni castigado.

El movimiento estudiantil de 1968 estalló en un tiempo de revueltas y revoluciones que convulsionaron el mundo y alentaron las esperanzas de millones de la posibilidad de tumbar al actual sistema capitalista y lograr una sociedad socialista mucho mejor. Ese movimiento combatió heroicamente a los granaderos, exigió libertad para los presos políticos, se burló del “régimen de la Revolución Mexicana” y desnudó el carácter reaccionario de las fuerzas represivas del Estado, que fue y sigue siendo una máquina opresiva para someter toda oposición popular que amenaza o siquiera estorba el “buen funcionamiento” del sistema imperante.

¡Alto a la Guerra Contra el Pueblo!

Este papel represivo reaccionario del Estado se disfraza en buena parte ahora con la supuesta “guerra contra el crimen organizado” declarada hace 12 años por el en ese entonces presidente Felipe Calderón con el patrocinio del gobierno de Estados Unidos, que en realidad es una guerra contra el pueblo. Aceleró la militarización del país, aumentó el azote del crimen organizado y llevó a una enorme escalada de violencia generalizada contra el pueblo —asesinatos, feminicidios, desapariciones, tortura y el encarcelamiento injusto de miles de personas inocentes— a manos de las fuerzas del Estado y también de grupos criminales, que actúan en contubernio a la vez que compiten y chocan entre sí. Es una forma de contrainsurgencia preventiva, que intenta impedir que surja una insurgencia popular. En el mandato de Enrique Peña Nieto se ha recrudecido toda esta violencia reaccionaria contra los movimientos sociales y también contra la población en general. Solo en julio de 2018, la cifra oficial (que minimiza la cantidad real) fue de 2 mil 599 asesinatos —la más alta de que se tiene registro. En los primeros siete meses de 2018, van 16 mil 339 personas asesinadas. También los asesinatos de mujeres calificados como feminicidios marcaron un récord de 78 mujeres en julio, cifra oficial que omite muchos asesinatos misóginos que no se registran como feminicidios. El Mapa del Feminicidio, por ejemplo, reportó más de 230 feminicidios por mes en 2017.

Un blanco prioritario en esta guerra son los inmigrantes, principalmente centroamericanos, con el Estado mexicano actuando como perro guardián de EU. Huyen de la violencia criminal y patriarcal y de la miseria, producto de la destrucción del campo y medio ambiente, así como la superexplotación por parte de empresas imperialistas. El gobierno mexicano y los sicarios se coluden para secuestrar, deportar, desaparecer o asesinarlos. El crimen de los 72 inmigrantes ejecutados enterrados en San Fernando, Tamaulipas sacó a la luz esta matanza, pero queda en total impunidad. El Movimiento Migrante Mesoamericano dice haber documentado entre 70 y 80 mil centroamericanos desaparecidos en el sexenio de Calderón, el 30% mujeres y niñas, muchas vendidas a redes de trata. Desde 2014, el Estado mexicano, bajo la batuta de EU, ha intensificado esta persecución, deportando más centroamericanos que EU y también recogiendo sus datos biométricos para EU. Actualmente, el régimen fascista de Trump y Pence busca imponer que México sea un “tercer país seguro”, acorralando acá a los migrantes que buscan asilo en EU.

El Ejército y la Marina desaparecen o asesinan a los detenidos

Las “ejecuciones extrajudiciales” ya son el pan de cada día. Todavía queda impune el crimen de Tlatlaya en 2014, donde efectivos del ejército mataron a 22 personas, ejecutando a la mayoría después de que se había rendido, obedeciendo órdenes escritas de “salir en la oscuridad para abatir delincuentes”. Luego la policía detuvo y torturó a los testigos.

Desde enero de 2018, la Marina ha desatado un reino de terror en Nuevo Laredo, Tamaulipas. Hasta mayo, habían desaparecido a 36 personas, nueve de las cuales ya aparecieron muertas con huellas de tortura. A pesar de videos, fotografías, testigos y hasta varios casos en que familiares siguieron a los marinos secuestradores hasta sus bases, los mandos siguen negándolo todo, igual como lo hicieron en marzo cuando un helicóptero de la Marina asesinó a dos niñas y su madre, hecho que después fue comprobado por los peritajes.

El problema es el sistema, la solución es la revolución

¿Por qué en estos y muchos casos más las fuerzas del Estado matan, desaparecen, torturan y reprimen a la gente? No se debe simplemente a oficiales corruptos, la falta de “instrucción en derechos humanos” o a que “no están haciendo su trabajo”. La verdad es que al reprimir a la gente, el Estadosí está haciendo su trabajo: su trabajo es defender un sistema basado en la explotación y opresión de la gran mayoría por un puñado de grandes capitalistas mexicanos y extranjeros. No hay manera de mantener este sistema de grandes injusticias y desigualdades sin sembrar terror entre los de abajo y reprimir los brotes de protesta y rebelión, y ello es precisamente el papel fundamental del Estado actual. La elección de López Obrador ha despertado esperanzas en muchos de que pudiera por lo menos aminorar los horrores crecientes que estamos viviendo, pero la realidad es que va a estar al frente del mismo Estado criminal, representando y defendiendo el mismo sistema desalmado.

La única salida para el pueblo es la más decidida resistencia independiente que denuncie el Estado criminal, y contribuya a preparar una revolución guiada por el Nuevo Comunismo para tumbar el actual sistema mayormente capitalista subordinado al imperialismo que es la raíz de tanta miseria e injusticia, y crear una nueva sociedad socialista. Si quieres contribuir a otro futuro posible y mucho mejor, comparte este volante y contáctanos.

Aurora Roja, voz de la Organización Comunista Revolucionaria, México

aurora-roja.blogspot.com

1° de septiembre de 2018

El 27 de agosto de 1968, unos tanques blindados se enfrentaron a los estudiantes en la Ciudad de México, los cuales montaron una protesta en el zócalo, una de las mayores protestas contra el gobierno en la historia de México. (Foto: Wikipedia Commons)

Protesta de familiares y otros por las personas desaparecidas por la Marina en Nuevo Laredo, Tamaulipas, México.

El escandaloso asesinato policial de Botham Jean
Asesinado por ser negro con vida

20 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

Botham Shem Jean estaba en su departamento la noche del 6 de agosto cuando Amber Guyger, una policía de Dallas, Texas, entró y le disparó en el pecho. Botham Jean, un inmigrante de 26 años de la nación isleña de Santa Lucía, murió poco después.

Botham Jean era un recién graduado de una universidad cristiana en Arkansas. Era un hombre joven que había conseguido un trabajo bien remunerado y un lindo departamento en una ciudad importante. Un hombre joven negro que se ganó el cariño de todos los que lo conocieron. Nunca había recibido ni una multa de estacionamiento e hizo todo lo que se les dice a los jóvenes negros que hagan para “no meterse en problemas”. Y ahora una policía de Dallas —que tiene antecedentes de usar su arma contra “sospechosos”, incluido dispararle a un hombre latino en el abdomen el año pasado— le ha robado la vida antes de que pudiera florecer plenamente.

Pero no fue suficiente que estos cerdos policías simplemente asesinaran a Botham Jean. Anunciaron públicamente que, supuestamente, habían encontrado una cantidad minúscula de marihuana en el departamento de Jean, y los medios de comunicación de Dallas y a nivel nacional lo gritaron a voz en cuello. Como si algunos jodidos cigarrillos de marihuana tuvieran algo que ver con el hecho de que la policía había asesinado a sangre fría a Botham Jean. Los familiares y mucha gente en el área de Dallas están furiosos por el obsceno intento racista de difamar a un joven asesinado sin justificación.

Los cerdos bregan para que sus mentiras se coincidan

Otros policías de Dallas llegaron cuatro minutos después del asesinato de Jean. Guyger les contó la mentira totalmente increíble de que creía que estaba entrando en su propio departamento, el que está inmediatamente debajo del departamento de Jean. Dijo que empujó contra una puerta que ya estaba un poco entreabierta, vio a Jean dentro del departamento, pensó que era un ladrón, y le dio “órdenes verbales” que no obedeció.

Los compañeros porcinos de Guyger aceptaron esta excusa. Como informó el Dallas Observer, los detectives “le hicieron a Guyger un par de preguntas, le extrajeron sangre para pruebas de alcohol y drogas y la dejaron irse, siguiendo procedimientos que típicamente se utilizan cuando un policía de servicio dispara a alguien”.

En primer lugar, Guyger no estaba de servicio. En segundo lugar, ¡nunca deberían “dejar irse” a estos cerdos cuando asesinan a alguien!

Guyger permaneció sin cargos durante tres días. Finalmente, la arrestaron y acusaron, por homicidio involuntario, no por asesinato. Ella salió libre bajo fianza dentro de 80 minutos.

A pocas horas del asesinato de Botham Jean, la policía de Dallas había obtenido una orden judicial para saquear (“registrar”) su departamento. Todavía no han revisado el de Guyger. Una declaración jurada que solicitaba la orden de registro afirma que Jean había enfrentado a Guyger en la puerta cuando ella trataba de entrar en su departamento, y que un vecino “escuchó un intercambio de palabras, seguido de inmediato por al menos dos disparos”.

Pero Lee Merritt, un abogado de la familia de Jean, indicó relatos de dos vecinas en el edificio que no estaban en los informes policiales. Dijo que una vecina “estaba en una habitación tranquila leyendo un libro, por lo que estaba en la mejor posición para oír. Oyó golpes en la puerta. La otra (testiga) estaba en la sala de estar (de su propio departamento) mirando televisión. Ella también oyó los mismos golpes en la puerta”.

Para dar la apariencia de una investigación “imparcial” del asesinato de Botham Jean, la policía de Dallas cedió la investigación a los Texas Rangers, una fuerza paramilitar fundada para efectuar el genocidio de los nativos americanos, que luego se convirtió en una fuerza central en la represión asesina de los mexicanos y la imposición de las leyes de linchamiento del sistema de Jim Crow, tradiciones que los Texas Rangers continúan cumpliendo en el clima genocida actual de encarcelación en masa y una frontera militarizada.

El sistema no ha cambiado, y hay que derrocarlo

Las protestas enfadadas se han extendido a través de Dallas desde que se hizo público el asesinato de Botham Jean. La gente ha marchado y se ha manifestado en el centro de la ciudad, bloqueado brevemente una autopista, e interrumpida reuniones del Concejo Municipal, correando y exigiendo justicia para Botham Jean, y que a su asesina la acusen de asesinato.

Dallas tiene una bien merecida reputación como una de las ciudades más racistas y reaccionarias de Estados Unidos. Los líderes municipales afirman que eso ha cambiado, señalando como evidencia el hecho de que la jefa de policía, la fiscal de distrito y la sheriff son mujeres negras.

Algunas de las caras en el poder han cambiado. Pero lo que no ha cambiado es el sistema capitalista-imperialista que representan — un sistema cuyos agentes armados rutinariamente asesinan, embrutecen y encarcelan a jóvenes negros, latinos e indígenas, un sistema cuyas leyes defienden esa brutalidad, y cuyos funcionarios intentan aplastar o sofocar toda oposición a ese sistema. A lo largo de todo este caso, desde el asesinato de Botham Jean hasta la publicación de informes policiales destinados a pintarlo como consumidor de drogas y posiblemente una persona violenta, este sistema ha estado en pleno funcionamiento.

La fiscal de distrito del Condado de Dallas dice que el caso contra Guyger podría llegar ante un gran jurado, y que aún es posible que la acusen de asesinato. Pero hay que entender dos puntos.

La lucha por justicia para Botham Jean y para arrestar y condenar a Guyger de asesinato debe continuar y profundizarse. Y, sobre todo, cada vez más personas deben trabajar con determinación, creatividad y perseverancia hacia una revolución real — una revolución que arranque de raíz y derroque el sistema que tiene en su ADN la opresión asesina del pueblo negro, una revolución que realice el cambio fundamental que se necesita tan profundamente.

Únase a esta revolución. Sea parte de realizar ese cambio.

Una protesta contra el asesinato de Botham Jean, Dallas, Texas, 10 de septiembre.

Estados Unidos aumenta barbaridades en la frontera:

12.800 menores de edad detenidos; encierro indefinido de familias migrantes

Actualizado 2 de octubre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

Actualización, 30 de septiembre: Según informes de prensa, cientos de niños migrantes calificados por el gobierno como “menores no acompañados” han sido trasladados por la noche desde el lugar en el que están detenidos en distintas partes de Estados Unidos al campo de detención de Tornillo-Guadalupe, cerca de El Paso, Texas, y la frontera con México. Este campamento es una ciudad de carpas en el sofocante desierto, que el gobierno ha ampliado rápidamente de la capacidad original de 400 detenidos en junio a 3.800 ahora. Estos niños ya habían pasado por el grave trauma de tener que dejar a sus familias y todo lo demás en sus países de origen, realizar un peligroso viaje a través de México y cruzar la frontera a Estados Unidos y luego ser tratados como delincuentes en Estados Unidos y recluidos en centros de detención. Ahora, están sacando a cientos de estos jóvenes de donde se encuentran sin previo aviso, separados una vez más de todos los amigos que hicieron, y subidos a los autobuses por la noche rumbo a un campo de detención en masa. Estos niños habían estado recibiendo al menos alguna educación y visitas regulares de representantes legales asignados a sus casos migratorios, pero en Tornillo, los jóvenes carecen incluso de educación y el acceso a asistencia legal es limitado. Este es otro crimen intolerable de este sistema del capitalismo-imperialismo el que es la causa de tanto sufrimiento humano en todo el mundo.

A finales de junio surgió la indignación internacional ante la horrible imagen de agentes de la Patrulla Fronteriza de Estados Unidos arrancando a los niños inmigrantes de los brazos de sus padres, y luego el daño emocional a estos niños pequeños mientras Estados Unidos los usaban para enviar un mensaje a otros inmigrantes y refugiados: “Dejen de venir aquí”. De esos 2500 niños separados y detenidos, 300 aún no se han reunido con sus padres deportados sin sus hijos.

Pero la realidad es que hay otros 12.800 niños aún bajo custodia, los que ingresaron en Estados Unidos a solas, sin un padre o tutor. Este es el número más alto de “menores no acompañados” jamás detenidos en cualquier momento, ¡y representa un aumento de cinco veces desde mayo de 2017! Estos jóvenes migrantes, principalmente niños de los países del Triángulo Norte de Centroamérica —El Salvador, Honduras y Guatemala—, dejaron atrás a sus familias y todo, arriesgándose la peligrosa travesía de varias semanas por todo México, solo para ser tratados como criminales al buscar asilo en Estados Unidos.

Al mismo tiempo, en agosto se han aumentado en un 38 por ciento los arrestos en la frontera de familias inmigrantes provenientes del Triángulo Norte, lo que representa el mayor número de llegadas de familias jamás registradas en agosto.

¿Por qué motivo vinieron esta gente a Estados Unidos?

La verdad es que las condiciones en estos países son tan intolerables que obligan a enormes sectores de la población a huir. ¿Y cómo es que las condiciones han llegado a ser así? La violencia, tumulto y pobreza en esos países que los han hecho inhabitables para tanta gente son las consecuencias de décadas de pillaje y dominación militar y política yanqui en esta región que los gobernantes imperialistas estadounidenses consideran tan arrogantemente como “el patio trasero de Estados Unidos”.

El apoyo directo de Estados Unidos a los tiranos brutales y sus ejércitos asesinos y escuadrones de la muerte en la década de 1980 llevó a la masacre de cientos de miles de personas en los países del Triángulo Norte. Esta violencia reaccionaria tenía el fin de reprimir los movimientos de resistencia respaldados por el principal rival mundial de Estados Unidos en ese entonces, la Unión Soviética (que se había convertido en una potencia imperialista capitalista tras el derrocamiento del socialismo a mediados de la década de 1950). La expansión del saqueo económico por parte de las corporaciones estadounidenses en las décadas siguientes —facilitada por el Tratado de Libre Comercio entre Centroamérica y los Estados Unidos (CAFTA), la versión para esta región del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) que le ha arruinado la vida a decenas de millones de mexicanos— lo hizo imposible que enormes cantidades de personas se ganaran la vida trabajando en la tierra. Y la violencia pandillera generalizada (a menudo trabajando con la policía) que azota a grandes sectores de estos países hoy y ha creado tasas de asesinato récord mundiales es el resultado de decisiones tomadas por Estados Unidos en la década de 1990 para deportar a miles de jóvenes a América Central, en nombre de la “guerra contra las pandillas”.

Las consecuencias en esos países han sido catastróficas, y han causado un gran flujo de refugiados e inmigrantes a la frontera entre México y Estados Unidos. Un factor relacionado es que hay un sector de la clase dominante yanqui que ve la inmigración en el contexto no solo de la necesidad económica de Estados Unidos (la superexplotación de la mano de obra mexicana y centroamericana siempre ha sido la piedra angular de la economía capitalista en el suroeste y oeste estadounidenses), sino como parte de mantener el dominio sobre México y Sur y Centroamérica a través del “poder blando” (es decir, la dominación económica, política y cultural junto con la fuerza bruta y la intimidación). Piensan que la mejor manera de proteger y avanzar los intereses imperialistas yanquis es mantener una situación en que la inmigración pueda continuar pero bajo un mayor control estadounidense.

Este era el programa que Obama implementó. Y sus consecuencias fueron terribles, incluido el intento de detener el flujo de refugiados centroamericanos mediante una militarización más intensa de la frontera y la deportación de la abrumadora mayoría a sus países de origen. En Noticias ABC Obama dijo: “Nuestro mensaje directo a las familias en Centroamérica; no envíen a sus hijos a las fronteras. Si llegan, serán devueltos. Más importante aún, es posible que no lleguen”.

Obama expandió y desencadenó a la Patrulla Fronteriza, lo que obligó a cada vez más inmigrantes a cruzar la frontera por las partes más peligrosas del desierto de Arizona, donde cientos de personas perdieron la vida cada año. Los huesos y restos de estos migrantes, devorados por animales del desierto, son frutos de la política de Obama. Obama ganó el título de “Deportador en Jefe” porque bajo su régimen se deportó a un récord de dos millones de inmigrantes. Promovió el programa Comunidades Seguras, en virtud del cual las fuerzas policiales locales trabajaron de la mano con los agentes de ICE en ciudades de todo Estados Unidos para perseguir a los inmigrantes, hasta que ese programa se terminó; usó la detención indefinida para desalentar a otros a tratar de ingresar; y entregó decenas de millones de dólares, como lo hace Trump ahora, al gobierno mexicano para financiar el arresto y deportación de inmigrantes y refugiados centroamericanos antes de que alcanzaran la frontera con Estados Unidos.

La solución fascista

El régimen de Trump y Pence representa otro sector de los gobernantes que está convencido de que el programa fascista de la represión extrema, la satanización abiertamente racista de la gente de color bajo al estilo “Hacer que Estados Unidos Vuelva a Ser Blanco”, y la limpieza étnica antiinmigrante pueda resolver lo que de hecho es una contradicción intratable para este sistema. Su “solución” fascista incluye:

• Crear más espacio de detención para mantener a más niños, por períodos aún más largos
• El número récord de jóvenes inmigrantes retenidos hoy no es el resultado de un aumento en el número de jóvenes que llegan a la frontera, sino que es un resultado directo de los cambios para aumentar los riesgos para cualquiera que intente asumir la responsabilidad de sus niños. En el pasado, entregaron a los “menores no acompañados” a patrocinadores, como padres que ya estaban en Estados Unidos, parientes o amigos de la familia, tan pronto como se verificara la relación. Pero en junio, el Departamento de Seguridad Nacional anunció que los posibles patrocinadores y otros miembros adultos que viven con ellos tendrían que presentar huellas dactilares, y que los datos se compartirían con las autoridades migratorias, lo que puede amenazar con deportación a las familias de aquellos que se presenten para ser patrocinadores si alguien no está documentado. Como resultado, muchos menos se están presentando, así dejando a los menores bajo custodia durante casi el doble de tiempo que bajo la política anterior.
• Ahora el gobierno se centra en expandir el espacio de detención para que pueda encarcelar a aún más niños, por períodos aún más largos. El 11 de septiembre anunciaron planes para triplicar el número de camas de 1200 a 3800 en el campamento de detención de inmigrantes en Tornillo-Guadalupe, una ciudad carpa en el sofocante desierto cerca de El Paso, Texas. También han pedido al Pentágono que se preparara para retener a niños inmigrantes en bases militares alrededor de Estados Unidos.
• Detener a padres e hijos inmigrantes juntos, indefinidamente
• El régimen de Trump y Pence se está esforzando para eliminar los obstáculos que impidan que retengan en custodia —indefinidamente— a padres e hijos bajo custodia juntos. La razón por la cual este régimen fascista arrancó a los niños de sus padres en junio es porque se les ha impedido retener niños en centros de detención por más de 20 días bajo un acuerdo de 1997 que resultó de una demanda colectiva conocida como Flores. Eso ha significado que las familias bajo custodia tenían que ser liberadas después de 20 días. El régimen argumenta que la política de liberar de la detención a las familias para aguardar sus audiencias migratorias —una política llamada burdamente “catch and release” (pescar y soltar)— conduce a que los inmigrantes no comparezcan a la audiencia. De hecho, más de las tres cuartas partes de estos inmigrantes sí se presentan a la corte.
• El 7 de septiembre, los Departamentos de Seguridad Nacional y de Salud y Servicios Humanos propusieron una regulación federal que reemplazaría el acuerdo de Flores y permitiría la detención indefinida de las familias.

Estos crímenes contra los inmigrantes son solo una parte de los ultrajes intolerables que este sistema lleva a cabo continuamente, y que causan tanto sufrimiento humano innecesario para las masas del mundo. ALTO a la satanización, criminalización y deportación de inmigrantes y la militarización de la frontera.

Bob Avakian, “¿Por qué viene gente de todo el mundo?”

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Este centro de detención en Dilly, Texas aloja a más de 1500 mujeres y niños detenidos, agosto de 2018. Foto: AP

Los inmigrantes y La Nueva República Socialista En América Del Norte

Lo siguiente es de la Constitución para La Nueva República Socialista En América Del Norte, de la autoría de Bob Avakian y adoptada por el Comité Central del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos.

H. Inmigrantes, ciudadanía y asilo..

3. La Nueva República Socialista en América del Norte tiene la orientación de darle la bienvenida a los inmigrantes de todo el mundo quienes tengan un deseo sincero de contribuir a las metas y objetivos de esta República, según lo establecido en la presente Constitución y en las leyes y políticas que se establezcan y se promulguen en conformidad con la presente Constitución. A partir del establecimiento de la Nueva República Socialista en América del Norte, cualquiera que vive fuera del territorio de esta República que quiera entrar a su territorio y cualquier persona que desee ser ciudadano o residente permanente de esta República debe observar las leyes y procedimientos pertinentes que se hayan establecido sobre la base de la presente Constitución. Cualquiera que solicite el asilo en esta República y al cual se determine, por medio de los procedimientos pertinentes que se hayan establecido para este fin, que ha sido víctima de la persecución o que tiene un temor fundado de persecución por haber participado en justas luchas contra los estados imperialistas y reaccionarios u otras fuerzas reaccionarias o por haber realizado actividades científicas, artísticas o de otro tipo que han causado que entrara en conflicto con los poderes e instituciones de la reacción, podrá valerse del asilo en la Nueva República Socialista en América del Norte, siempre y cuando jure observar la Constitución de esta República y obre en consecuencia. Siempre que no incurran en ninguna violación seria de las leyes de esta República, las personas que reciben asilo tienen el derecho de permanecer en el territorio de esta República por el tiempo que elijan y se les concederá los mismos derechos que los ciudadanos, a excepción de que, mientras no hayan conseguido la ciudadanía, no podrán votar en las elecciones ni ser elegidos o nombrados a cargos públicos. Después de cierto plazo estipulado por ley, tendrán el derecho a ser ciudadanos de esta República, con los mismos derechos y responsabilidades que los demás ciudadanos. Se llevará a cabo el proceso de obtener ciudadanía así como la evaluación del status de asilo de todos aquellos a los cuales se les otorgue asilo, conforme a las leyes y los procedimientos establecidos para estos fines.

Carta de un preso:

“Un preso al que se le ha dado la oportunidad de explorar y bregar con las obras pioneras de Bob Avakian”

26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

Anteriormente en el año en curso, revcom publicó un número especial de Revolución, en inglés y español, con el texto completo del discurso de Bob Avakian (BA), ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE! En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista. Un mundo mejor ES posible. Lo publicó para poner este discurso crucial de BA en manos de los que están encerrados en las mazmorras de Estados Unidos, que no pueden ver el discurso filmado en línea. Lo siguiente es una de las cartas que recibió el Fondo (Fondo de Literatura Revolucionaria para Presas y Presos) en respuesta al número especial. (Vea aquí otras respuestas de presos.)

Al Fondo:

Siendo un preso al que se le han dado la oportunidad de explorar y bregar con las obras pioneras de Bob Avakian, y que se esfuerza por convertirse en un comunista revolucionario, he llegado a comprender de una manera científica y viviente lo vitalmente importante que lo es para nosotros promover y difundir el liderazgo liberador de BA y la nueva síntesis del comunismo en toda la sociedad y el mundo.

El discurso contundente e histórica de Bob Avakian, ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE! no solo se profundiza en las raíces y la dinámica del fascismo que enfrentamos, sino que también muestra cómo el movimiento para expulsar a este régimen se interpenetra con la construcción de un movimiento para una revolución real.

Este número especial de Revolución, así como los artículos compilados semanales que recibimos, han desempeñado un papel crucial en la introducción de BA y abrir un camino hacia una discusión mucho más amplia en términos del imperio estadounidense y cómo el “funcionamiento normal” de este sistema mundial de explotación global ha llevado a los fascistas al poder.

Lo más importante, aprender que un mundo mejor es posible y la necesidad de liberarse de las “normas establecidas” y los “límites aceptables”, así como también la perspectiva venenosa del chovinismo estadounidense, sigue siendo muy liberador e inspirador para muchas personas que odian todo acerca de Trump y para todos con un corazón para la humanidad.

Es con este espíritu que me gustaría que el Fondo me armara con los siguientes materiales si es posible: 1) Pongamos las Cosas en Claro de Raymond Lotta, 2) ¡A romper todas las cadenas! Bob Avakian sobre la emancipación de la mujer y la revolución comunista, 3) Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, 4) CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución.

Como señaló Ardea Skybreak en el libro Ciencia y revolución: “Toda persona puede aprender a ser científica, sin lugar a dudas, sean como sean o como hayan sido las circunstancias o condiciones de su vida. Se siente muy liberador adoptar y aplicar los métodos científicos básicos, hasta en el modo de pensar cotidiano y la vida cotidiana, además de las cuestiones más estratégicas correspondientes a cómo cambiar radicalmente la sociedad hacia lo mejor”.

En Unidad-Lucha-Unidad XXX

*Acabo de recibir el libro EL NUEVO COMUNISMO en la entrega de cartas esta noche... ¡Gracias!

Carta de un preso:

“Si dos miembros de rango de pandillas rivales pueden relacionarse...”

26 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

Estimados voluntarios del Fondo:

Sí leo sus libros y los voy repartiendo entre los compañeros (presos). Hace poco un tipo me sorprendió muchísimo, porque leí uno de sus libros sobre la Revolución Mexicana y él por su parte leyó Comunismo y democracia jeffersoniana [de Bob Avakian]; lo que me sorprendió muchísimo fue su respuesta. Me miró directamente a los ojos y dijo que: “con eso de que somos revueltos con lo mexicano, puedo imaginarme si nuestros antepasados se hubieran llevado bien entre sí simplemente y que hubieran trabajado juntos, lo mucho que hubieran logrado…”. Hablamos un rato sobre lo corrupto y racista que es el sistema y él preguntó que yo le prestara EL NUEVO COMUNISMO. La cosa es que él anda con [una pandilla latina californiana] y yo con la [pandilla latina californiana rival]. Yo y este tipo nos hemos visto durante años y nunca nos hemos cruzado ni una sola palabra, pero las ideas sobre la revolución rompieron el silencio. Incluso hablamos de cómo a fines de los años sesenta todos los latinos se unieron en todo el sistema penal de California, y de por qué todos resultaron divididos.

Tuve varios encuentros así con personas que están muy fuera de mi círculo. No digo esto porque está de moda hacerlo. Esta mier** es real, hablamos de dos rivales de sangre hasta la muerte. A todos nos duele igual cuando miramos toda esa mier** sobre la inmigración, los Soñadores y el control fronterizo. Si dos miembros de rango de pandillas rivales pueden relacionarse en torno a lo que estamos sintiendo bajo este régimen, pues ¿cómo podría seguir dividido cualquier grupo de gente? Todo esto lo hace posible una combinación de circunstancias, pero únicamente BA tiene un plan que nos ofrece una salida.