Como parte de retomar la ofensiva política...
Defender a los desafiantes de Ferguson
9 de febrero de 2015 | Periódico Revolución | revcom.us
Nota de la redacción: Ferguson. Un pequeño suburbio de San Luis ha llegado a simbolizar el que la gente se niegue a aceptar el asesinato de un joven negro sin armas a manos de la policía. Cuando se pregunta a los jóvenes de otras partes de Estados Unidos, puede que no reconozcan de inmediato el nombre de Ferguson, pero todos reconocen “Mike Brown”. Saben que la gente se levantó — “¡Manos arriba! ¡No disparen!” La gente de Ferguson, en particular los desechados y atrapados al fondo de la sociedad, especialmente los jóvenes, se levantó para oponer resistencia y despertó a cientos de miles de otros. Cambiaron el panorama político y moral en Estados Unidos. Concentran y simbolizan la urgencia y el potencial de despertar a la sociedad respecto a la epidemia de asesinato y brutalidad policial que es la vida cotidiana de los negros y morenos en todas partes del país. Las autoridades tienen miedo de lo que ven en embrión — una fuerza en potencia para la revolución.
5 de febrero de 2015
Carta de un lector:
Quiero llamar la atención a la represión intensificada, la que incluye las agresiones físicas contra las personas activas en el movimiento en el área de Ferguson/San Luis. Para finales de 2014, ya habían arrestado a más de 600 personas en Ferguson/San Luis, un número significativo de las cuales se enfrenta a cargos por delitos graves. Estos ataques siguen intensificándose. La gente en todas partes tiene que respaldar a los valientes de Ferguson.
El noviembre pasado, cuando el gran jurado se negó a presentar cargos contra Darren Wilson después de meses de lucha, era comprensible la feroz respuesta a este ultraje en Ferguson. Poco después, las autoridades iniciaron una investigación sin fines concretos del padrastro de Mike Brown por incitar un motín. Aproximadamente al mismo tiempo que el New York Times emitió la noticia de que el gobierno federal no iba a presentar cargos contra Darren Wilson por ningún delito, las autoridades locales hicieron público videos de las tiendas dañadas la noche que Wilson salió impune, videos que supuestamente muestran a “saqueadores”. Instan al público para identificar y delatar a esas personas ante la policía. En un caso altamente difundido por los medios, arrestaron a un activista de 19 años de edad bien conocido por sus vínculos con los desafiantes y lo acusaron de incendio provocado. Satanizan y criminalizan a las personas que se salen de los límites de la protesta aceptable, especialmente los jóvenes, mientras que los policías que cometen el asesinato a sangre fría salen impunes.
Hay otros ataques en que no está claro quién o qué está detrás de ellos. En el Día de Martin Luther King, tuvo lugar una marcha desde el memorial para Mike Brown en [el complejo de apartamentos] Canfield Green hasta el Departamento de Policía de Ferguson. Después, en Canfield Green hubo disparos múltiples de una persona o personas no identificadas dirigidos a un grupo de personas que habían participado en la protesta. Las balas pegaron a un coche que ha estado muy visible en las protestas por meses en Ferguson. Otras personas informaron que por poquito no les dieron. Dieron a una joven activista en el coche pero no fue gravemente herida. Después, la gente se queda con preguntas y un mal sabor en la boca. ¿Fue un ataque desatinado de entre el pueblo de parte de algunos que piensan que otros los desprecian? ¿O es que se involucra algo más siniestro? ¿Tienen el estado y sus agentes, de varios tipos, algo que ver con estos ataques?
No se debe especular sobre quién/qué está involucrado en estos recientes ataques contra activistas. Debemos entender que las autoridades utilizan muchas formas de atacar a la resistencia. Es posible que las personas que opusieron resistencia valiente a los tanques y los falanges de policías se confundan y se desmoralicen cuando el ataque parece provenir de las masas, ¡y eso es exactamente el meollo del asunto! (Vea el artículo en www.revcom.us “Lección importante sobre cochinadas políticas: Cómo el COINTELPRO del FBI puso en la mira a grupos radicales”.)
Algunas lecciones de la historia
La policía y otras autoridades como el FBI tienen una larga y sangrienta historia de maniobras y trucos sucios a puerta cerrada con el fin de avivar las diferencias y crear antagonismos entre el pueblo, y la gente tiene que estar atenta y no dejar que alcancen su propósito.
Históricamente las autoridades lo han hecho todo en su poder para romper las treguas de unidad entre las pandillas como las forjadas a raíz de la rebelión de Los Ángeles de 1992. La misma mentalidad pandillera de “nuestro terreno” puede conducir a la gente a hacer lo que el sistema quiere que hagamos, luchar entre nosotros. (Una de las cosas más inspiradoras en Ferguson fue las fotos de los jóvenes con carteles que decían “Que nos bajemos las armas por Mike Brown” y los jóvenes que enseñaban los colores de rojo hombro con hombro con los de azul, y desafiantes frente a los vehículos blindados de los cerdos policías que los encañonan con ametralladoras.)
Las autoridades pueden instigar o hacer la vista gorda a los agentes de fuerzas fascistas pro-policía y racistas, incluidos los que ya han estado activos en Ferguson como los Oath Keepers. La policía también utiliza a soplones y agentes desde los mismos oprimidos, incluidas las personas a que les coaccionan en el desempeño de su trabajo sucio.
Históricamente y hasta hoy, los gobernantes han perseguido tanto a las fuerzas organizadas de la revolución como a la gente que acaban de atraerse al movimiento para la revolución, con el fin de enviar un mensaje fuerte y claro: “no se atrevan a pensar en eliminar todo esto de una vez por todas”. (Véa el artículo en www.revcom.us “Los siniestros ataques contra el PCR y Bob Avakian”.)
El enemigo hace todo esto para que la gente tenga miedo, para dividir y desmoralizar a la gente, y para hacer descarrilar la resistencia.
¿Qué podemos hacer en respuesta a todo lo que el enemigo puede lanzar en nuestra contra? Tenemos que transformar la situación en una de unidad más profunda y más fuerte entre la gente para oponer resistencia al ultraje del asesinato policial en Ferguson/San Luis y en todo Estados Unidos. Tenemos que construir la unidad de principios y atraer a un número creciente de personas (no sólo en Ferguson, sino en todo Estados Unidos) para hacerle frente y hacer retroceder a la represión cada vez mayor y cualquier intento de sembrar la discordia y fomentar la desunión entre los que han dado un paso adelante a la protesta para resistir la brutalidad y asesinato policial (y otros ultrajes ligados a este). Esto a su vez debe ser desarrollado como un frente clave en los esfuerzos más grandes para retomar la iniciativa política e ideológica y retomar la ofensiva política más plenamente, para que esta protesta y resistencia se vuelva mucho más amplia, profunda y decidida. Para los revolucionarios, esto también significa trabajar para ganarse a las personas a ver cómo este ultraje entrelaza con todos los otros ultrajes opresivos de este sistema, y ver la solución mediante una revolución concreta.
Como parte integral de esto, el adoptar algunos principios (estándares) básicos de parte del movimiento podría ser muy valioso en forjar una unidad más profunda la que haga frente a todas las diversas formas en que el enemigo atacará, y en permitir que aquellos que son parte de la resistencia entiendan las contradicciones entre el pueblo y las resuelvan de manera correcta e impidan que se conviertan en algo que el enemigo utilice para intimidar, descarrilar y desmoralizar al movimiento. Si las personas adhieren de modo generalizado a estos principios y luchan por ellos, estará más claro cuando alguien obra por el enemigo, y será posible revelarlo y evitar que cause estragos.
He aquí una propuesta para la adopción de tales principios. (Quisiera instar a que se considere adoptarlos en la reunión nacional de la Red Parar la Encarcelación en Masa en Atlanta [o en su estela inmediata], y que sean compartidos con otros y que otros los adopten.)
LOS PRINCIPIOS:
Como parte de construir la lucha para DETENER el ultraje del asesinato y brutalidad policial ahora mismo, que se unan muchas personas diferentes y fuerzas políticas de diferentes perspectivas y hagan planes acerca de cómo unirse en la lucha común contra un enemigo común. Y dentro de eso, debería haber un espíritu de forcejeo animado sobre las diferencias. Si se hace de modo correcto, con una magnanimidad intelectual y generosidad de espíritu, esta clase de forcejeo en realidad profundiza la unidad de un grupo o comunidad de personas que trabajan juntas.
Al mismo tiempo, debería haber y debe haber unos pocos principios sencillos con respecto a lo que NO se acepta en este movimiento. Reconocemos que la policía y otras autoridades como el FBI tienen una larga historia de maniobras y trucos sucios de puerta cerrada con el fin de avivar las diferencias y crear antagonismos entre el pueblo, y la gente necesita estar alerta y no dejar que logren enfrentar a las personas con otras personas. (Busque mayor información sobre COINTELPRO.) Al adherirse a los principios, lo hace mucho más difícil para que las autoridades tengan éxito con esta clase de ataques.
Instamos a que estos principios sean adoptados ampliamente:
Se debe llevar a cabo la lucha sobre las diferencias entre las personas y entre los grupos de una manera basada en principios.
* No debe haber amenazas físicas, ni hablar de ataques físicos, contra ninguna persona que participa en el movimiento para poner fin a estos ultrajes.
* No haga acusaciones de que alguien o algún grupo trabaja con la policía —que es un agente provocador o un soplón— sin pruebas concretas.
* Hay momentos en que “trabajar con la policía” es necesario para negociar permisos, etc.; pero en ningún caso es permisible que las personas en la lucha denuncien, o entreguen, a otros a la policía o que especulen a la prensa —la que a menudo trabaja en estrecha colaboración con la autoridades— acerca de otra persona en el movimiento. En concreto, tal actividad debería ser motivo de prohibir a que individuos participen en los movimientos populares, hasta que renuncien y cambien estas prácticas.
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