Ellos no tienen ninguna respuesta sobre la inmigración… pero ¡la REVOLUCIÓN sí!

1° de mayo de 2019 | revcom.us

A su manera pervertida, los representantes de este sistema, desde Trump “por todo el espectro hasta” incluso Bernie Sanders, han mencionado una verdad. Todos dicen que este sistema suyo enfrenta una crisis masiva por la inmigración. En eso tienen razón. Donde están equivocados y / o mintiendo es que:

1. Es su sistema el que ha causado, y empeorado, esta crisis;
2. Su sistema no tiene respuestas a esta crisis;
3. Pero, la revolución sí.

Llegaremos a esa respuesta, a la solución a la “crisis”, en un minuto. Pero primero, hablemos en claro del problema. El imperialismo es un sistema donde un puñado de países capitalistas “avanzados” en Europa, América del Norte y partes de Asia domina y explota a todo el resto del mundo. Los capitalistas y más adelante los imperialistas han saqueado los recursos y las personas de América del Sur y Central, Asia y África durante cinco siglos. Estos gángsteres internacionales han destrozado las sociedades y han deformado y dominado las economías de pueblo tras pueblo, país tras país. Las guerras y ocupaciones constantes, las que casi en todos los casos se pueden adjudicar a las potencias imperialistas, crean aún más miseria. Para colmo, la destrucción del medio ambiente (principalmente por la culpa de estas potencias imperialistas y de Estados Unidos en particular) genera una sequía masiva y hace que muchos de estos países no puedan cultivar alimentos y otras necesidades.

Debido a todo esto, decenas de millones de seres humanos en estos países no pueden sobrevivir y están buscando desesperadamente un refugio en los países responsables de su sufrimiento. Mañana serán cientos de millones; y después de eso miles de millones. Piénselo.

Y piense en lo que USTED haría en su situación. La inanición o la amenaza de muerte por parte del gobierno o la violencia de pandillas hacen que las personas asuman riesgos. Tan sólo en la frontera entre Estados Unidos y Mexico, cientos de personas mueren cada año en el desierto, tratando de evadir a las despiadadas patrullas fronterizas.

Azuzar, distorsionar y ocultar: el trabajo de un día cualquiera para los representantes de este sistema

¿Y qué tienen que decir los representantes de este sistema?

El fascista Trump les echa la culpa a los propios inmigrantes. Azuza a su base en un frenesí de odio contra ellos. Aviva las llamas de la supremacía blanca para que arda aún más y la “convierte en arma” para todo su programa fascista.

Los liberales pueden tener diferencias sobre la óptica y tienen algunas diferencias reales, pero lo que más llama la atención es lo que comparten con Trump. Recuerde, Obama estableció el récord de deportaciones y les dijo a todos después de las elecciones que él y Trump eran “del mismo equipo”. Él “trabajó con” los países centroamericanos para detener a los inmigrantes antes de que llegaran a la frontera.

Esta semana, el columnista del New York Times, Thomas Friedman, dijo que él también quiere un muro; pero él quiere dejar entrar a inmigrantes con un “alto coeficiente intelectual”. Expone claramente la lógica liberal: “En una era en la que cada vez más países se fracturarán debido a las tensiones ambientales, demográficas, criminales y tecnológicas, simplemente no podemos aceptar a todos los que aparecen en nuestra frontera”. Friedman oculta el hecho de que el imperialismo causa estas “tensiones”. Y no se atreve a explicar las consecuencias de su conclusión: que la enorme mayoría de las personas las que se mantiene fuera de Estados Unidos deben callarse y literalmente caerse muertos, para que las “comunidades cerradas” de los países imperialistas continúen atascándose con la conciencia tranquila.

La caca en la boca de Bernie, o la Basura Sandez de Bernie Sanders (BS)

Y luego está el llamado radical Bernie Sanders. En su épica sesión servil en el noticiero FOX, Sanders dijo: “Necesitamos seguridad fronteriza, por supuesto que sí. ¿Quién discute con eso? Ni que decir. Ahora creo que hay formas más económicas de hacerlo que simplemente construir un muro”.

¿Quién discute con eso? NOSOTROS discutimos con eso. Examinemos la primera frase: ¿a quién diablos se refiere el “nosotros” al que se refiere BS? “Nosotros” los estadounidenses privilegiados que consumen el 25% de los recursos del mundo con tan sólo el 5% de su población; ¿O somos los más de 7 mil millones en este planeta?

“¿Seguridad fronteriza?” Hágame el favor, BS: cuéntelo a los amerindios y a los mexicanos cuyas tierras las robaron Estados Unidos a la fuerza; dígalo a los vietnamitas, a los iraquíes, a los afganis y a las masas de las docenas de otros países que Estados Unidos ha invadido.

El año pasado en Iowa, Sanders llegó al colmo respondiendo a una pregunta sobre “fronteras abiertas”: “Si su idea es que hay que abrir las fronteras, Dios mío, se sabe que hay mucha pobreza en este mundo, y va a haber gente proveniente de todo el mundo. Y no creo que sea algo que podamos hacer en este momento. No podemos hacerlo”. El chovinismo pro estadounidense, la ignorancia oronda y el egoísmo de plano salen chorreando de cada frase.

Así que: de derecha a la llamada izquierda y todas las paradas intermedias, cada uno de estos representantes termina en el mismo lugar: dejan que mueran millones, ya sea por inanición o muerte en los desiertos o en el mar.

SÍ que hay una respuesta

Pero la revolución sí que tiene una respuesta. Está en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría de Bob Avakian. La Constitución traza la historia de la inmigración en Estados Unidos y la forma en que hoy “grandes cantidades de inmigrantes… fueron obligados a ir a los Estados Unidos, muchos de los cuales no pudieron lograr entrar legalmente y en consecuencia fueron obligados a vivir en las sombras y en una situación vulnerable a la extrema explotación así como la discriminación y la violencia y el terror ejercido por el estado y por las chusmas alentadas por las políticas, acciones y declaraciones reaccionarias del gobierno y sus funcionarios”, y la manera en que se utilizó esto para empeorar las cosas. Además, la Constitución establece las reglas de la ciudadanía: que todos los que residan en el territorio de la nueva república socialista en el momento de su fundación serán ciudadanos, excepto aquellos que lideraron la contrarrevolución o cometieron crímenes de guerra u otros crímenes contra la humanidad. Y detalla procedimientos para las personas que buscan residencia, asilo y ciudadanía.

Pero lo principal que señala es:

“La Nueva República Socialista en América del Norte tiene la orientación de darle la bienvenida a los inmigrantes de todo el mundo quienes tengan un deseo sincero de contribuir a las metas y objetivos de esta República….”. [énfasis agregado] Luego, establece las reglas para facilitar esto sobre una base correcta, pero la orientación básica queda en claro, y no se encuentra a kilómetros de distancia, sino a todo un mundo de distancia alejada de lo que representan los representantes imperialistas, incluso los más “radicales” entre ellos.

Desde ese punto de vista, los revolucionarios deben unirse con otros en una resistencia feroz y decidida a los atropellos que hoy están ocurriendo, y esto puede ejercer un efecto poderoso en la manera en que millones de personas ven lo que es posible. Al hacerlo, y al ir a hablar con las personas que o bien son pasivas o bien están confundidas ante esta situación, el movimiento para la revolución tiene que señalar claramente:

O bien vivir con lo que será la persecución continua y cosas peores contra las personas que han sido expulsadas de sus países de origen por este sistema criminal, cerrarse los ojos y oídos ante los huesos y las lágrimas de sus seres humanos compañeros; o bien, HACER LA REVOLUCIÓN.

La elección —y la responsabilidad— es suya.

La satanización, criminalización y deportación de los inmigrantes (en inglés).

Léalo en español.

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“Crees que caminas con los ojos bien abiertos…
Pero caminas dormido en una pesadilla —

¡No es posible reformar este sistema,
Hay que derrocarlo!”

La Gira “Organícese para una Revolución REAL”

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La nueva película de BA en una universidad:

“Vale, ¿quién quiere elegir que se deje al mundo tal como está?”

24 de abril de 2019 | revcom.us

De unos miembros del Club Revolución-Ciudad de Nueva York

Hace poco, el Club Revolución habló en dos clases de una universidad comunitaria de dos años. Nos invitó un profesor que también apoya la Gira “Organícense para una Revolución REAL”. En ambas clases vimos 30 minutos del discurso de Bob Avakian (BA) Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución. Fue la parte titulada “5 ALTOS” que identifica las cinco contradicciones profundas y determinantes que no se pueden resolver a favor de la humanidad bajo este sistema. Hace un argumento científico y sólido sobre por qué decimos que no es posible reformar al sistema del capitalismo-imperialismo, y al contrario hay que derrocarlo a la mayor brevedad posible. Este corto del discurso estableció términos claros para los estudiantes al presentar que en realidad hay solamente dos alternativas: o vivimos con los horrores de esta sociedad… o hacemos la revolución. Y los miembros del Club Revolución que dirigieron la discusión hicieron un balance y lucharon por hacer que la discusión volviera a esos términos y no a algo diferente. (En el pasado había fuertes tendencias a meternos en largas conversaciones o a pensar que había que contestar a fondo todas las preguntas, en vez de volver a lo que realmente son los términos reales y fundamentales de las cosas y dirigir a otros a comprender dichos términos.) Esto es algo que el Club Revolución analizó como un punto débil de la primera clase y se hizo un esfuerzo por transformarlo en la segunda clase, lo cual contribuyó a que hubiera más contienda, mucha más lucha, y se establecieron líneas divisorias entre las que los estudiantes tuvieran que elegir un lado y luchar por ese lado.

Un estudiante dijo que Estados Unidos ha intervenido en los asuntos de otros países tantas veces que jamás podría hacer lo correcto; otro estudiante dijo que no se podría componer el sistema porque es puro dinero y ganancias y que únicamente tiene que ver con acumular más y más. Otros preguntaron: ¿Cómo definen el socialismo…? ¿Si yo trabajara duro, me correspondería más?... ¿Cómo motivarían a la gente bajo el socialismo?... El socialismo jamás funcionaría en Estados Unidos porque éste fue concebido valorando la propiedad privada, y el socialismo no entiende la naturaleza humana: la gente es inherentemente avara y egocéntrica… Una vez que hayan derrocado al sistema, ¿lo reemplazarán con la dictadura del proletariado o será más bien una sociedad más democrática?... ¿Qué hará su grupo de manera diferente para que el socialismo del que están hablando no sea de corta duración como las anteriores experiencias?... Por ahora no se puede lanzar una revolución, así que ¿qué tendría que suceder para que sea la hora de la verdad para hacer la revolución?

Si bien al Club Revolución le fue muy bien contestando estas preguntas, principalmente retaron a los estudiantes a recurrir a la fuente, argumentando sobre por qué los estudiantes deben adentrarse en la obra de Bob Avakian donde contesta estas enormes preguntas y en particular se destacó la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, que establece un plan visionario y concreto para un mundo radicalmente diferente y mejor, así como el folleto del Comité Central del Partido Comunista Revolucionario CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución.

Las sesiones suscitaron intercambio y exploración con los estudiantes, los provocaron y retaron a pensar críticamente. Para el Club Revolución fue importante seguir volviendo a los argumentos principales que hace BA sobre los “5 ALTOS” sobre la imposibilidad de reformar al sistema y la necesidad de derrocarlo. Un estudiante dijo que le gustaba lo que había dicho el Club Revolución pero que el problema es que la gente no sabe de todo esto, que no tiene mucho conocimiento, que no sabe lo que es el TLCAN, el socialismo, o el comunismo. Y como se hizo a lo largo de la presentación (especialmente en la segunda clase), se les devolvió la pregunta: ¿así que tu argumento es que no se puede hacer nada, que más vale aprender a aceptar y aprender a vivir en el mundo tal como está? Una de las maneras que en parte hicimos las cosas de manera diferente que en experiencias previas es que les devolvimos la pregunta y les encomendamos argumentar su posición. En cierto momento en la segunda clase se les preguntó a todos que levantaran la mano aquellos que querían elegir la primera opción (de seguir viviendo con los horrores de este sistema). Nadie levantó la mano. Luego, antes de preguntar sobre la segunda opción (hacer la revolución), un estudiante intervino para decir que era muy extremo decir que únicamente hay “dos opciones”, que existe otra alternativa, la que es desarrollar el sistema, seguir edificándolo, mejorarlo. Una vez más se les retó a explicar cómo harían eso, que muestren la evidencia (en oposición a la evidencia de los “5 ALTOS” de que no es posible reformar al sistema)… lo cual el estudiante no pudo hacer. El Club Revolución se adentró en el análisis que BA hace en el discurso sobre cuáles son las bases materiales para hacer una revolución en un país como Estados Unidos y señalando que se tiene la dirección, la estrategia y el plan para hacer eso.

A lo largo de todo esto se puso el reto y la invitación a unirse al movimiento para la revolución y en particular a apoyar a la Gira “Organícense para una Revolución REAL”. Varios estudiantes se acercaron para hacer preguntas sobre la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, otros tomaron fotos de la portada para que pudieran recordar el nombre y descargarla después. Otros se aproximaron para apuntarse y hacer otras preguntas sobre la Gira Nacional “Revolución”.

1º de mayo de 2019

1° de mayo de 2019 | revcom.us

Con motivo del 1º de Mayo, en un mundo atormentado por trastornos, en un día que debería ser de la revolución, del internacionalismo y de la emancipación de TODA la humanidad, hacemos esta declaración al mundo:

Urge que se asuma esta nueva síntesis [del comunismo], de manera amplia, en esta sociedad y en el mundo en su conjunto: dondequiera que la gente venga cuestionando por qué las cosas son como son y si es posible un mundo distinto; dondequiera que la gente hable de la "revolución" pero en realidad no entiende qué quiere decir una revolución, no tenga ningún enfoque científico para analizar y lidiar con lo que enfrenta y lo que hay que hacer; dondequiera que la gente se levante en rebeliones pero esté cercada, decepcionada y a la merced de los opresores asesinos, o que sea mal dirigida por caminos que solo refuercen, a menudo con una brutalidad bárbara, las cadenas esclavizantes de la tradición; dondequiera que la gente necesite una salida de sus condiciones desesperadas, pero no ve la fuente de su sufrimiento y el camino hacia adelante para salir de las tinieblas.

—Bob Avakian, de EL NUEVO COMUNISMO: La ciencia, la estrategia, la dirección para una revolución real y una sociedad radicalmente nueva en el camino a la verdadera emancipación

Descargue el pdf en español e inglés para sacar impresiones. Tamaño media carta, con espacio para información local.

1° de mayo de 2019 | revcom.us

Aquí va el texto del volante que se ha distribuido en el día de campo revolucionario en Los Ángeles el domingo 28 de abril, y más allá.

El plan para hacer avanzar la revolución en MAYO

Bienvenidos a la Gira Nacional “Organícense para una Revolución Real”.

Si usted quiere cambiar radicalmente el mundo... si quiere hacer una revolución... pues está en el lugar indicado. Aquí van algunas preguntas y respuestas.

¿Cuál problema está trabajando para resolver la Gira Nacional “Revolución”?

Nos hace falta una revolución. Cualquier otra solución simplemente mantendrá los mismos horrores en marcha. Y tenemos mucho de lo que nos hace falta para hacer una revolución. Tenemos la ciencia, la estrategia y realmente la genial dirección en Bob Avakian (BA). Pero no tenemos suficiente gente para realmente dar a conocer y hacer crecer esta revolución.

Necesitamos organizar a miles de personas en el próximo año, de diferentes lugares y orígenes. Y, es necesario que millones de personas lleguen a conocer que sí hay un movimiento para una revolución real. Para poner esto en marcha, tenemos que difundir el mensaje de esta revolución, de maneras grandes y pequeñas. Cuando la gente ve las señales de la revolución y las personas con las camisetas que están en representación de ella, eso comienza a hacer una realidad la posibilidad de una revolución real para millones de personas.

En el último mes, hemos venido aprendiendo mejor la forma de hacer esto. Los Puntos de Atención son una forma importante en que las personas aprenden de qué es realmente esta revolución, comienzan a cambiar cómo son y se organizan. Tenemos que seguir haciendo eso. Y tenemos que hacer más.

¿Cómo iremos al siguiente nivel?

En el mes de mayo, la Gira Nacional “Organícense para una Revolución Real” tiene un plan.

Primero, seguiremos difundiendo los Puntos de Atención, los “5 ALTOS” y el nuevo cartel “No más generaciones” en todas partes. Podemos hacer esto dondequiera que vayamos.

Pero también tenemos planes de hacer otras cinco cosas importantes, que figuran al final de este volante.

Al final del mes, queremos salir con tres logros:

1) que la revolución ejerza un impacto real no sólo en Los Ángeles sino en todo el país.

2) que mucha gente nueva se organice en la revolución, haciendo cosas grandes y pequeñas, como formar y afiliarse con los Clubs Revolución.

3) que haya organización real en Los Ángeles con personas comprometidas a diferentes niveles a medida que desarrollan su comprensión, y continúan difundiendo el mensaje sobre la Gira y la revolución de muchas maneras diferentes.

La revolución necesita a todos los que quieren un mundo diferente: sus ideas, su trabajo, su lucha. Juntos, podemos cambiar todo.

Una carta de Andy Zee:

Los Puntos de Atención: Una puerta de entrada y guía para hacer la revolución

29 de abril de 2019 | revcom.us

Estimado Revcom:

Un saludo desde la Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL”. La semana pasada tuve la oportunidad de hablar con miembros de la Gira y del Club Revolución de Los Ángeles sobre el esfuerzo especial para hacer un fuerte impacto y organizar a nuevas personas en el movimiento para la revolución enfocándose sobre todo en los “Puntos de Atención para la Revolución” (PDA). Los presentes encontraron que esta charla informal aclaró la importancia radical y determinante que los PDA podrían tener para organizar a las personas en la revolución. Tras esta charla, la Gira ha ido aplicando y experimentando con este enfoque diferente. Pensamos que les sería útil a otros en otras partes del país que yo reconstruyera esta presentación informal. Así que trataré de recordar lo que dije.

Ahí les va:

Este esfuerzo de dos semanas para resaltar los PDA y centrar el trabajo en torno a ellos tiene dos propósitos:

1. Una reorientación radical de la manera en que organizamos a las personas en la revolución desde el momento de conocerlas. Este es un gran cambio de lo que ha sido el concepto operativo y la práctica de organizar a las personas en los Clubs Revolución. Por lo tanto, debemos reconocer que salir con los PDA de forma concentrada durante los próximos 12 días tiene, como un objetivo, transformar la forma en que nosotros (la Gira) y los Clubs Revolución presentamos la revolución y retamos a las masas.

2. Y segundo, durante este período debemos cambiar la situación en la que nosotros llamamos atención sobre la revolución, en una en que participen las personas en el esfuerzo de difundir los PDA —de tener un impacto en la sociedad con ellos— y por medio de este cambio debemos hacer avances reales en la acumulación de fuerzas para la revolución ahora, organizando a las personas de maneras nuevas y básicas.

Quiero abundar un poco más sobre este punto de una reorientación radical o un reseteo radical en la organización de las masas en la revolución. Piensen en qué tan diferente lo es de lo que ha sido la práctica del Club, tener una orientación y una forma para salir y organizar a las personas en el acto de conocerlas. Luego luego de hacerles el argumento básico de por qué necesitamos una revolución y de que tenemos el camino y la dirección para hacerla, entonces, como una parte clave de nuestro “rollo”, debemos presentarles y darles un sentido vivo del proceso y la base de unidad correctos para que formen parte del movimiento para la revolución: organizarse ellos mismos y organizar a otros.

Este proceso abarca la comprensión de que las personas no van de cero a 100 kilómetros por hora de inmediato, que las personas actúan según lo que llegan a entender mediante un proceso en el que aprenden a la vez que cambian el mundo, al principio por medio de difundir el mensaje.... Repito, un proceso mediante el cual las personas están difundiendo el menaje, y de esa manera actuando en representación de la revolución, mientras ellas mismas se adentran más en lo que es.

Y ¡deben decírselo a la gente! Los PDA proporcionan un medio para que las personas ayuden a resolver un gran problema para la humanidad: que la mayoría de las personas no saben que existe otra manera en que podríamos vivir, que existen un camino y una dirección para una revolución y un mundo radicalmente nuevo, y que las fuerzas para la revolución tienen que crecer ahora si va a haber una revolución. Estamos activando su participación para solucionar ese problema. Más aún, los PDA son una concentración de lo que son (o deben ser) los Clubs Revolución; estos son los principios que defendemos y según los cuales vivimos hoy, y encarnan el mundo por el que luchamos.

Los PDA encarnan una gran cantidad de conocimiento científico, encarnan una gran parte del nuevo comunismo y el carácter y dirección de BA. Los Puntos de Atención son una concentración básica de los principios, métodos y objetivos de esta revolución. El que masas de personas luchen para vivir según estos principios y luchen por ellos también servirá para “establecer” la revolución como un polo diferente en la sociedad, causando que se difunda el mensaje de ella. Será un ímpetu y un medio por el cual las personas se conecten, formen grupos y redes, y se organicen en la revolución. Popularizar y explorar los PDA será un eslabón importante en un proceso de masas mediante el cual las personas se transformen hacia el camino de ser emancipadores de la humanidad.

Los Puntos de Atención son un camino a BA: a la dirección que tenemos en Bob Avakian, a la guía en el conjunto de su obra. Al adentrarse las personas en estos principios y aplicarlos en el acto, querrán y necesitarán saber más. En particular, Lo BAsico y las películas de BA sirven de un “caja de herramientas para principiantes” esencial para las personas que buscan cambiar el mundo y conectarse con la revolución. Lo BAsico es el manual del movimiento para la revolución. La película del discurso de BA del verano de 2018 Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución es fundamental para todo lo que hacemos ahora, que la Gira concentra. El libro de la entrevista a Ardea Skybreak, CIENCIA Y REVOLUCIÓN, Sobre la importancia de la ciencia y la aplicación de la ciencia a la sociedad, la nueva síntesis del comunismo y la dirección de Bob Avakian ofrece un curso increíble para comprender la importancia y el método y enfoque de BA. Al llamar la atención sobre estas obras, no pretendo “apilarles los libros” con el fin de socavar o sofocar el poder de la simplicidad de los PDA, sino más bien alentar a que todos los presentes reflexionen sobre el efecto de estos PDA, al servir como el punto de partida básico y punto de referencia por medio del cual las personas entran en la revolución, para infundirles una sed de adentrarse más, buscar la ciencia, la estrategia y la dirección que tenemos en BA: el marco ideológico y político y el conocimiento —las herramientas— para desarrollar su conocimiento y capacitarlas como líderes para ganar a otros a emprender el mismo proceso.

Con esto, consideremos lo que Bob Avakian dice en el discurso, “Por qué nos hace falta... y cómo podemos…”.

Difundir el mensaje, especialmente al hacerlo en compañía de otros de una manera planeada y sistemática, puede ser un paso importante para sumarse a las filas organizadas de la revolución y participar en el proceso de construir la revolución. Un siguiente paso crucial para hacer real esta revolución es que, “Es necesario que se organicen miles de personas en las filas de la revolución ahora, a la vez que se ejerza una influencia sobre millones de personas para que apoyen a esta revolución”. Organizarse en las filas de la revolución significa actuar juntos con otros de una manera unificada, como una fuerza organizada, guiada por el plan estratégico y la dirección para la revolución, construir la revolución entre más amplias masas de personas, y al mismo tiempo adentrarse más en los principios, métodos y objetivos de esta revolución, lo básico de los cuales está concentrado en los “Puntos de atención para la revolución”. Una forma esencial de organización revolucionaria son los Clubs Revolución, que viven según los “Puntos de Atención”, los propagan y luchan por ellos. El núcleo de los Clubs Revolución son las personas con un profundo compromiso con la revolución que siguen de cerca la dirección del Partido Comunista Revolucionario, que tiene la base, en el nuevo comunismo, para dar la dirección general para la revolución; pero los Clubs Revolución también deben hacer trabajo entre números crecientes de personas que empiecen a conocer la revolución y activar su participación. Los Clubs Revolución son un medio “donde la gente puede participar y actuar en poderosa representación de la revolución, de manera organizada, a la vez que vaya aprendiendo más sobre la revolución y dé pasos adelante hacia el camino de ingresar al Partido”.

Hay que construir, y expandir —y vincular— en todas partes de Estados Unidos, redes de personas que trabajan juntas para difundir el mensaje de la revolución y organizar gente en ella. En regiones donde el Partido y los Clubs Revolución aún no han establecido una presencia organizada, o en circunstancias donde las personas aún no tienen contacto directo con esa presencia organizada, pero se han enterado de los principios y objetivos centrales de la revolución, deben conectarse con otros y activar a los que es posible atraer en torno a esos principios y objetivos centrales; deben conectarse con la dirección central de la revolución para obtener ayuda y orientación para organizar un Club Revolución entre las personas que están atrayendo a la revolución, según los “Puntos de Atención para la Revolución”, del folleto CÓMO PODEMOS GANAR y posteados en revcom.us. Un “eslabón vinculante” crucial en todo esto es el sitio web revcom.us y el periódico Revolución del Partido, que “desenmascaran claramente los crímenes de este sistema, analizan con ciencia por qué no es posible reformarlo, y dan orientación y dirección para que la gente trabaje de manera unificada por la revolución”. En todo lo que hagamos, hay que tener claramente en mente, y propagar audazmente, que, estemos donde estemos, y sea como sea el tamaño de nuestras fuerzas en un momento dado, hacemos todo esto como parte de un movimiento nacional, juntos con gente en otras partes del país, con el objetivo de impactar a toda la sociedad y construir una revolución para derrocar el sistema entero, con el mundo entero en mente.

He resaltado en negritas dos secciones de estos párrafos para reflejar la atención que presté a estas oraciones durante la presentación al mismo tiempo que recalqué que no son puntos separados de lo que describe BA, sino para subrayar que aunque las personas en la Gira y el Club hemos tenido este discurso durante varios meses, todos hemos pasado por alto el rol de los PDA descrito por BA.

Subrayo esto aquí porque cuando se anunció la concentración en los PDA para la Gira durante dos semanas, surgieron tendencias a ver los PDA solo como una forma de atraer a las personas a base de su deseo por un mundo justo — una declaración de moralidad divorciada de la revolución. Por importante que sea que los PDA se conecten con el odio a menudo suprimido que las personas tienen contra la manera en que esta sociedad pone a las masas de personas a pelear unas contras otras, los PDA son más que eso. Son un eje crucial en todo el proceso de hacer la revolución. Son principios centrales de la revolución, declaraciones polémicas de lo que esta revolución tiene por objeto, y lo que no: Punto #1: por la emancipación de la humanidad, y no por el beneficio personal... y cada uno de los seis establece una importante línea divisoria ideológica. Los PDA exponen los métodos de la revolución, lineamientos sobre cómo nos relacionamos y desarrollamos la lucha ideológica entre nosotros y nos criticamos en el Punto #5: sobre buscar y luchar por la verdad. Y, los PDA concentran objetivos centrales de la revolución: la emancipación de la humanidad en el Punto #1 y que, como dice el Punto #6, dado que tenemos seriedad sobre hacer una revolución para derrocar el sistema, “en esta etapa no iniciamos la violencia y nos oponemos a toda violencia contra la gente y entre las personas”.

Todo lo que hacemos tiene como objetivo “el momento en que sea posible liderar a millones de personas para acometer la revolución, con todo, con una verdadera posibilidad de ganar”. Para que esto suceda, debemos Preparar el terreno, cambiar la manera en que las diferentes fuerzas están alineadas hoy: hacer que esta revolución se conozca ampliamente y sea un polo de atracción, una autoridad alternativa en las comunidades, las escuelas y a nivel nacional. Si la gente conociera estos Puntos de Atención, si supiera que existe una fuerza real en todo el país que vive y lucha por estos principios, ¿no haría eso avances hacia preparar el terreno?

Tenemos que Preparar al pueblo. ¿Cómo? En un aspecto importante, organizar a miles de personas que viven y luchan por estos PDA, mientras que muchas personas más aprecian, escuchan y apoyan a lo que hoy lo hacen. Recuerden lo que dijo BA en la película ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS! (en inglés) acerca de las “señoras de la iglesia” que aprecian que alguien haga algo con estos jóvenes en la sociedad. Y, si existiera una fuerza organizada en torno a los Puntos de Atención —en los clubs y las redes por todo Estados Unidos—, pues habríamos dado un importante paso adelante en Preparar a la vanguardia, en atraer y formar la fuerza organizada con los principios, los métodos y el objetivo que podría forjarse en un partido de vanguardia para organizar una revolución real y ganar.

Los PDA no son algo separado de la estrategia para la revolución. Una parte clave de la estrategia se concentra en la consigna, Luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución.

¿Se han dado cuenta de que el PDA #2 comienza con: “Nosotros luchamos por un mundo en el que TODAS las cadenas resulten rotas”? O, que el PDA #3 comienza con: “Nosotros luchamos por un mundo sin fronteras, y por la igualdad entre diferentes pueblos, culturas e idiomas”. Y, que el contenido de los seis PDA es lo que nos guía hoy en transformar al pueblo —lo que en lo fundamental quiere decir cambiar su forma de pensar— y sí constituye una gran parte del objetivo por lo que luchamos en esta revolución: PDA #1: “.... la emancipación de la humanidad….”.

Los PDA no son un castillo en el aire, ni un ardid utópico para atraer a seguidores. Esta revolución para el nuevo comunismo es real. Hemos estado saliendo y trabajando con las masas desde Sacramento hasta la Universidad de California en Los Ángeles y las calles del Sur Central de Los Ángeles en la esquina de Crenshaw y Slauson donde Nipsey Hussle cayó baleado frente a su tienda de ropa. Dondequiera que vayamos, planteamos ante la gente de manera viva e impactante que su vida y las cosas que les inquietan NO pueden resolverse de manera fundamental bajo este sistema, aunque hoy en su mayoría no saben esto, o por qué es así. De hecho, la gente ha recibido un adoctrinamiento sistemático de los medios de comunicación, el sistema educativo, la cultura, así como la enemistad que el sistema ha fomentado entre las personas, a escala mundial; están atrapadas en marcos con los que necesitan romper.

Para que esto cobre vida y se circule de manera contundente en el modo de pensar de las personas, les presentamos los 5 ALTOS: cinco formas horribles de opresión que este sistema no puede eliminar, que no es posible reformar. Esto sienta la base material para hacer la revolución, la que incluye que a mucha gente sí le inquietan uno o todos estos 5 ALTOS.

Estos 5 ALTOS presentan DOS OPCIONES a la gente: o vivir con esto y la opresión continuará y continuará, o, como dice BA en el discurso, Hacer la revolución. Y, si uno quiere ser parte de hacer la revolución, tiene que difundir el mensaje sobre la revolución y ORGANIZARSE — y los 6 PUNTOS DE ATENCIÓN son los principios según los cuales puede hacerlo.

Así que, como lo expresó una de las personas de la Gira: Tenemos 5 ALTOS, 2 OPCIONES, Y 6 PUNTOS DE ATENCIÓN. Son fáciles de recordar y concentran el camino para organizarse para la revolución.

Podemos reconocer que esto es inmensamente distinto a lo que ha sido la práctica común de los Clubs Revolución. La Gira ha estado saliendo y trabajando para sacar con retos a la gente de los marcos en los que han estado viviendo — ya sean las elecciones, el perro come perro empresarialismo (legítimo o no), la interseccionalidad, etc…. Hemos estado poniendo el problema y la solución, con Lo BAsico 3:1 al frente y las dos opciones que presenta: vivir con este sistema o hacer la revolución. Pero, aunque le digamos a la gente que lo que falta es usted, nuestra agitación y nuestra orientación para activar su participación no logra despejar la división cuando la gente dice: “voy a echarle un vistazo”, o “Admiro su dedicación, qué bueno que ustedes hagan esto”, y de ahí solo conseguimos sus datos de contacto o los invitamos a un evento. Nuestra agitación, nuestro “rollo”, no le han dado a la gente una forma de entrar, una forma de asumir esto y de propagarlo ellos mismos.

En cambio, hemos tenido un modelo en el que, para participar en este movimiento, las personas tienen que llegar a ser activistas de tiempo completo en poco tiempo. Además, sienten que tienen que saber mucho sobre la revolución y el comunismo para ser parte de esto. Si reflexionamos unos cinco minutos sobre eso, veremos que con este método y enfoque, en el mejor de los casos, lograremos juntar, una por una, a veintenas de cientos de personas — lo que no hará una revolución. ¡En realidad, es antitético —y va contra— la revolución que nos hace falta en la que las personas estén trabajando y resolviendo los problemas de la revolución, y están haciendo el trabajo de organizar para ella!

Lo que digo no es que no tenemos que dirigir. Sino más bien ¿dirigir de qué manera? Los PDA ofrecen una forma, en el acto de conocer a alguien, para entrarle: de qué se trata todo esto, para qué es y cómo pensar sobre esto. Ofrece una forma para que las personas puedan salir con estos PDA entre otras personas y discutirlos con ellas. Debemos encontrar las formas correctas de dirigir y ayudar — de asegurar que las personas tengan las herramientas que necesitan provenientes del sitio web o en forma impresa para adentrarse más. De esta manera debemos desarrollar redes de personas y nacientes Clubs Revolución. Hay que conectar a las personas con BA desde el principio, dándoles la ciencia y la comprensión que necesitan. Debemos mantener estas conexiones con ellas para aprender de sus preguntas y guiarlas. Una medida de cómo nos va es si la gente responde y cómo responde a los llamamientos que hace la revolución — por ejemplo, para este día de campo en torno a los PDA el 28 de abril.

Cuando las personas asuman los PDA y comiencen a difundirlos, se conecten y hablen con otras personas en su entorno y formen iniciativa de organización naciente, ¿qué tienen que entender de una manera básica? Deben recibir un verdadero sentido vivo de la estrategia para la revolución, la importancia crítica de avanzar por medio de una lucha ideológica dinámica, con tener una idea de cómo dar la batalla contra el atraso de diferentes sectores de la población, tales como los oportunistas y sus alardes (vea el video, en inglés, “El premio ‘Vida como Apaga-Fuegos’ a Al Sharpton”), incluso llegar a ver que a veces estas personas asumen las palabras de la revolución. Las personas nuevas realmente necesitan desarrollar la capacidad cada vez más para reconocer boludeces dondequiera que se topen con ellos, y usar sus redes en desarrollo, o grupos de personas con ideas afines, para analizar y resumir colectiva y regularmente estos encuentros, así como los avances forjados por medio de ellos, ¡todo ello como parte de fortalecer “músculo” revolucionario científico!

Nosotros mismos tenemos que hacer trabajo para incorporar todo esto en nuestra agitación y los encuentros nacientes con las personas y en nuestro trabajo en general. Tenemos que conjuntar muchas cabezas y hacer mucha experimentación — todo ello con el fin de llegar a una situación en la que se pueda liderar a millones de personas para acometer la revolución, con todo, con una verdadera posibilidad de ganar.

Difundan los Puntos de Atención en las redes sociales

#POA4Rev

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¿Qué es lo que resuena con usted en los Puntos de Atención para La Revolución?

Actualizada 9 de mayo de 2019 | revcom.us

La Gira Nacional "Revolución" y el Club Revolución han estado saliendo ampliamente en la sociedad, de las comunidades a las escuelas y otros lugares, difundiendo los Puntos de Atención. En esta página hay videos y testimonios escritos de diferentes personas cuando se les pregunta: "¿Qué resuena con usted en los Puntos de Atención para la Revolución?" Aquellos que estén de acuerdo con estos puntos y aspiren a vivir según ellos deben unirse y construir el Club Revolución, ahora. Cuando la gente difunde los Puntos de Atención, está difundiendo la revolución y formando parte de ayudar a acumular la organización revolucionaria de la gente.

Por estas 5 razones “El Nuevo Acuerdo Verde” es engañoso, peligroso y parte del problema —

Engaños ajenos y propios al servicio del imperio de Estados Unidos

1° de mayo de 2019 | revcom.us

Introducción de la redacción: A principios de febrero, la congresista Alexandria Ocasio-Cortez presentó una resolución ante el Congreso titulada “Reconocer el deber del gobierno federal de crear un Nuevo Acuerdo Verde”. La declarada meta del Nuevo Acuerdo Verde es reducir las emisiones de gases de efecto invernadero (también llama a reducir las desigualdades económicas e injusticias raciales). La resolución no es vinculante, lo que quiere decir que, aunque el Congreso la apruebe, nada del Acuerdo se haría ley. Pero se ha convertido en un grito de lucha para sectores del movimiento ambientalista y para muchos progresistas. El siguiente análisis demuestra que el Nuevo Acuerdo Verde no es una solución al problema del cambio climático, sino más bien parte del problema.

El planeta se está calentando a un ritmo alarmante, con consecuencias horripilantes para la humanidad, y lo que está poniendo en peligro a los ecosistemas y las especies. Las cumbres, acuerdos y compromisos internacionales, de Kioto a París, han hecho de poco a nada.

El hecho más importante es este: El problema del calentamiento global no es algo que se puede resolver dentro del marco de este sistema capitalista-imperialista global¹.

Solo hay dos opciones: dejar que el planeta se tambalee incontrolablemente hacia el desastre ambiental, y dejar que otros horrores continúen y se intensifiquen como las guerras de agresión y la opresión de la gente negra y latina, de las mujeres y de los inmigrantes; O hacemos una revolución, una revolución real para derrocar este sistema del capitalismo-imperialismo.

Ahora se presenta el Nuevo Acuerdo Verde. ¿Ofrece una manera más práctica e inmediata de solucionar la crisis? ¡No! Deja intacto al sistema del capitalismo-imperialismo, la causa misma del calentamiento global, con su producción para las ganancias, sus corporaciones de petróleo/energéticos y el aparato militar de Estados Unidos. Opera de acuerdo a una falacia fundamental y peligrosa —de que simplemente hay que desenganchar del petróleo a la economía actual de Estados Unidos y su nivel de vida y basarla en formas sostenibles de energía— cuando en realidad lo que se necesita es una ruptura radical con la manera que Estados Unidos hoy interactúa son el resto del mundo y con el mundo natural.

No es posible hacer eso sin hacer una revolución REAL, sin desmantelar y derrotar a las fuerzas opresivas del viejo orden, y reemplazarlo con un sistema y sociedad radicalmente diferentes que sirvan a los intereses de la humanidad. Pero antes de examinar eso, examinemos al Nuevo Acuerdo Verde en sí.

EL NUEVO ACUERDO VERDE — PARTE DEL PROBLEMA, DAÑINO Y ENGAÑOSO

1. El Nuevo Acuerdo Verde da por sentado y refuerza el privilegio imperialista

El Nuevo Acuerdo Verde se propone “satisfacer el 100% de la demanda de energía en Estados Unidos mediante fuentes de energía limpias, renovables y de nulas emisiones… construyendo o mejorando las redes de energía ‘inteligentes’, distribuidas y eficientes en energéticos y trabajando para garantizar un acceso asequible a la electricidad”².

Leamos de nuevo esas palabras: “satisfacer el 100% de la demanda de energía en Estados Unidos…”. O sea, el Nuevo Tratado Verde da por sentado el nivel actual de producción y consumo de Estados Unidos. Da por sentado las enormes disparidades en el consumo de energía entre Estados Unidos y la mayor parte del mundo. Da por sentado (sin admitirlo) que el nivel de vida de la economía más rica del mundo descansa sobre la explotación de cientos de millones de personas por todo el mundo… así como el saqueo de los recursos del planeta.

Walmart y la mayoría de las demás grandes corporaciones estadounidenses externalizan la producción (¡y la contaminación!) a China, Bangla Desh, los países centroamericanos, y otras partes. La contaminación total de CO2 por Estados Unidos es en realidad 14% más alto de lo que indican las cifras en el territorio nacional… cuando se calcula la emisión de gases de efecto invernadero creada por la manufactura de los carros, ropa y otros productos en otros países pero consumidos en Estados Unidos³.

¿Es posible resolver el problema del calentamiento global mientras se mantiene esta cadena de abastecimiento, con sus maquiladoras, agricultura industrial intensiva en contaminación y transporte? No, no se puede.

¿Se puede evitar el colapso de ecosistemas y reducir a cero las emisiones de CO2 sin llevar a cabo cambios profundos y, sí, desgarradores en la forma en que vivimos, en lo que se produce y cómo, en lo que consumimos y cómo, en el transporte y en nuestros valores? No, no se puede.

Pero el Nuevo Acuerdo Verde se pregona la fábula tóxica de que en los enclaves imperialistas podemos tenerlo todo: alto crecimiento, prosperidad imperialista y sostenibilidad sobre la base de “correcciones” con tecnologías verdes respaldadas por el gobierno. Esta no es una solución sino un reforzamiento del sistema que causa el calentamiento global.

2. El Nuevo Acuerdo Verde no mantiene los combustibles fósiles en el suelo

No hay ningún mandato en el Nuevo Acuerdo Verde para mantener los combustibles fósiles en el suelo. Más bien el Nuevo Acuerdo Verde propone: “lograr emisiones nulas netas de gases de efecto invernadero”. Esto quiere decir que las compañías pueden contaminar la atmósfera con el CO2 pero “anular” esas emisiones al crear, digamos, una plantación de árboles que absorben el CO2 en el tercer mundo. Esta cláusula de escape “nulo neto” también abre las perspectivas para que una tecnología dudosa capture y almacene el CO2. Estas inversiones tecnológicas hacen salivar a las grandes petroleras porque les permite seguir bombeando petróleo a la vez que dan la apariencia de “volverse verdes”.

El Nuevo Acuerdo Verde no impone límites a las actividades de las corporaciones de energéticos o los bancos que financian los combustibles fósiles. No eludamos la realidad. Para realmente dar marcha atrás al cambio climático, sería necesario sacar del negocio a la industria petrolera.

3. El Nuevo Acuerdo Verde le da un pase a las fuerzas armadas de Estados Unidos

La maquinaria militar genocida de Estados Unidos, con sus tanques, barcos de guerra, aviones de combate que provocan muerte y destrucción, y sus 800 bases militares que rodean al globo, se basa en combustibles fósiles. De hecho, las fuerzas armadas estadounidenses son el mayor consumidor institucional de petróleo del mundo⁴. ¿Es posible resolver el problema del calentamiento global y mantener esa máquina militar en operación? ¡El Nuevo Acuerdo Verde no dice ni una palabra sobre esto!

Pero sí declara, haciéndole eco al pensamiento del Pentágono, que “el cambio climático constituye una amenaza directa a la seguridad nacional de Estados Unidos”⁵. Eso es una frase clave para la imposición criminal de los intereses del imperio de Estados Unidos. De hecho, Ocasio-Cortez en un video reciente evocó a las fuerzas armadas de Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial como parte del pasado glorioso de este país, cuando de hecho esa fue una guerra imperialista despiadada que culminó en un holocausto nuclear cometido por Estados Unidos contra Japón. El Nuevo Acuerdo Verde toma de modelo al Nuevo Trato de la década de 1930 y la movilización bélica de la década de 1940, y la gente tiene que darse cuenta de la manera en que el Nuevo Trato de FDR le sirvió al imperio estadounidense.

4. El Nuevo Acuerdo Verde tiene como objetivo asegurar el dominio de Estados Unidos bajo la fachada de la energía verde

El anteproyecto del Nuevo Acuerdo Verde dice que “la adopción de sus objetivos haría de la tecnología, la industria, la experiencia, los productos y los servicios ‘verdes’ una importante exportación de Estados Unidos. Como resultado, Estados Unidos podría convertirse en un líder internacional en ayudar a otros países a hacer la transición a economías completamente neutras en carbono”. Para algunas personas, esto tal vez suene positivo y alentador: Estados Unidos “tomará la delantera” en tecnologías nuevas y limpias y “ayudará a otros países”. Pero no se deje engañar: esto es una versión verde chovinista de “Hacer que Estados Unidos vuelva a tener grandeza”... y es peligroso.

Históricamente, el imperialismo estadounidense ha utilizado sus ventajas tecnológicas para aventajarse en la competencia a los países dependientes y para penetrarlos y dominarlos. Se dijo que la llamada “revolución verde”⁶ la cual utilizó semillas híbridas, pesticidas e inversiones en infraestructura, era para aumentar la productividad agrícola con el fin de “ayudar” a los países pobres. Pero estas y otras tecnologías “de punta” sirven para aumentar ganancias. El imperialismo las exporta y las despliega de formas que crean y aumentan la dependencia del imperialismo, ya sea con préstamos los que hay que amortizar, refacciones, derechos de propiedad intelectual, etc. Por ejemplo, el mercado global de semillas está cada vez más monopolizado por la gran agroindustria de Estados Unidos, lo que conduce a efectos nocivos en la biodiversidad y a la dependencia financiera y a la ruina de los agricultores que siembran cultivos con ellas.

En cuanto a las tecnologías “compatibles con el clima”, como la energía solar y la eólica, la misión imperial establecida en el Nuevo Acuerdo Verde para “ayudar a otros países” es una receta para un tipo de “colonialismo climático”. Europa Occidental se propone alcanzar sus objetivos de energéticos renovables, en parte, invirtiendo fuertemente en la generación de energía solar y eólica en el norte de África, es decir, mediante la apropiación de tierras y recursos renovables⁷. California, el estado tragón de energía, está importando energía eólica de México. El Nuevo Acuerdo Verde incentiva esto a alturas completamente nuevas. Otra cosa: algunas de las materias primas requeridas en la fabricación de esta tecnología de energía verde se extraerán del tercer mundo mediante el saqueo de tierras y la sobreexplotación de los trabajadores.

5. Una economía sustentable sin planificación integral e integrada es un engaño

Para verdaderamente hacerle frente a la emergencia ambiental y tomar acción sobre ella, necesitamos un tipo de economía completamente diferente: una economía auténticamente socialista en la que los medios de producción se conviertan en propiedad común de la sociedad mediante la propiedad pública-estatal, una economía en la que los recursos se asignan de acuerdo con un plan consciente para satisfacer las necesidades sociales y proteger y reparar el medio ambiente.

El Nuevo Acuerdo Verde es el contrario de eso. Se basa en el mercado imperialista, en las exenciones fiscales y los incentivos gubernamentales para que las grandes corporaciones inviertan en tecnología verde y hagan que lo verde sea rentable, todo ello dentro del sistema mismo del capitalismo-imperialismo y al reforzarlo. El capitalismo-imperialismo se rige por la competencia para expandir implacablemente la producción con fines de lucro y para sacar más ganancias, un sistema en el que las grandes potencias imperialistas contienden por el control de las regiones, los mercados y los recursos vitales del planeta, y en el que el mundo natural está sometido a un tratamiento de simplemente ser muchísimos insumos “gratuitos” de los cuales apoderarse e incorporar en la producción para sacar ganancias.

El Nuevo Acuerdo Verde no tiene que ver con la transformación radical de una economía capitalista basada en las ganancias. No tiene que ver con destruir una red global de explotación. No tiene que ver con reglamentar conscientemente el crecimiento para el mejoramiento de la humanidad mundial. El Nuevo Acuerdo Verde es un programa para amarrar una infraestructura basada en menos combustibles fósiles a la economía imperialista existente, y para mantener a Estados Unidos en la cima del sistema mundial imperialista.

El Nuevo Tratado Verde es una parte fantasía de mierda (una transición fácil a la sostenibilidad) y una parte mejor plan de negocios para un imperio verde estadounidense.

El Nuevo Tratado Verde no es una propuesta de “algo es mejor que nada”. ¿Por qué es perjudicial? Su objetivo es movilizar recursos y conocimientos al aseguramiento de la hegemonía imperial de Estados Unidos con una cara verde. Acorrala y canaliza la indignación y preocupación, iniciativas y energías de la gente, de vuelta al reforzamiento del sistema que es la causa del problema en primer lugar: un obstáculo REAL para lo que SÍ se necesita, lo que es romper con los límites y con el marco de este sistema como parte de deshacerse de él. El Nuevo Tratado Verde NO nos conduce ni nos mueve de “aquí” (la emergencia ambiental) hacia “allá” (una economía y sociedad que interactúan con la naturaleza de una manera sustentable). Es un callejón sin salida engañoso y dañino.

LA ÚNICA SOLUCIÓN REAL

Regresamos a las dos opciones: dejar que el planeta se tambalee sin control hacia un desastre ambiental; o hacer una revolución REAL para derrocar este sistema y transformar todo el marco económico, social y político de la sociedad, a fin de hacer nacer una sociedad auténticamente socialista.

La Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría de Bob Avakian, establece cómo se constituiría y funcionaría una sociedad auténticamente socialista; cómo ésta satisfaría las necesidades básicas de las personas de una manera que no saqueara a las naciones del tercer mundo ni al medio ambiente; su papel en el proceso mundial de llegar a un mundo libre de explotación, opresión y divisiones sociales antagónicas; y cómo una sociedad así podría abordar y enfrentar la crisis ambiental.

Sobre la base de DERROCAR el antiguo orden y establecer un nuevo poder estatal revolucionario, se vuelve posible poner fin a la producción privada para sacar ganancias, socializar los medios de producción y crear una economía socialista planificada que puede asignar recursos y reglamentar conscientemente el crecimiento económico para el mejoramiento de la humanidad mundial y la protección del planeta. Uno de los primeros actos del nuevo estado socialista sería desmantelar totalmente la red global de bases militares de Estados Unidos.

Sobre esta base, es posible reestructurar decisivamente la economía para que se aleje de los combustibles fósiles, reconfigurar toda la economía y crear un nuevo tipo de economía y sociedad sustentable. Y, lo que es más importante, se vuelve posible desencadenar la creatividad y la determinación de las personas, de las personas básicas a los científicos cuyos hallazgos sobre el cambio climático no van a ningún lado bajo este sistema, para enfrentar la emergencia ambiental.

La nueva sociedad socialista compartiría conocimientos y experiencia y promovería una cooperación internacional sin precedentes para salvar al planeta. Pondría fin a las cadenas de suministro globales de Estados Unidos, de explotación intensivas en mano de obra barata y contaminación. Esta no sería la misma “sociedad de consumo” con su enorme huella ecológica global insostenible, e imbuiría a las personas con el entendimiento, el etos y la moralidad de que debemos pensar y actuar como guardianes del planeta, y actuar de acuerdo con los intereses fundamentales de todos los siete mil millones de personas de la humanidad.

Retamos a las muchísimas personas que SÍ ven la gravedad de la situación a que breguen con el único marco por medio del cual la humanidad podría forjar una respuesta viable a la crisis existencial, y sobre una base verdaderamente emancipadora. No hay garantía de que logremos dar marcha atrás al daño ambiental que ya se ha causado y sus efectos continuos, pero esta es nuestra única oportunidad para lidiar con la emergencia ambiental con la escala y con la urgencia que se requieren.

Para crear esta sociedad, se necesitará una revolución real. Comenzando con esta Constitución para una sociedad radicalmente diferente, contamos con grandes puntos fuertes que incluyen la ciencia, la dirección y la estrategia para una revolución real, con la base para organizar a miles de personas en el movimiento para la revolución en este momento (haga clic aquí para leer en español o ver en inglés el discurso de Bob Avakian Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución). Si bien este movimiento es crítico, aún no cuenta con lo que hace falta: suficientes personas para hacer que esto sea una realidad. Nos proponemos cambiar radicalmente esta situación (haga clic aquí para obtener más información sobre la Gira Nacional “Revolución”). ¡Lo que hace falta es usted!

1. Bob Avakian hace el argumento por esto en este corto (español; inglés) de la Primera parte de Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución, donde declara que “la propia naturaleza del sistema capitalista-imperialista dicta que los capitalistas que se compitan entre sí, que controlen miles de millones de dólares de inversiones, y los gobiernos de las grandes potencias mundiales en particular, se vean impelidos a contender entre sí por mercados, mano de obra barata y materia prima, como combustibles fósiles, y por el control de regiones estratégicas del mundo”.  [volver]

2. Vea “What’s actually in the ‘Green New Deal’ from Democrats?” [¿Qué realmente se encuentra en el ‘Nuevo Acuerdo Verde’ de los demócratas?], Washington Post, 11 de febrero de 2019.  [volver]

3. Brad Plumer, “Exportar la contaminación a través del comercio”, New York Times, 5 de septiembre de 2018.  [volver]

4. The U.S. Military and Oil [Las fuerzas armadas de Estados Unidos y el petróleo], Unión de Científicos Preocupados, 2012.  [volver]

5. H. Res.109 - Recognizing the duty of the Federal Government to create a Green New Deal [Resolución de la Cámara de Representantes Nº 109 - Reconocer el deber del gobierno federal de crear un Nuevo Acuerdo Verde].  [volver]

6. La “revolución verde” fue iniciada por las fundaciones Rockefeller y Ford en Estados Unidos y fue promovida por los organismos de ayuda de Estados Unidos y el Banco Mundial desde 1950 hasta finales de los años sesenta. Implicó la investigación y la transferencia de tecnología para aumentar la productividad agrícola en el arroz y otros granos en México, India, las Filipinas y otros países del tercer mundo. Su objetivo era aumentar la producción de alimentos como parte de una estrategia más amplia para profundizar la penetración económica de estos países por el imperialismo de Estados Unidos e impedir revoluciones campesinas. Era altamente intensiva en CO2; condujo a una creciente desigualdad en el campo; y resultó en una mayor dependencia de Occidente.  [volver]

7. Vea, Another Case of Energy Colonialism [Otro caso de colonialismo energético], Opendemocracy.net, 9 de septiembre de 2017.  [volver]

Cuidado con lo que deseas… el Nuevo Trato de FDR y el imperio de Estados Unidos

1° de mayo de 2019 | revcom.us

Los defensores del Nuevo Acuerdo Verde toman el Nuevo Trato de los años 1930 y 1940 como su inspiración y modelo para los programas sociales y movilización económica encabezada por el gobierno. Aquí hay algunos datos básicos que desenmascaran la narrativa oficial que rodea al Nuevo Trato original.

1) El Nuevo Trato no fue motivado por un compromiso especial dedicado a la seguridad de los trabajadores y su bienestar. Las medidas económicas y sociales del Nuevo Trato fueron lanzadas por el sector imperante de la clase dominante de los Estados Unidos para prevenir el colapso del capitalismo. Los Estados Unidos y la economía del mundo en los 1930 estaban en las garras de la peor crisis en la historia del capitalismo. El Nuevo Trato fue diseñado para rescatar y racionalizar el sistema bancario, para estimular la producción industrial y la creación de trabajos, y establecer regulaciones nuevas y formas de intervención gubernamental para estabilizar el capitalismo y restablecer la rentabilidad.

2) El objetivo del Nuevo Trato era prevenir la agitación social de masas, incluyendo la posibilidad de una revolución. Los años del presidente F.D. Roosevelt [FDR] tenían que ver con la represión y la cooptación de la resistencia y la restauración de la fe de la gente en el sistema. Por eso los sindicatos fueron reconocidos e institucionalizados, por eso los programas sociales fueron promulgados, y por eso FDR lanzó la retórica de “aliviar la situación” de los desposeídos.

3) El Nuevo Trato no se trataba de la justicia social. La segregación y el privilegio blanco fueron una parte integral de los cimientos del estado de bienestar que estableció. El gasto social y los programas sociales fueron diferenciados racialmente: los trabajadores blancos recibían más de los beneficios para los desempleados y puso a los trabajadores negros en las colas para recibir ayuda pública (welfare). La política y los programas federales de vivienda federal fueron completamente discriminatorios. Lea los siguientes libros: When Affirmative Action Was White (Cuando la acción afirmativa era blanca) de Ira Katznelson y The Color of Law (El color de la ley) de Richard Rothstein.

4) El Nuevo Trato se transformó en una movilización imperialista para la guerra; y no era el gasto social del gobierno el que sacó a los Estados Unidos de la Gran Depresión sino la Segunda Guerra Mundial y su desenlace particular. La Segunda Guerra Mundial no era alguna empresa noble de los Estados Unidos que “peleaba por la democracia” para la gente del mundo. Más bien, los Estados Unidos libraban una guerra asesina por un imperio más grande, en rivalidad con otras potencias imperialistas por el control del mundo, una guerra en la que los Estados Unidos lanzaron sobre Japón dos bombas atómicas.

Y como resultado de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos se han convertido en la potencia imperialista mundial dominante. Los rivales de los Estados Unidos durante la guerra, el imperialismo alemán y el japonés, fueron derrotados. Los Estados Unidos dejaron que la Unión Soviética en ese entonces socialista soportara el peso de vencer a Hitler y al imperialismo alemán. Los aliados triunfantes de Estados Unidos de tiempos de guerra, el imperialismo británico y el francés, fueron debilitados enormemente. Los Estados Unidos emergieron de la Segunda Guerra Mundial con su base productiva intacta.

En estas circunstancias, los Estados Unidos forjaron el imperio global más extenso e integrado de la historia del mundo. Los imperialistas estadounidenses impusieron el dólar como la moneda global. El Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, creados cuando la Segunda Guerra Mundial se estaba terminando, permitieron que los Estados Unidos controlaran la vida económica y configuraran el desarrollo de las economías del tercer mundo. Los Estados Unidos maniobraron para dominar al Medio Oriente y obtener acceso y control sobre sus suministros de petróleo. Los Estados Unidos pudieron asegurar materias primas baratas y obtener altas ganancias de industrias manufactureras y agroindustriales en el tercer mundo a un costo bajo. Después de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos se convirtieron en la fuerza policial del mundo dominado por los imperialistas — y las guerras genocidas de Estados Unidos en Corea y Vietnam estaban en ciernes.

De eso fue un preludio el Nuevo Trato, el que hizo todo eso posible. Eso es lo que Alexandra Ocasio-Cortez y los defensores del Nuevo Trato quisieran que usted celebrara.

De un profesional de salud mental y partidario de la revolución…

Asuman mi reto de recaudar mil dólares para apoyar a la Gira Nacional “Revolución”

29 de abril de 2019 | revcom.us

Duplicaré su donativo a la Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL”, hasta $1.000, que se reciba para el 4 de mayo. La meta de la Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL” es difundir el mensaje y conducir a las personas a entrar al proceso de impulsar una revolución real.

He buscado en mi corazón y en mi alma, y o bien elijo aceptar vivir en un mundo basado en la horrenda brutalidad y crímenes contra la humanidad en Estados Unidos y en todo el mundo, o bien me pongo de pie y lucho por la revolución. Es con el estudio de la obra científica de Bob Avakian, que estoy convencido de que la única forma de salir de este infierno es por medio de una revolución que desentierre las raíces podridas de este sistema y cree un sistema completamente nuevo que no se basa en la explotación sino en las necesidades de las personas y las más altas aspiraciones de la humanidad.

Lloro cuando oigo hablar de los niños en jaulas en la frontera con México. Me enfurezco cuando una y otra vez los policías asesinos roban la vida de los negros y latinos sin repercusiones; y cuando los jóvenes en los ghettos están enfrentados entre sí para matar por un lugar en la esquina que de todos modos no es el suyo. Me horroriza cuando imagino lo que sea ser un palestino, obligado a vivir y sobrevivir a duras penas en una prisión al aire libre en Gaza. Me conmociono cuando podemos ver y sentir el verdadero trastorno del clima que causa muerte y destrucción en todo el planeta y no hay planes viables para detenerlo. Estoy con mis hermanas que han sido acosadas sexualmente, golpeadas y violadas cada minuto en este patriarcado. Lloro con la comunidad LGBT que está en la mira de acciones de odio o mueren de suicidio a tasas alarmantes. He llegado a comprender tras años de explorar la obra de BA que estas cosas son el resultado del funcionamiento del capitalismo y el imperialismo.

¡Este tipo de mundo es intolerable para mí y debería serlo para usted! Si REALMENTE se adentra en esta revolución, aprenderá que el mundo NO tiene que ser así.

Si contribuye a apoyar a esta gira, puede ayudar a hacer posible que cientos y miles de personas tengan la oportunidad de conocer qué es esta revolución, qué efecto determinante puede tener en el mundo y cómo podemos ganar.

Me inspira lo que los revolucionarios están haciendo en la gira. Me encanta que Noche Díaz le presentó el premio “Vida como Apaga-Fuegos” a Al Sharpton como un símbolo de que él desempeña el papel de “apagar el fuego” de la indignación y el deseo de plantarse a los de arriba y de empujarlos de vuelta al sistema que causa el sufrimiento innecesario en primer lugar.

Noche Díaz le presenta
el premio “Vida como Apaga-Fuegos” a Al Sharpton,
vídeo en inglés. 

Fue poderoso que expulsaron a un compañero masculino blanco de un “espacio seguro” por leer un poema escrito sobre el trauma sexual contra las mujeres. No hay espacios seguros en el mundo en el que vivimos y el equipo volvió manteniéndose firme contra la interseccionalidad con el mensaje de que ésta no llevaría a la emancipación. Los revolucionarios están al frente en los mítines de Bernie Sanders y se alzan la voz contra la mierda de los demócratas y las soluciones que no llevarán a ninguna parte.

Esta Gira necesita con urgencia nuestras contribuciones para permanecer en el camino, para los costos de viaje; alojamiento; costos de impresión; suministros; comida; materiales de lectura y más. Esta revolución es la única esperanza para un mundo sin fronteras; un mundo donde las personas puedan vivir con dignidad sin importar su raza o género o a quienes aman; un mundo donde el planeta está protegido; donde no hay guerras por imperio; y un mundo en el que la vida vale la pena.

Únase a mí con un donativo para hacer esto posible. ¡Hágalo ahora, antes del 4 de mayo y duplique su impacto con mi donativo de un dólar por cada dólar donado!

Con un cálido agradecimiento,

Un profesional de salud mental y partidario de la revolución.

Haga una donación para la Gira:

Se aceptan donaciones aquí vía PayPal y tarjetas de crédito.

Objetivo: $2.000

Versión en Word de esta carta, para enviar a otros o sacar impresiones

Desde la Ciudad de Nueva York: Cuando la gente se ponga al frente…

De un miembro de la Gira Nacional “Revolución” que está en Nueva York actualmente

1° de mayo de 2019 | revcom.us

Yo quisiera compartir algunas reflexiones… con respecto a este problema objetivo histórico, me parece que esto de plantear los problemas de la revolución ante las masas desde el principio es algo que tenemos que transformar más, en nuestra orientación, agitación, enfoque general. Nuestra agitación se ha vuelto más aguda (aunque es un proyecto en desarrollo continuo), y hemos tenido experiencias de retar e inspirar a las personas y maneras iniciales en que las personas han empezado a entrar a la revolución. En parte eso ocurrió porque hicimos una agitación más aguda (las 2 opciones, los Puntos de Atención para la Revolución [los PDA] y el punto de que el “puente a un mundo diferente es la revolución”), por ejemplo, en frente de la escuela secundaria, en vez de agitar mientras los estudiantes simplemente iban pasando por ahí, empezamos a retar a los estudiantes, haciéndoles preguntas en forma de una provocación y un reto (especialmente cuando manejamos más los PDA): ¿quieres vivir en un mundo que trata a la mujer como un ser humano? (y otras variaciones de esto) y exigiendo que los estudiantes se detuvieran y contestaran a estas preguntas. Esto, junto con los materiales visuales de los “5 ALTOS”, crea una situación donde, si bien demasiados estudiantes siguen su camino, algunos en efecto se detienen y contestan a las preguntas planteadas, y otros (una minoría) se paran a hablar, discutir, luchar, etc.

Un joven en particular (le voy a poner el nombre de Benny) se paró y habló por el megáfono (después de escuchar algunas de las cosas que habíamos dicho, los retos que planteamos a los estudiantes, etc.) para retar a sus compañeros, “dejen de pensar en los videojuegos, en el sexo, esto se trata de su futuro…”. Por teléfono Benny dijo que se detuvo en ese momento porque tiene experiencia personal con las cosas que estábamos diciendo, dijo (estoy parafraseando) que las mujeres no reciben buen trato, tengo amigas mujeres las que sufren maltrato y les faltan el respeto, también inmigrantes… También dijo que estaba de acuerdo con el periódico de BEB sobre “crímenes contra la humanidad” de parte de los de arriba. Ni incluyo una buena parte de nuestra conversación (que abarcaba, otra vez, lo básico de las 2 opciones, los PDA, y el papel de él en resolver los problemas de la revolución), pero la orientación es que sí le puse los problemas de la revolución, de que las personas no saben de esto y que difundir los PDA es (al menos) una manera por la cual estamos trabajando sobre este problema, y que todo esto es parte de hacer la revolución. Él se llevó más de los PDA para repartirlos en el autobús que toma él después de la escuela.

La semana pasada planeamos (e hicimos) una reunión de agravios dos veces en el parque por el cual pasan muchos de los estudiantes al salir de la escuela, así que le expliqué la importancia de que él difundiera el mensaje, y sí lo hizo. El miércoles y el jueves nos acompañó durante varios minutos y trajo uno que otro amigo. El jueves en particular él habló por el megáfono para llamar a unos amigos que iban pasando por ahí a que se acercaran (amigos que o bien se burlaban de él o bien quizás preguntaban qué diablos estaba haciendo él al estar con “nosotros”). Pero Benny no veía ninguna separación entre “nosotros contra ellos” cuando tomó el megáfono y leyó los PDA 2 y 5, dio los primeros pasos para derribar algunas de esas barreras… pero el reto es cómo avanzar más.

Para retomar lo que contaba, dos de las personas que le preguntaban, “Benny ¿qué diablos estás haciendo?” eran estas mujeres jóvenes que iban pasando por ahí, pero él las llamó a que se acercaran, y de ahí una de ellas terminó tomando el megáfono y se puso a corear “viva la revolución” en español y comentó también en español algo como de que los hombres piensan que tienen el derecho de faltarles el respeto a las mujeres, pero ¡NO! las mujeres tenemos derechos… y ella concluyó diciendo, “todos tienen derechos”.

También hay experiencias con otros estudiantes de la escuela secundaria que han dado los primeros pasos para llevarse materiales (más PDA para colgar en las paredes, o pegándose etiquetas con “El sistema no le ofrece ningún futuro…”, y donando algo de dinero para esos materiales). Esta semana vamos a dar seguimiento con un plan para acompañar a Benny y quizás a otros en las zonas donde viven o zonas donde quieren ir (esto es algo que le planteamos a Benny) para colgar los PDA en los postes y paredes (esta semana hay vacaciones de primavera en las escuelas secundarias). Después de resumir esas experiencias, también empezamos a leer citas de Lo BAsico junto con los PDA como parte de conectar a las personas, ahí mismo, con Bob Avakian (BA) y su dirección. Una parte clave del plan es conseguir que los alumnos empiecen a conocer, explorar y entrar a BA, en estas vacaciones de primavera y cuando regresen a la escuela. He mandado el enlace de los videos de BA a Benny y otros estudiantes.

Lo principal que tenemos que hacer es poner los problemas de la revolución ante las personas, debemos provocar, retar e inspirar, y en paralelo, hay que poner los problemas de la revolución ante las personas para que vean que tienen un rol que desempeñar y que esta muy positiva transformación de la sociedad no puede realizarse ¡sin que ellas y muchas otras personas como ellas participen, de una manera organizada, y que ayuden a difundir esto y ayuden a organizar en esto a muchas personas de ideas afines! Con relación a eso, nosotros (yo me incluyo) no damos suficiente énfasis a la última parte de esa oración, la de organizar a “¡muchas personas de ideas afines en esto!” Me he enfocado más bien en pedir a las personas que difundan esto y por qué esto es trabajo revolucionario con sentido (¡lo que sí es!). Pero hay que plantearles el reto a las personas, y hay que inspirarlas, para que salgan y movilicen a muchas más personas en esta revolución. Esto es algo en que quisiera adentrarme más.

***

Aquí sigo mis cavilaciones sobre temas más amplios aunque surgen de unas cosas que tengo en la mente (sobre las cuales hablaré en adelante). Nuestro problema es que todavía no damos suficiente dirección ni trabajamos juntos con muchos otros para dirigir a muchos otros más, etc., pero, a la medida que esto se transforme, y como parte de llegar a esa transformación, a mi parecer, nuestra manera de abordar a las personas debe ser una en que no descartamos sus ideas y sugerencias tan a la ligera y en que hay mucho espacio para que las personas cometan errores y aprendan y entiendan (y dirijan de una manera que comprende que) las personas (cuyas aspiraciones han sido despertadas y que ven la necesidad de asumir esto) propondrán todo tipo de ideas (algunas buenas y otras, al parecer, estrafalarias u otras que en realidad son estrafalarias o peores).

Debemos comprender que las personas también cometerán errores y este “proceso” será desordenado, de hecho muy desordenado durante gran parte del tiempo y nada de ordenado. Y no debemos descartar ideas simplemente porque nos parece que ya las habíamos ensayado sino que debemos estar abiertos a que las personas asuman esto sobre la base de lo que se ha inspirado y se ha despertado en ellas (es decir, sobre la base de las 2 opciones, los PDA, que “el puente a ese mundo mejor es la revolución” y el papel que ellas desempeñan en hacer que eso suceda) y de ahí debemos dirigir este proceso, no solamente de a una por una sino con masas de personas, y resumir y volver continuamente con ellas.

¿Cómo aplicar el núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido? Esto es una cuestión con la que vale la pena forcejear y reflexionar más, entre nosotros en el Club Revolución y las personas que se están acercando e ingresando, y más ampliamente. A medida que más y más personas entran a la revolución y se despiertan sus aspiraciones, brotarán muchas ideas, así que, ¿cómo evitar que sigamos a la cola pero tampoco apagar las cosas? He notado en el Club Revolución que a veces hacemos eso, apagamos las cosas demasiado rápidamente entre nosotros y con otros. Pero la contradicción es que, si bien algunos de nosotros llevamos más tiempo en la revolución y sabemos algunas cosas, la realidad es que esto es un camino no trazado y debemos tener una receptividad a cosas (incluidas las ideas que las personas tienen) y tratar las cosas con ciencia e imaginación. Necesitamos más experimentación, etc. Lo que digo es que estamos resolviendo problemas en el mundo real, y la realidad es muy compleja, pero eso es lo que estamos haciendo y debemos liderar a muchas más personas, de hecho, a miles y miles de personas, a hacer eso precisamente.

Yo estaba contando la historia de luchar con algunos alumnos de la escuela secundaria en que yo les reté a asumir los PDA, a distribuirlos pero también a manejarlos, cuando vean que una mujer sufra acoso o que alguien sea víctima de burlas porque su idioma no es inglés, que apliquen los PDA y digan no, eso no lo dejamos pasar aquí, somos parte de un movimiento para una revolución real que lucha por un mundo en que se rompan todas las cadenas, no entre toda esa mierda denigrante (algo así). Con relación a eso, algunos miembros del Club Revolución hicieron un video que se posteó en Facebook sobre “qué tal si” tuviéramos los PDA cuando íbamos a la escuela secundaria, donde las y los jóvenes tienen que lidiar con tanta cultura denigrante y están tan sofocados con la idea de que no hay nada que uno puede hacer o que no hay ninguna alternativa a este sistema del capitalismo/imperialismo. Esto fue bueno, y nos hace falta más de esto; y especialmente nos hace falta que se tome iniciativa de todo tipo que tiene por objeto y forcejea con ir quitando esta contradicción de “nosotros contra ellos”.

Como un aparte, la cuestión de la “venganza” contra la emancipación ha surgido recientemente en discusiones con el Club Revolución y más ampliamente. Un miembro del Club Revolución contó una historia y se acordó del consejo que le dio su hermano mayor en un tiempo anterior, de que si alguien te hace algo, pues “hazle lo mismo pero al doble”. Otra persona señaló en una discusión lo común que lo es la venganza como un enfoque unificador en muchos países, en realidad por todo el mundo. Y ninguna otra persona sobre este planeta habla con más contundencia de esto salvo Bob Avakian en muchas de sus obras, y que es algo que debemos manejar en más ocasiones, entre muchas de las personas con las que nos encontramos (de las diferentes capas sociales porque es una cuestión en todas las capas sociales aunque se expresa de diferentes formas). Me sorprendería si esto no hubiera sido una cuestión importante en Los Ángeles con el asesinato del rapero y las diferentes pandillas y otros que han salido. El anhelo de unirse en este momento es muy positivo… pero ¿cómo evitamos que las cosas objetivas “se reafirmen”, dado que el sistema en realidad no le ofrece ningún futuro a la juventud y el ejemplo de Nipsey (el modelo empresarial) no llevará a la liberación? En relación con eso también, ¡me dio mucho gusto ver los cortos de los videos ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS! (en inglés) y de Revolución: por qué es necesaria, por qué es posible, qué es, en los que BA analiza esto profundamente!

Y sí tenemos que volver a explicar cuál es la base material para hacer lo que nos estamos proponiendo hacer con esta Gira Nacional “Revolución” como la clave para construir este movimiento para la revolución, hacer la revolución y llegar a un mundo radicalmente diferente. Volver al corto “Los 5 ALTOS” del discurso de Bob Avakian, Por qué nos hace falta una revolución real, y como concretamente podemos hacer la revolución, y que nosotros y otros sigamos tomando como base la película entera y las preguntas y respuestas es clave en todo eso.

Un breve comentario (relacionado): hace poco acompañé a alguien para hablar con personas que trabajan en una parte importante de la ciudad. Él se puso la playera Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS! mientras íbamos hablando con la gente, y repartiendo los PDA y el periódico BEB [Basura Electoral Burgués]. La mayoría de las discusiones eran cortas pero positivas. Una lección importante de eso es que esta persona a la que acompañé realmente estaba forcejeando con esta contradicción de “nosotros contra ellos”; él no podía entender por qué no se sumaban muchas más personas a esto. Sus ideas sobre orientación tenían muchos discernimientos valiosos, revueltos con otras cosas con las que no estuve de acuerdo del todo.

Pero lo principal que estoy tratando de enfatizar es que sus aspiraciones fueron despertadas por medio de su exploración y experiencia con los videos y otros materiales de la Gira Nacional “Revolución” (por ejemplo el vídeo de Noche Díaz donde desenmascara el papel de Al Sharpton (en inglés) de siempre tratar de apagar y extinguir la indignación justa de las masas de personas cada vez que haya un asesinato policial a sangre fría de negros, latinos u otra gente de color) y otras cosas también. Él pensaba y forcejeaba a fondo con un problema que tenemos que resolver: cómo atraer y organizar a muchas personas en el movimiento para la revolución. Si bien en lo principal, las personas con las que hablamos respondían de manera positiva, en una ocasión la respuesta no era tan positiva. Hablamos sobre cómo lidiar con las personas que no quieren escuchar esto, que incluso se ponen agresivas de que no quieren escuchar esto. Le dije que no debemos aceptar y no aceptamos que la gente diga necedades y que es importante darle una respuesta ideológica contundente, “pues, si usted quiere quedarse con esos grilletes mentales y con el mundo tal como está, pues adelante, sígale, no tenemos nada que decirle”. Bob Avakian aborda eso de manera aguda en el discurso ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS!

Otras preguntas profundas surgieron cuando resumimos, las cuales tenían que ver con el enfoque estratégico de la revolución, ¿y qué de ciertos sectores de la clase media? ¿Y es posible ganarlas a la revolución, y cómo hacerlo? ¿Y qué de la “neutralidad amistosa”? Él dijo, “esta es la primera vez que salgo con esto, así que ¡de seguro voy a aprender cosas nuevas!”. Pero otra lección importante que quiero sacar es que en la medida que las personas asuman eso, seguramente van a toparse con una oposición y muchas necedades. Y cuando se topan con dificultades, es importante que luchemos para no permitir que se ejerza la fuerte, casi gravitatoria, atracción de la división de “nosotros contra ellos” — de que, por las experiencias negativas que seguramente habrá al salir con eso, quizá la gente diga, yo no puedo hacerlo y quizá me quedo por acá y los apoyo desde lejos y ustedes (los revcom) por allá. Tenemos que desafiar la noción de que no es posible que hagan esto los que están empezando a entrar a esto, dando esos pasos iniciales (las muchas personas que tienen que entrar en esto desde todo tipo de origen). Cabe repetir, ¿cuál es la base material para hacer lo que nos proponemos hacer? Regresar continuamente a esto y basar y volver a basar a cada vez más personas en esto (en el método y enfoque científico de BA) será el elemento fundamental para abrir brechas importantes.

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Este sistema no le ofrece ningún futuro a la juventud, pero la revolución sí, vídeo en inglés

Lucha aguda, gran abrazo

29 de abril de 2019 | revcom.us

De un miembro de la Gira Nacional “Revolución”:

Hay mucha riqueza y textura sobre lo que hay que reportar, pero no tengo mucho tiempo.

Quiero esbozar unos patrones de la comunidad y luego examinaré algunas cosas específicas. Primero, hablando de los que están en la vida pandillera, para algunos ni iban a contemplar ir al parque Hoover por el pleito entre las pandillas. Esto se presentó varias veces y de diferentes maneras. Segundo, hay unos tipos con los que ya hemos tenido varias conversaciones (específicamente, los tipos que toman en frente de la tienda) para los que ir al parque es más una cuestión ideológica de si van a entrar a la revolución y dejarse tener esperanzas. Tercero, conocimos a varios jóvenes de la comunidad que no están en la vida pandillera los cuales se definieron de diferentes maneras. Es importante conectarse con estas personas porque están bajo la influencia de las mismas circunstancias pero con diferentes niveles de receptividad. Finalmente, hay un par de personas con las cuales “estamos trabajando” más activamente las que están asumiendo responsabilidad por la revolución en diferentes maneras, reportándonos lo que hacen, etc.

En medio de todo esto se está iniciando discusión y abriendo algunas cosas muy profundas… para algunas personas, en las primeras conversaciones que hemos sostenido… para otras personas, en una sucesión de encuentros. Mucho de esto todavía se centra en que si el problema es la gente o el sistema. Hemos estado posteando el nuevo cartel “no más generaciones” y lo utilizamos en un par de intercambios importantes sobre esta cuestión.

También nos reunimos con una persona a cargo de un centro comunitario afrocéntrico que está cerca. Es un lugar que se usa para reuniones con un calendario de actividades locales y proyectos artísticos. Fuimos a este lugar porque alguien de la comunidad lo recomendó. Recibí una llamada del centro y unos cuantos de nosotros fuimos a reunirnos a la persona que lo maneja. El director está familiarizado con BA tras escucharlo en el programa radial de Michael Slate. Tiene inclinaciones revolucionarias, aunque piensa que tenemos que hacer uso de “todo instrumento a nuestro alcance para efectuar verdaderos cambios”. Dijo que BA resuena con él y no se le ocurría nada con lo que jamás hubiera estado en desacuerdo con él. Hablamos de la Gira, nuestra misión, vimos el avance del nuevo discurso y le dimos el texto del discurso porque expresó interés en leerlo. Quería saber cómo nos iniciamos en la revolución y hablamos de eso… sobre todo fue una discusión muy nutrida. También quería saber cómo estaba respondiendo la gente en la comunidad, a nuestro trabajo, etc. Y los tres de nosotros seguimos hablando sobre esto.

Sí le planteamos los problemas específicos referentes a la misión general de la Gira, pero también averiguamos cómo él ve el terreno. Aunque con cierta reticencia al respecto, sí nos comentó que la gente está harta, y a su parecer, está dispuesta a escuchar un argumento a favor de un cambio real. Dijo que mientras nosotros difundamos nuestro mensaje de la manera que lo estamos haciendo, eso debería apartar el trigo de la chafa de una manera positiva. Comentamos que queríamos presentar el discurso de BA en el centro. Se interesó y vamos a empezar el proceso para solicitar el espacio.

Se alegró de que nos hubiéramos conectado con él y nos agradeció varias veces por lo que estamos haciendo. Esta es una persona con la que debemos estar trabajando de hoy en adelante y sí lo invitamos al día de campo.

También fuimos a una vecina escuela donde al parecer, muchos alumnos estaban saliendo temprano y repartimos muchos volantes. A diferencia de otras escuelas secundarias, en ésta la mayoría de los alumnos se llevaron el volante. Más tarde, mientras almorzábamos en el Burger King, hablamos con cuatro de los chicos que leían los PDA en voz alta entre sí (mientras hacían un Instagram En Vivo) y estaban emocionados sobre esto. A cada rato decían: “claro que sí”. Conseguimos sus datos para poder enviarles un video de BA para que lo vieran y lo postearen.

En la esquina sostuve una conversación muy gruesa/importante con un estudiante que me parece que cabe detallar. Él estaba con unos 4 o 5 otros tipos y parecía ser el líder. Como que medio estaban haciendo tonterías, pero se llevaron los volantes. Les dijimos qué representábamos —de la Gira Nacional para organizar gente para una revolución real y derrocar este sistema— y él revisaba el volante mientras le indicamos los PDA y qué son. Al ver la información sobre el día de campo, dijo: “para nada, no voy p’allá, es territorio enemigo”. Aunque yo sabía lo que él quería decir, le pregunté qué quería decir. Y dejó salir unas risas y les dijo más a sus amigos que a mí: “mis padres me hablaron de eso”. Y se refirió a otra pandilla con un nombre despectivo. Yo le dije: “¿de veras? ¿enemigos? Déjame preguntarte algo, ¿qué aspecto tienen esos enemigos?” Sus amigos seguían en sus payasadas, riéndose, enrollando los volantes. Él se puso serio y me dijo: “se parecen a mí”. Le pregunté: “¿O sea que piensas que ellos controlan el territorio por allá?”. Contestó: “no. No creo eso”. Le pregunté que quién pensaba él que controlaba ese territorio, y contestó que “el gobierno”. Le dije que así era y le pregunté quién controla el territorio en que estaba parado, y dijo: “sí, el gobierno”.

Hice cierta agitación sobre la manera en que este sistema opone unos contra otros, pero quienes en realidad son los verdaderos criminales, sus ejércitos que hacen estragos por todo el mundo, sus bombas que desmiembran a niños, sus puercos policías que corren desmandados por sus comunidades, que arrancan niños a los brazos de sus madres y padres en la frontera… los malditos que manejan este sistema son los criminales y están perfectamente contentos con que los oprimidos se peleen y maten entre sí, les conviene ya que lo que quieren es deshacerse de ustedes. Sus amigos habían dejado de escuchar y medio se alejaban diciéndole a su amigo que tenía que tomar el autobús. Pero él estaba absorto en la conversación y les dijo que se serenaran, que de todos tomarían el siguiente autobús. Dijo que sabía algo sobre el gobierno. Su tía le había explicado la manera en que hicieron todo su dinero producto de la esclavitud. Le dije que tenía razón sobre eso y que esa misma mierda persiste hoy de diferentes maneras.

Contestó: “sí, yo conozco toda esa mierda, pero me vale, tengo que ocuparme de mí y de mi familia, tengo que conseguir dinero para mí. Tengo que salirme de esta comunidad y cuidarme de mí mismo, de mi gente”.

Primero, le dije que el sistema muy probablemente no te permitiera ganar ni una miseria. Únicamente un puñado de personas logrará superarse y salir de aquí. Pero, de manera aún más fundamental, quiero preguntarte, dices que quieres enriquecerte. ¿De dónde crees que proviene la riqueza? Contestó: “¿del gobierno también?”. Le dije, en realidad no, proviene de joder a las personas igualitas a ti en todo el mundo. Saqué mi celular y pregunté si él sabía lo que impide que el teléfono se sobrecaliente en sus manos. Dijo que no sabía y le expliqué lo que es el mineral coltán, de que es de diferentes partes del mundo, como El Congo. Que en El Congo ya han ardido guerras por estos recursos por años, lo que en parte ha resultado en que millones de mujeres han sido violadas. Que jóvenes de su edad y chicos menores trabajan en esas minas. Ese es el origen de la riqueza. Y que luego esos minerales y otras materias primas son embarcados a China donde millones de personas trabajan en maquiladoras como esclavos las 18 horas al día y pierden la vista por trabajar con cosas tan diminutas, respirando todas estas toxinas y otras porquerías. De eso proviene la riqueza.

Así que le respondí: ¿De eso es lo que quieres ser parte? Decir que me vale y convertirte en unos de los criminales que manejan este sistema. Calladamente, dijo: “No lo sé”.

En eso saqué el nuevo cartel que hicimos con la cita 1:13 de Lo BAsico, le expliqué en pocas palabras quién es BA y le pedí que leyera la cita. La leyó en voz alta y le pedí que viera las fotos, lo cual lo hizo. Le pregunté qué pensaba. Se quedó callado un rato, y dijo: “Carajo, esta foto me duele en el alma”. Estaba mirando la foto del niño sirio naufragado en la playa, ahogado y muerto. Le dije que Estados Unidos es responsable de eso, son responsables de la guerra, de la destrucción del país del cual su familia huía para sobrevivir. Se quedó quieto mirándola, le dije que él era tan responsable de ese niño y de la familia de ese niño que de su propia familia. Simplemente contestó: “Así es, tienes la razón”.

Una vez más señalé las fotos y le dije: “Mira, ‘mano, nada de eso es necesario y todo proviene del sistema que estamos organizando gente para hacer caer. Es algo al que tú debes entrar y del cual ser parte. El mundo podría ser muy diferente, pero tenemos que luchar por eso”. Se veía incierto y le dije más sobre por qué tenía que ir al día de campo el domingo y le pregunté si ayudaría si alguien le diera un aventón. Dijo que no estaba seguro y parecía que estaba por irse en ese momento. Le dije que quería dejarle con una pregunta y un reto de BA, la misma persona que dijo lo que está en la cita que leyó. Le dije que Bob Avakian dice que tenemos dos opciones: o vivir con toda esta pesadilla de sistema —y condenar a las generaciones futuras a más de lo mismo, o a cosas peores, si es que siquiera tengan un futuro— o, ¡hacer la revolución! Y agregué: ¿cuál de estas opciones elegirás? Callado, me dijo: “Eso es algo serio. Tengo que pensarlo”. Le dije que sí lo tenía que pensar y le mandé un enlace para que se adentrara más en qué tipo de mundo es posible. Me dio su teléfono y le dije que se quedara con el cartel, y además le di otro volante para su tía.

Le mandé el corto “Qué tal si” y le voy a llamar más tarde para ver si lo vio, también quiero mandarle el corto sobre la SHU [Unidad de Seguridad de Vivienda] del penal Corcoran y hablar con él sobre darle un aventón.

También hablé con un grupo de jóvenes que estaban a punto a subirse al autobús (me pareció que eran un poco mayores para estar en la secundaria, o estaban faltando a clases). Unos andaban a patineta y se estaban viajando. El principal joven con el que hablé, el que parecía más interesado, dijo: “Yo siento lo que dices”. Llevaba una playera de Cara Cortada. También dijo que lo que más quería era irse de esta comunidad, vivir en las colinas angelinas, tener una familia y una cerca de piquete blanca. Dijo que odia todas las divisiones entre las pandillas, no anda en eso, pero no obstante a donde vaya, lo carean. “Detesto es de que te estén preguntando, ‘¿de dónde eres?’ Pues no es su maldita incumbencia, y de todos modos, no ando en eso”. Se acercaba el autobús y por eso no querían ver el corto de BA, pero sí tuve tiempo para hacer una corta agitación (haciendo referencia a BA) con respecto a la mentalidad de Cara Cortada. El tipo con que estaba hablando se sentía conflictuado porque podía entender que lo que decía era egoísta pero también tenía preguntas sobre si era posible derrotarlos. Sus amigos siguieron haciendo tonterías cuando llegó el autobús, pero él se puso más serio y me dio el número de su celular para mandarle el video.

Otros de nuestro equipo hablaron con un joven de 24 años de la comunidad que no andaba con las pandillas, quien se llevó un volante y regresó para pedir más, diciendo: “Dame más, tengo gentes con las cuales quiero repartirlas”. Dice que vive por el rumbo y piensa mucho sobre la revolución. Mencionó que estaba enterado de un grupo nacionalista negro que tuvo actividad hace unos años, y que ha estado pensando en el viejo Partido Pantera Negra y la revolución. Dijo: “Trato de explicarles a las personas que tienen que estar despiertas e informadas sobre lo que está sucediendo, pero la gente no quiere prestar atención. No están interesados, piensan que no les importa, pero tienen que saber de esto”. Otro miembro de la Gira utilizó los carteles con las citas de BA para ilustrarle lo que enfrentamos: de que algunas personas se están resignando a aceptar la situación, pero ahí va BA diciendo: “¡no, no más de eso!” Conversamos más sobre quién es BA, de la vida de la cual salió y el trabajo que ha hecho… pero también de lo que no tenemos: que miles de personas estén asumiendo esto, lo que estamos haciendo con la Gira Nacional y de lo importante que es que él sea parte de esto. (La persona que sostuvo esta conversación debería abundar más acerca de esto… había cosas importantes, por ejemplo, él dijo que la gente tiene que tener comida pero en realidad tiene que entrar al contenido de lo que estamos haciendo.) Conseguimos sus datos y él se llevó cierta literatura. Eso fue importante.

Conversamos un poco con una mujer negra, de unos 30 ó 40 años de edad, la que leyó en voz alta los PDA y se detuvo en el #4 donde dice que “no toleramos la venganza entre las personas”. Dijo: “Vaya, hacer una revolución sin venganza. Eso sí que va a ser difícil. Mucha gente va a querer vengarse”. Desafortunadamente en ese momento tenía que cambiar el lugar donde estaba estacionado su carro a otro, y por ello no podía seguir conversando, pero sí alcancé a decirle que el líder de la revolución, Bob Avakian, ha bregado mucho con esta cuestión. Al abrir la conversación, le hablé de la Gira, y ella dijo que estaba sorprendida cuando le dijera que lo que hace falta es gente. Ella dijo que pensaba que mucha gente estuviera entrando a esto ahora porque tanta gente ya está harta. Me dio sus datos para poder enviarle un enlace al discurso de BA, y ella se llevó unos volantes para repartir a unas personas que conoce y dijo que estaba interesada en ir al día de campo el domingo.

Unas cuantas otras personas parecidas, que andaban de prisa, pero con interés.

También conversamos un buen rato (quizás demasiado largo) con unos tipos que estaban tomando, tanto con algunos de los mayores como con algunos de los jóvenes que estaban más metidos en la vida pandillera. Como ya dije, entre los más jóvenes (treintones, digamos), son tercos sobre salir de su comunidad, sobre la posibilidad de una revolución, etc. Bregamos sobre los PDA, como el #3 “Nosotros luchamos por un mundo sin fronteras…”. Esto principalmente tiene que ver con las fronteras imperialistas, pero también abarca las fronteras tontas entre los oprimidos en la comunidad. Entre los tipos mayores que andan por ahí se dio mucha lucha sobre por qué ellos deben entrar en esto. Conversamos con un tipo que nos dijo: “Quiero ese libro que traían ayer”. Le mostré Lo BAsico y lo quiso comprar. Pasó 27 años en la cárcel, y dice que lee. Puso un argumento a favor de la religión y la responsabilidad personal, pero también sabe que necesitamos un cambio real. Se llevó un ejemplar de Lo BAsico y dijo que nos daría los $10 el primero del mes.

De manera importante, conversé con el tipo sobre el que escribí ayer. Se acercó a donde nos encontrábamos con sus $10 para comprar Lo BAsico. También había estado pensando en otras personas a las cuales deberíamos conectarnos y mencionó una reunión de la que está enterada con fuerzas nacionalistas negras progresistas. Dijo que averiguaría más y vería si me consiguiera un número de contacto. También me dijo que había tomado una foto del volante sobre el día de campo y que se lo mandó a unos amigos, uno de los cuales contestó “magnífico”. No va a poder ir al día de campo por cuestiones de trabajo pero dijo que iba a darles seguimiento. También escribió que ha empezado a leer Lo BAsico. Y luego por la mañana hoy me escribió para decirme que distribuyó el volante sobre el día de campo con los PDA impresos en el dorso.

Se trata de alguien que tenía reservaciones de considerarse parte de la revolución pero sigue trabajando activamente con la revolución y está contemplando los problemas que enfrentamos y cómo resolverlos. Este es un ejemplo importante del proceso cuando las personas trabajan para resolver los problemas de la revolución, que es una forma esencial de organizar gente en la revolución.

Además, esta mañana tenemos planes de reunirnos con el tipo que llevó los volantes al concierto de raperos para hacerle una entrevista y él está trabajando en una declaración para el día de campo. También está viendo cómo llevar oradores que conoce al día de campo.

Hay más que reportar, pero ya se me hace muy tarde…

De un profesional de salud mental y partidario de la revolución…

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Bob Avakian
Este sistema no le ofrece ningún futuro a la juventud… pero la revolución sí (en inglés)

De Habla BA: ¡REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS! Bob Avakian en vivo.Vea la película completa en inglés en revolutiontalk.net

Lo que la gente dice sobre la Gira

Actualizado 22 de mayo de 2019 | revcom.us

Mensaje de Chicago al Sur Centro angelino

1° de mayo de 2019 | revcom.us

Esta semana, docenas de personas de las comunidades sur y oeste de Chicago firmaron una manta con un mensaje para Los Ángeles la víspera del Picnic Revolucionario para la Gira Nacional “Revolución”. “De Chicago al Sur Centro angelino: Ya es hora de unirnos en lucha para la revolución y un camino completamente nuevo. Dejen de luchar los unos contra los otros”. Aunque los que la firmaron son de todas las edades, la mayoría fueron jóvenes, de secundaria.

El Club Revolución salió con esta manta y los Puntos de Atención para la Revolución y una exhibición de los 5 ALTOS que muestra los crímenes de este sistema contra la humanidad y por qué necesitamos una revolución. Decidimos confeccionar la manta y llevarla a la comunidad para que la gente la firmara, a raíz de hablar con unos camaradas de la Gira que lo propusieron después de ver que la gente en Sur Centro, conmovida por la muerte de Nipsey Hussle, también hablaba sobre la violencia entre las personas en Chicago. Sabemos que la muerte de Nipsey se ha resonado con la gente en Chicago que conoce el dolor y la pérdida y la pena de las personas que se matan entre sí. A la pena se agrega el hecho de que Nipsey fue alguien que quiso salirse de esa violencia y estaba haciendo algo que se consideraba positivo para la gente.

Bregamos sobre lo que debe estar escrito en la manta y el resultado fue algo que se basa en los Puntos de Atención para la Revolución y que planteó el asunto de “Dejen de luchar los unos contra los otros” en el contexto de lo que la gente SÍ necesita hacer, o sea unirse para hacer una revolución y deshacernos de este sistema y sacar a la humanidad de esta porquería. A nuestro parecer, era importante no solo decir “luchar para la revolución” sino también, “y un camino mucho mejor” porque SÍ hay otro camino que el mundo podría tomar y otro camino que la gente podría tomar en este momento mientras lucha por eso. Y la cuestión de que la gente no puede ver una salida es parte de por qué la gente está tan atrapada en aceptar las cosas tal como están.

Al llevarla a la gente, también surgió entre nosotros una lucha sobre una tendencia a acercarnos a la gente para que firme la manta a partir de sus sentimientos espontáneos sobre la muerte de Nipsey y la violencia entre las personas, contra poner ante la gente el verdadero mensaje de la manta y los Puntos de Atención. Sin duda alguna la manta se conectó con muchos sentimientos espontáneos, y no todo eso es malo, y muchos de los mensajes escritos eran sobre parar la violencia y sobre su amor por Nipsey. Pero también logramos plantear el tema de la revolución y un camino mucho mejor y eso eleva a otro nivel lo que se proyectaba con toda la escena en la que la gente se acercaba y leía los 5 ALTOS, leía y conversaba sobre los Puntos de Atención para la Revolución, y firmaba la manta, y empezaba a tener cierto sentido de que esto es parte de un movimiento nacional que se está organizando para una revolución.

En todo esto, estamos luchando en general por transformar nuestra orientación para realmente organizar a la gente para la revolución, y organizar a la gente en el acto, cuando nos encuentra. Esto es algo que ha venido cambiando con cada nueva excursión, a partir de estudiar y debatir la carta de Andy Zee y los informes de la Gira.

Nuestra primera excursión con la manta fue a dos secundarias y después la colgamos afuera del Centro de Organización del Club Revolución y hablamos con los transeúntes. Entre algunos alumnos los que se estaban conectando más con el mensaje en general, realmente apreciaban que esto era algo que se propone unificar a la gente para luchar por un mundo mejor. Uno de los estudiantes, tras leer los PDA, pidió la oportunidad de apuntar su mensaje en la manta: “unifíquense, detengan el odio”. Otro leyó los PDA y señaló el #3 que dice que hay que luchar por un mundo sin fronteras: “Necesitamos construir un mundo nuevo, y no un muro”.

Al mismo tiempo, al principio no se conectaron muy profundamente con lo que “revolución” significa, y se expresó más agudamente que esta revolución es algo muy diferente a su manera espontánea de pensar. Uno dijo que solo la gente en el gobierno puede hacer algo sobre lo que pasa con los 5 ALTOS, otra dijo que iba a inscribirse con la marina en cuanto se graduara de la secundaria para poder tener un mejor comienzo en el mundo. Y otra dijo que estaba trabajando para poner un alto a los maltratos a la gente por la policía, mediante trabajar con un grupo que se reúne con los policías para decirles que tienen que cambiar. Con todos esos estudiantes retamos sus ideas con la realidad que se muestra en la exhibición de los 5 ALTOS (con una estudiante también compartimos la cita 1:24 de Lo BAsico). Con todos hablamos sobre la necesidad de hacer una revolución real para acabar con este sistema que ha engendrado este infierno para la humanidad, y explicamos que hay una forma en que pueden ser parte del trabajo para hacer esa revolución, asumiendo y repartiendo los PDA. Estos tres estudiantes sí se llevaron volantes adicionales de los PDA para compartirlos con otros y nos dieron información sobre cómo volver a comunicarnos.

Entre esas excursiones y la siguiente ocasión en que salimos con la manta, el Club Revolución se reunió para leer y conversar sobre la carta de Andy Zee, “Los Puntos de Atención: Una puerta de entrada y guía para hacer la revolución”. Todos tuvimos que reconocer lo que Andy dice, de que necesitamos una “reorientación radical” con respecto a cómo organizamos a la gente. Sostuvimos un par de rondas de discusión, trabajando juntos para identificar la nueva orientación la que se llama a asumir y la manera en que sí es diferente a lo que hemos estado haciendo.

Se empezó a aclarar un par de cosas. Una es que cuando la gente nos conoce, piensa que de plano tienen que ser activistas de tiempo completo, o que tienen que saber mucho más sobre la revolución antes de participar. ¡Y NOSOTROS también hemos estado pensando demasiado de la misma manera, y hemos estado reforzando esa idea en vez de explicarla! En contraste, los PDA realmente sirven de una forma con que la gente empiece a organizarse para la revolución en el acto. No solo pueden llevarse ejemplares de los PDA para distribuirlos, sino que también en un sentido más fundamental, la gente puede obtener un entendimiento básico de lo que es la revolución y usar los PDA para empezar a luchar por ella al mismo tiempo que vayan aprendiendo más sobre ella. Un buen ejemplo fue cuando un miembro del Club, a su propia iniciativa, salió a colgar los PDA en una zona que conoce y describió una discusión que tuvo con alguien sobre el Punto #1. La persona preguntó: “¿Qué hay para mí en la revolución?”. Y el camarada se apoyó en lo que dice el Punto #1 para argumentar en contra de toda esa manera de pensar. Esta persona ya tiene tiempo con el Club, pero es fácil ver la manera en que cualquier persona nueva podría hacer lo mismo.

Otra cosa que empezó a quedar más en claro es que la gente tiene que tener posibilidades de entrar a Bob Avakian, el líder de la revolución y el arquitecto del nuevo comunismo, de inmediato y de saber que entrar más a BA es la manera en que puede adentrarse más en lo que es la revolución. Sacamos un balance de lo que les decíamos a la gente sobre que BA, pero que no hemos estado utilizando los muchos videoclips con los que la gente podría conectarse con BA en el acto. También notamos lo que la Gira ha estado haciendo: de enviar de inmediato a la gente textos con enlaces de los videoclips de BA como primer paso del trabajo de seguimiento.

Algunas personas decían que organizar a la gente en el acto quiere decir darle tareas y conseguir su teléfono, lo que desafortunadamente es lo que con demasiada frecuencia hemos estado haciendo cuando hablamos de “organizar”. Esa práctica contrasta con cuando la gente realmente explore y se conecte con la revolución, con las maneras en que está pensando sobre cuál es el problema y cuál es la solución, haciéndole frente al reto de lo que va a hacer con respecto a lo que necesita la humanidad, y con incorporarse a trabajar sobre los problemas de la revolución. Un problema clave que tenemos que plantear ante la gente es que, si bien tenemos la dirección, la ciencia y la estrategia para hacer la revolución, no contamos con que los miles como usted se organicen, y usted puede ser parte de empezar a trabajar para transformar eso ahora.

Finalmente, el camino básico para organizar a las personas que está trazado en la carta de Andy Zee ayudó a simplificar cómo sería lo de empezar a organizar a las personas que vamos conociendo, presentándoles los 5 ALTOS, las 2 opciones (o vivir con todo este infierno para la humanidad y someter a las futuras generaciones a lo mismo o a cosas peores, o hacer la revolución), y los 6 Puntos de Atención.

Cuando salimos de nuevo con la manta, uno de los lugares a donde fuimos fue una comunidad donde hace unas semanas en una fiesta de bienvenida para un recién nacido, seis personas, entre ellas dos niños, fueron baleadas desde un carro en marcha. Una de las personas con quienes hablemos es alguien con el que conversamos antes y lo atrae lo que decimos, pero tenía una idea distinta a lo que nosotros queremos decir con una revolución real, y cuanto más él tuviera más claridad, más preguntas tenía. Habíamos desplegado la manta y un señor mayor se acercó para conversar y firmarla, también leyó en voz alta los Puntos de Atención. A un joven le pareció que el #4 es una contradicción, ¿cómo le vamos a decirle a la gente que no se trata de la venganza cuando la revolución se trata de la venganza? Todos tuvimos algo que decir sobre eso, de que de hecho la revolución no tiene NADA que ver con la venganza, y hay una diferencia entre derrocar al sistema que está oprimiendo a la gente, derrotando y desmantelando las instituciones de represión de ese sistema, y hacerles a los opresores de uno lo que ellos le han hecho a uno. Esto era parte del proceso en que él obtuvo más claridad sobre lo que queremos decir con la revolución. Luego se dio un interesante intercambio en el que el joven básicamente decía que nos admira por lo que estamos haciendo y quería saber más. Los integrantes de nuestro equipo reconocimos que esto es parte del muro que tenemos que derribar (entre las personas a las que hay que organizar, y las personas que ya son revolucionarios) y todos contribuimos para ayudarnos mutuamente a explicar esto. Una persona le preguntó que cómo veía su propio papel en contribuir a hacer la revolución. Otro dijo que no era necesario saberlo todo antes de empezar, que se puede ir aprendiendo sobre la marcha. Vimos el videoclip de BA sobre la revolución y las pandillas, que también ayudó a desmenuzar esto. Conversamos unos minutos más, ampliando la visión de la manera en que unas personas como él organizan un movimiento para la revolución de muchas maneras diferentes por todo el país, difundiendo el mensaje y organizando a otros. Le recordamos lo que había aprendido de los PDA y le mostramos la forma en que él podría empezar con ese entendimiento, a la vez que seguir adentrándose a BA. Dijo que podía hacerlo y que lo iba a hacer.

Adjunto una carta escrita por un miembro nuevo del Club Revolución que también está resumiendo lo que está aprendiendo y de cómo nos va con estas cosas. Una cosa más, objetivamente la manta plantó un polo diferente a dondequiera que la lleváramos, y fue algo que tenía sentido para las personas que la firmaran, como empezar a entender que sí hay fuerzas que se están organizando para la revolución en todo el país y al firmarla, están contribuyendo a eso. Al mismo tiempo, es mucho mayor que lo que sí hicimos, el potencial para que las personas realmente se organicen con respecto a la manta — explorando, asumiendo y aplicando más a fondo el mensaje de la manta en combinación con los PDA y aprendiendo mucho más vivamente la forma en que eso contribuye a desarrollar un movimiento nacional para una revolución real.

De un miembro del Club Revolución: La lucha por tener la orientación correcta

Así que al difundir los PDA en esta última semana, ha habido mucho desarrollo; digo una semana porque pensaba que bastaba simplemente con conseguir que la gente se llevara y difundiera los PDA, pero, ¿qué tiene que ver eso con organizar a la gente y sobre cuál base?

Sí creo que leer la carta de Andy Zee nos sirvió mucho para centrarnos en los 5 ALTOS, las 2 Opciones y los 6 Puntos de Atención (5-2-6).

Salíamos en la comunidad colgando los PDA en postes y repartiendo algunos a los transeúntes. Como el señor mayor que leyó todos los PDA y dijo que le gustaban, como eso de la igualdad, y hablamos de que hace falta más de eso en la sociedad de hoy, principalmente los puntos 2 y 3, y él ofreció llevarse unos volantes de los PDA para repartirlos en la comunidad y hablar con otros. Pero aquí van mis reflexiones sobre eso: no lo organizamos sobre la base de la revolución, lo organizamos sobre la base qué importancia tendría que otros vieran estas cosas buenas. No sabemos lo que él piensa de la revolución para derrocar este sistema y de la ciencia, la estrategia y la dirección que tenemos en BA.

Otro tipo con el que conversamos leyó los PDA y sus impresiones iniciales eran: “Estos son muy buenos”, respecto al punto 2 y que “Trump no tiene ningún respeto por las mujeres y además es racista”, así que desarrollamos lucha con él sobre cuál es el problema y él sale con que “la juventud no tiene estructura ni disciplina, así que hay que reinstituir la conscripción militar”. Yo y otro camarada le empezamos a decir qué tan jodido que lo es eso y denunciamos lo que el ejército le hace a la gente. El tipo mencionó sus años en “Vietnam y de cómo me afectó el Agente Naranja”. Pidió unos volantes para repartir y lo hizo en el lugar a los carros que pasaban por ahí, diciendo a algunos conductores: “Oye, ‘mano, fíjate en esto”.

Después sacamos un balance, lo cual me ayudó a cambiar de enfoque y afilar mi método en el próximo lugar. Me centraba demasiado en (simplemente) repartir los PDA y estaba demasiado satisfecho cuando las personas meramente se llevaban volantes pero sin organizarlas sobre la base de (5-2-6).

Así que volví a salir con esa orientación con el nuevo enfoque. Conversé con un tipo que había visto nuestra exhibición con el enorme cartel de los PDA y le di el volante de los PDA y le pregunté qué pensaba. Contestó: “Estoy 100% de acuerdo con todos estos puntos, ¿cómo puedo ser parte de esto?” Yo quería saber con qué estaba de acuerdo y adentrarnos más en las cosas. Él habló de la “desigualdad en los puntos 2 y 3” y que nadie más está hablando de toda la humanidad. Le dije: “Tienes razón, nadie más está hablando sobre los intereses más elevados de la humanidad”. Como parte de hacer la revolución, él quiere ser parte de difundir los PDA. También puse ante él los problemas de la revolución, de que no hay suficientes personas que saben de esto y no están pensando en revolución, en la dirección, la ciencia y la estrategia para hacer una revolución; y trabajamos juntos para aclarar algunas de sus ideas. Algunas soluciones que no son soluciones, y él estaba de acuerdo de que no “sabía hasta qué punto uno pudiera avanzar intentando hacer una revolución pero lo que quiero es un cambio como este”. Se llevó volantes con los PDA y tenía algunas ideas sobre a dónde los iba a difundir y de que iba a mencionar a sus amigos el convivio del domingo y que sí estaba interesado en asistir. Que lográramos retomar con él los 5-2-6 fue un factor que ayudó, no simplemente para dejar que él se llevara volantes sino para realmente organizarlo, lo que me parece que nos fue mejor que en el encuentro anterior y para que viéramos la diferencia entre los dos.

No se puede cambiar el mundo sin conocer lo BAsico

1° de mayo de 2019 | revcom.us

Cada semana, revcom.us presenta una cita de Lo BAsico, de Bob Avakian, el manual para la revolución. Alentamos a los Clubs Revolución y a otros lectores, en todas partes, a tomarse el tiempo para discutir la cita, toda la cita, y para escribirnos a revolution.reports@yahoo.com con informes de estas discusiones o reflexiones que se le ocurren al leer la cita.

Participe en llevar las respuestas más serias a los problemas más candentes a decenas y cientos de miles personas, y luego a millones.

Este discurso de Bob Avakian (BA), en inglés, hace un análisis científico de las raíces de este régimen fascista — tanto en la historia de Estados Unidos como en las raíces más profundas en el sistema del capitalismo-imperialismo. BA lo hace con pasión, humor, humanidad y un profundo sentido de la historia. Se adentra en las cuestiones más profundas, más inquietantes, primero en el discurso y después durante la sesión de preguntas y respuestas que trató una amplia gama de temas.

Si más personas vieran este discurso, podría cambiar la ecuación política. Pero muy pocos lo han visto, ni siquiera saben de él. Se le necesita a usted para ser parte cambiar esto.

Haga una donación para la promoción de esta película:

Lea el texto de la película en español aquí

Para ver el tráiler, vídeos de las preguntas y respuestas y cortos de la película, desplácese hacia abajo.

Preguntas y respuestas con Bob Avakian (en inglés)

NUEVO:  Descargue, comparta y vea cada pregunta y respuesta en un corto distinto. Para descargarlos, haga clic en el icono "v" a la derecha inferior de cada corto para llegar a la página de Vimeo. Luego oprima el botón "Download" (descargar) al fondo de la página.

El tráiler y ocho cortos de la pelicula (todos en inglés):

Reposteado de Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org):

5 Puntos sobre la demanda de un juicio político de destitución

1° de mayo de 2019 | revcom.us

Del Grupo de Redacción de Rechazar el Fascismo

El escandalizo a raíz de la publicación del informe de Mueller ha obligado a los demócratas a responder a la cuestión de un juicio político de destitución. Ha venido surgiendo una escisión dentro del Partido Demócrata entre la postura en contra de tal juicio por parte de Nancy Pelosi de “Él simplemente no vale la pena”, y la postura minoritaria de Elizabeth Warren, quien dijo en su asamblea popular en la CNN: “No existe una excepción a la Constitución de Estados Unidos basada en el inconveniente político... si cualquier otro ser humano en este país hubiera hecho lo que se documenta en el informe de Mueller, sería arrestado y encarcelado”.

Tras la publicación del redactado informe de Mueller, lo que ha venido sucediendo es muy complejo, tanto dentro de los partidos gobernantes como entre los mismos, por parte del propio régimen, y en la población. Para un análisis sin paralelo sobre lo que significa todo esto, instamos a todos a escuchar la conversación de Sunsara Taylor con Andy Zee en la WBAI - El informe de Mueller: “¡La gente tiene que despertarse, carajo!” Lo que está en juego es nada menos que el futuro”. (Escúchelo aquí en inglés).

El aumento de la discusión sobre un juicio político es un suceso importante, y debemos prestar atención al fenómeno de tantas voces prominentes en oposición al argumento contra tal juicio. Si bien esta discusión aún no se ha manifestado en masas de personas en las calles en sostenida protesta no violenta, cada vez más personas reconocen cuán profundamente Trump está triturando las normas de gobierno, y el peligro de que él consolide un poder sin control antes de 2020.

La gente se encuentra jalada en direcciones aparentemente irreconciliables, no solo entre grupos o entre individuos, sino dentro del propio corazón y mente de los individuos. La gente quiere desesperadamente hacer algo, pero también temen hacer algo equivocado, y tanto el régimen fascista de Trump y Pence como la dirigencia del Partido Demócrata están avivando estos temores. El hecho de que un sector de la población no esté dispuesto a ceder a la línea del partido dominante sobre esta cuestión indica oportunidades en el movimiento para expulsar al régimen fascista de Trump y Pence por medio de la protesta no violenta sostenida.

Los siguientes puntos dan cierta orientación en el contexto de toda esta contienda y complejidad:

1. En los canales normales, un juicio político a solas no es un precedente para la destitución del cargo. Ningún presidente de Estados Unidos jamás ha sido destituido de su cargo por un juicio político. Solo se requiere una mayoría de votos de la Cámara de Representantes para el juicio político, pero se requieren dos tercios de los votos del Senado para la destitución del cargo. Incluso después de las elecciones de 2020, tal mayoría es poco probable, especialmente sin una movilización de millones de personas ahora para detener una locomotora fascista que está en un curso de choque con la humanidad [enlace en inglés]. Si millones de personas actúan según su conciencia y se salen de los canales normales hacia un movimiento de protesta no violenta sostenida, el juicio político de destitución puede abrir la puerta a una renuncia o ser un mecanismo mediante el cual las fuerzas gobernantes, si las impele un movimiento de masas desde abajo, pueden tratar de resolver una crisis de legitimidad.
2. No queremos a un presidente Pence, el líder del ala fascista cristiana del régimen. Con el objetivo de nada menos que una sociedad teocrática cristiana gobernada por la ley y la moralidad bíblicas, la ascensión de Pence a la Casa Blanca, mediante su alianza impía [enlace en inglés] con Trump, está haciendo real una pesadilla del Cuento de la criada en la que obligan a las mujeres a parir, persiguen y eliminan a las personas LGBT, y suprimen la ciencia. Rechazar el Fascismo está movilizando a la gente en torno a una demanda unificadora: expulsar al régimen de Trump y Pence en su conjunto. Esto puede crear un arrollador rechazo a todos los valores y objetivos de este movimiento fascista: la supremacía blanca, el patriarcado, la xenofobia, las guerras brutales con el creciente peligro de una guerra nuclear, y el embate fascista a la verdad, la ciencia y el medio ambiente. La historia nos ha mostrado que cuando las personas actúan juntas, con creatividad, coraje y convicción, pueden expulsar a regímenes tiránicos [enlace en inglés].
3. El juicio político de destitución no debería servir de otro medio para desviar a los millones de personas que odian lo que está pasando, hacia otro juego de espera, mientras el régimen de Trump y Pence aterroriza a más personas. Aunque se están circulando los argumentos a favor de un juicio político, el factor decisivo es si una masa crítica de personas sale o no sale a las calles para detener a este régimen. Hay que enfatizar que ninguna visión de un futuro positivo para la humanidad será posible mientras este régimen permanezca en el poder. Ya se está haciendo tarde, y esperar hasta 2020 mientras este régimen consolida el poder es inadmisible. Hay que organizar y lanzar protestas sostenidas no violentas a la mayor brevedad posible.
4. Sin un “clamor” [enlace en inglés] desde abajo en la forma de una masa crítica de personas en las calles, los poderes gobernantes no resolverán esta crisis de una manera que sea buena para la humanidad. Lo que enfrentamos es el fascismo: el gobierno por medio del terror y la violencia abiertos, la eliminación de las libertades civiles, la penalización del disentimiento, y la satanización y persecución de grupo tras grupo en una trayectoria que conduce a horrores reales. El fascismo avanza por etapas y da saltos cuando haya un vacío de oposición. Este régimen está librando una guerra contra los musulmanes, los inmigrantes, las mujeres, las personas LGBT, la prensa, la ciencia y el planeta mismo. No podemos confiar en el Partido Demócrata para detener esto. A falta de un movimiento de masas desde abajo, el enfoque del Partido Demócrata [enlace en inglés] pondrá el orden por encima de la justicia e impedirá que la gente se zafe de la política como de costumbre.
5. Ya es hora para que millones de personas, de forma seria, enfrenten, asuman, difundan y se organicen en torno al mensaje de Rechazar el Fascismo: “En nombre de la humanidad, nos negamos a aceptar a un Estados Unidos fascista. Esta pesadilla tiene que terminar. ¡El régimen de Trump y Pence tiene que marcharse!” Aquellos que se están movilizando en torno al llamado al juicio político de destitución deben acoger nuestro Llamamiento a la Acción y la visión que presenta para protestas no violentas sostenidas, declarando que “... despertará a sacudidas a millones de personas, y muchos dejarán de adaptarse a la vida bajo este régimen. La credibilidad internacional del régimen se verá socavada. Una lucha decidida que no ceda ni se deje provocar puede crear una crisis política fuerte. Los de arriba que ahora están bajo el ataque del régimen pero que se están conciliando con él se verían impelidos a responder a nuestra lucha desde abajo, lo que llevaría a una situación en que este régimen ilegítimo sea sacado del poder”.

Bob Avakian sobre el auge del fascismo y cómo lucha en su contra

24 de abril de 2019 | revcom.us