Página de Inicio de la película:

POR QUÉ NOS HACE FALTA UNA REVOLUCIÓN REAL Y CÓMO CONCRETAMENTE PODEMOS HACER LA REVOLUCIÓN
Un discurso de Bob Avakian

Trump está desquiciado, y su régimen en su conjunto es un peligro para la humanidad. Millones de personas se sienten así. Se plantea la pregunta: ¿la gente actuará, Rechazar el Fascismo dirigirá? Ya es hora de movilizarse para exigir:

¡ESTA PESADILLA TIENE QUE TERMINAR: EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE YA!

11 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

A continuación se presenta una versión revisada de una charla informal de 15 minutos de duración que Andy Zee, un co-iniciador de Rechazar el Fascismo y vocero de Libros Revolución, dio en una conferencia telefónica de 38 organizadores de Rechazar el Fascismo el pasado fin de semana. Lo siguiente se basa en notas preparatorias que han sido revisadas para su publicación y luego ligeramente ampliadas para agregar contexto para que las entienda un público más amplio. Andy Zee hace reflexiones sobre el llamamiento del liderato de Rechazar el Fascismo para las acciones organizadas por Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org) esta semana, y por qué esto es crítico, desde su perspectiva como revolucionario y promotor del nuevo comunismo desarrollado por Bob Avakian. Rechazar el Fascismo es un movimiento de personas provenientes de diversas perspectivas, unidas en torno a nuestro reconocimiento de que el Régimen de Trump y Pence representa un peligro catastrófico para la humanidad y el planeta y que es nuestra responsabilidad sacarlos del poder.

 

1. Hay un momento en que una vez más, pero de una manera verdaderamente sin precedentes, la cuestión, la realidad, de que Trump es un peligro para la humanidad, ejerce presión y se impone sobre toda la sociedad y cuando millones de personas se están angustiando y en estado de agitación.

Ha habido concurrencia y tal vez coordinación en los sucesos de la última semana, comenzando con el funeral de McCain y pasando por el libro del reportero del Washington Post Bob Woodward; las audiencias de confirmación de Kavanaugh para la Corte Suprema; y la columna de opinión anónima del New York Times, según los informes de un individuo del círculo interno del régimen de Trump que dice estar trabajando para impedir que Trump cause estragos. Y ahora, Obama emprende la campaña electoral hablando en contra del peligro de Trump y dirigiendo a la gente a votar por los demócratas en las elecciones de mitad de período. Lo que todo esto debería enseñarnos es que ha brotado de manera aún más aguda la división en la clase dominante sobre el peligro de Trump en particular, pero la que en realidad refleja una división más grande sobre el rumbo que está tomando el régimen en su conjunto.

El funeral de McCain (que él orquestó antes de su muerte) fue un llamamiento a todos los gobernantes “sabios” (a la clase patricia) a regresar a lo que ha estado al centro de las normas cohesionadoras y promesa de Estados Unidos, lo que sí es darle expresión a la mitología que enmascara la realidad subyacente del imperio, la explotación y la opresión, pero que al mismo tiempo refleja un conjunto diferente de creencias cohesionadoras y además un conjunto diferente de normas, principios y políticas que rigen, conjunto el cual se planta de manera aguda en contra de los valores y programa del régimen fascista de Trump y Pence. Existe una diferencia real y cualitativa entre el fascismo y la democracia burguesa, y lo que vimos con el funeral de McCain fue un esfuerzo concertado para movilizar a las diferentes facciones de ese sector democrático-burgués de la clase dominante para enfrentarse a Trump y a lo que él concentra. George W. Bush y Barack Obama, que tienen marcadas divergencias entre sí, no obstante hablaron en el funeral para impedir lo que ven como un rumbo peligroso que socavará los valores y principios rectores que creen que son la mejor manera de conservar y proteger el imperio estadounidense.

2. La columna de opinión anónima, sea quien fuere el autor y cualquiera que sea su motivo, fuera un llamamiento a las masas preocupadas a que no se preocupen, pues hay “adultos” en el salón, o fuera una justificación propia en caso de que Trump se largue por la razón que sea, o para prepararse para mantener y defender aspectos del programa fascista de Trump y Pence, o incluso un llamamiento a allanar el camino para desbancar a Trump... No lo sé, y esa no es la cuestión esencial. Eso es cierto, aunque, si saliera a la luz quién es el individuo que escribió la columna de opinión y Trump sí intentara atacarlo o al New York Times en las cortes, quizá nos veríamos en la necesidad de defenderlo. Pero, lo más importante para nosotros es que hay una consecuencia importante de esta columna de opinión, muy probablemente sin querer: que millones de personas se despierten o al menos se les presente en la mente desde otro ángulo la pregunta de ¿por qué carajos sigue estando este peligro para la humanidad en la sede del poder? Sin importar la forma en que las personas vean esto, ahora está justamente delante de sus narices. El TEMOR muy real por la devastación nuclear o ambiental, de perder los derechos básicos al aborto, la inmigración, el disentimiento. El ASCO ante las mentiras, la corrupción y la degradante cultura del odio y la intolerancia. La INDIGNACIÓN porque este cerdo nazi, misógino, supremacista blanco narcisista todavía está en el poder.

¿Cuál es el canal para que se exprese todo eso? ¿Serán los únicos canales los que confían en los procesos políticos, de una forma u otra, los que en la actualidad existen, mismos que han dejado al régimen en el poder hasta ahora? ¿Será la única vía votar por los demócratas y presionarlos? Aunque algunos de ellos quizá armen un griterío de protesta, y en la medida que expresen genuinamente sus convicciones, en última instancia únicamente pueden dejar y únicamente dejarán a la gente con el mensaje y el programa de apoyarse en los demócratas, confiar en ellos y votar por ellos, para resolver esto. Necesitamos reconocer que debido a su influencia desproporcionada y porque su base social está buscando, hasta están rogando, que actúen, cuando sí se pongan de pie y lo hagan, esto tendrá el efecto contradictorio de despertar a la gente; de agudizar las contradicciones con el régimen fascista; y al mismo tiempo, intentar dirigir a las masas de personas que preferirían que los demócratas se encargaran de las cosas. Sin embargo, lo que estamos enfatizando al hacer este Llamamiento a Actuar esta semana, es que se presentan las preguntas: ¿Quién dirigirá a las masas a actuar a favor de sus propios intereses para expulsar a este régimen? ¿Quién lo hará si no lo hacemos nosotros?

¿Cómo es posible que Rechazar el Fascismo cumpla con su única misión primordial, de “masivas protestas no violentas y sostenidas en las calles de ciudades y pueblos por todo Estados Unidos — que continúen día tras día y no se detengan, creando el tipo de situación política en que se cumple la exigencia de que el régimen de Trump y Pence sea sacado del poder” sin que nosotros pongamos todo a nuestro alcance para movilizar a las masas de personas en esta situación?

¿Esta situación podría resultar en otro momento que termine por acumular más evidencia encima de más evidencia de acciones de indignación que pronto se disiparán? Sí, eso es posible... pero eso no representa todo lo que es posible. ¿Vemos la profundidad de la crisis que este momento revela en la contradicción que se agudiza en la cúpula de la clase dominante y lo que eso debería enseñarnos sobre el potencial de atraer e incorporar a las masas de personas cuyos intereses no serán atendidos por aquellos que están en el poder quienes se esfuerzan por regresar a lo de antes, es decir, a lo que limita la lucha de la gente y las cosas bajo términos que mantienen las condiciones que han engendrado este fascismo en el sistema bajo el cual vivimos? Los demócratas no cuestionarán de manera fundamental ni desencadenarán la furia de la gente porque están comprometidos con el mantenimiento del sistema del capitalismo y la cohesión de Estados Unidos que lleva dos siglos y medio de supremacía blanca entrelazada en su tejido: el genocidio y el robo de las tierras de los indígenas, en la esclavitud y la continua opresión de las personas de color; un país que luego aumentó la riqueza extraída de la esclavitud humana literal con la explotación despiadada y la satanización de los inmigrantes que continúa con nuevos grupos sometidos a esta opresión en nuevas formas horribles mientras hablamos en esta llamada telefónica, con cientos de hijos separados de sus padres; y la proyección e imposición de un imperio de explotación y opresión en todo el mundo. Una vez más, McCain y Bush y Obama, pese a todas sus agudas diferencias entre sí, consideran que la mejor manera de impulsar los intereses imperialistas de Estados Unidos es proyectar de Estados Unidos al mundo en representación de la democracia (aunque a veces reconocen algunas de sus “imperfecciones y fallas”) y a la vez tomar en cuenta las instituciones y alianzas multilaterales globales, y quienes al mismo tiempo, están sonando la alarma y movilizando a su clase contra el programa fascista del régimen de Trump y Pence, que consideran como un gran peligro para todo su sistema. Tienen una profunda convicción de que su programa es la única y mejor manera de promover esos intereses, que hay que promover esos intereses por medio de los canales establecidos y sin llegar a la raíz del problema. Y eso implicaría que no solo se dejarían intacto todo el tejido opresivo de esta sociedad con todo lo que eso implicaría para la vida de las personas, sino que toda la estructura política que apuntala este imperio (desde el ICE hasta el sistema de injusticia de encarcelación en masa) también permanecería intacta para poder hacer valer esas relaciones. Y nótese bien, dejar que se resuelva todo esto únicamente en las elecciones y con los demócratas también dejará encabronada y aún más vengativa la base social dura de Donald Trump, que ahora está decidida a ver que se les entregue su mundo Fascista Cristiano, Patriarcal, Supremacista Blanco, mientras las capas progresistas no tendrán ninguna iniciativa, por haber dejado a los demócratas a cargo de conciliarse, colaborar y quizás parcialmente mitigar el daño que ya se ha hecho.

Por eso Cory Booker correrá el riesgo de ser “Espartaco” al romper el protocolo del Senado e incluso pagar algún precio por eso y poner un ejemplo... Pero él no llamó a salir a todas esas personas, a los cientos de miles y millones de personas, quienes se oponen a Kavanaugh, por ejemplo, a bloquear Washington, D.C. o a cercar el Capitolio... y al contrario dirigirá a la gente a ver que el único remedio se ubica en las elecciones de mitad de período. PERO, DEBEMOS RECONOCER y además DIRIGIR A LA GENTE A ENTENDER Y ACTUAR en un momento como este, cuando hay un creciente choque en la clase dominante, cuando las noticias de televisión no solo reproducen la declaración de Booker sino que muestran la escena de la película Espartaco donde esclavo tras esclavo se pone de pie frente a los amos esclavistas para decir, “Yo soy Espartaco”, en que se presente (y se promueva) una idea. Una vez más, nos preguntamos: ¿llamaremos a todos esos Espartacos a que se pongan de pie para actuar ahora... personas con diversas convicciones políticas que ahora están despiertas, muchas de las cuales están buscando y todas necesitan dirección y una forma de actuar?

3. ¿Vemos el potencial real en lo que se está desenvolviendo en este momento y en la forma en que las cosas bien podrían continuar agudizándose? Las protestas que se inicien esta semana podrían continuar, tal vez todas las semanas. Según lo que hagamos y lo que otros consideren que sea su necesidad y lo que hagan —lo que incluye a las masas de personas y otras fuerzas y grupos sociales— a medida que transcurra la semana quizás con más revelaciones, ataques y posible o probablemente la confirmación de Kavanaugh para la Corte Suprema. Las protestas y los mítines de denuncias del miércoles 12 de septiembre por la noche, o el sábado 15, podrían presenciar un aluvión de fuerzas que se tomen las calles. Incluso podríamos enfrentar la posibilidad pronto, o en el futuro, de que unos candidatos para cargos electos quieran unirse a las protestas de Rechazar el Fascismo e incluso quieran hablar en ellas. Sí, diferentes grupos y fuerzas que objetiva y/o conscientemente intentarán llevar por los cauces a su manera de ver para resolver la crisis... pero tenemos que entender que este es el caldo complejo que queremos y que necesariamente será una parte del proceso de llegar a contar con millones de personas. Tenemos que propagar y luchar y organizar gente para lo que debe ser el núcleo sólido de nuestras protestas, y si esas fuerzas logran apagar las cosas llevando las acciones de las masas de personas de vuelta a las elecciones de mitad de período y sanseacabó, pues eso socavará la capacidad de las masas de expulsar al régimen. Pero tenemos que entender que para llegar a donde millones de personas estén en las calles, esa contienda sobre los programas será parte del proceso, y muchos saldrán a las calles, con puntos de vista que corresponderán al entrenamiento que hayan recibido, lo que es de confiar en formas de protesta que están ligadas a un proceso de protesta como una forma de movilizar gente para ir a votar y/o presionar a los que están en el poder. Sin embargo, cuando las personas sí se ponen de pie, lo hacen en gran parte porque sienten la urgencia de actuar, y eso es algo con lo que podemos trabajar y algo que podemos dirigir.

Rechazar el Fascismo tiene un programa claro: que únicamente con la presencia de millones de personas en las calles y su permanencia en las calles día tras día en protestas no violentas sostenidas, será posible que creen la situación en la que el régimen sea sacado del poder, que es la única forma en que se beneficiará a los intereses de la humanidad. A lo largo del camino hasta que el régimen sea sacado del poder, lucharemos por atraer e incorporar a las personas, por la organización y la unidad para lograr eso, por desarrollar el creciente entendimiento e impulso hacia ese objetivo lo que necesariamente se dará en el curso de luchar sobre cuál programa resolverá esto.

Lo que digo principalmente aquí —una “enseñanza” esencial de este tercer punto de mi presentación— es que en lugar de ver —y lo que es peor— de dejarse amarrar por lo que podrían ser las limitaciones de la situación actual..., el plan de Rechazar el Fascismo para esta semana de expresiones de masas se basa en el potencial y se esfuerza por el potencial de que esta situación continúe agudizándose, y por dar expresión y proporcionar un vehículo para que crezca la lucha de masas para expulsar al régimen, en que Rechazar el Fascismo no solo ponga su programa ante la sociedad y directamente en manos de miles de personas, sino que también construya la organización, así como la unidad con otras agrupaciones organizadas, desde las fuerzas religiosas hasta las fuerzas políticas y culturales, para cobrar impulso hacia nuestro objetivo. Y trabajaremos para eso y veremos si eso resulta de esta ronda de lucha o no, y muy definitivamente no deberíamos descartar eso.

Permítanme explicar un poco más otro punto para que tengamos más claridad sobre la situación política actual que se está desenvolviendo. No se echará para atrás el Partido Republicano el que se ha desarrollado cada vez más por un camino fascista y ahora ha sumado su suerte al régimen de Trump y Pence, lo que incluye desatar a la base social supremacista blanca dura a la que se está llamando a entrar en batalla con mítines de campaña y tuits diarios y llamamientos más explícitos en los medios de comunicación y en las redes sociales. En respuesta, los demócratas no llamarán a su base a salir a actuar de manera tal que realmente sería posible desencadenarlas para luchar contra el fascismo como si el futuro dependiera de hacerlo, y el futuro sí depende de eso. Imagínense si los demócratas abandonaran el Congreso y se mantuvieran fuera hasta que el régimen tuviera que marcharse, o incluso hasta que abandonaran la nominación de Kavanaugh, y pidieran a la gente que ocupara las calles de Washington, D.C. y de las ciudades de todo Estados Unidos. No se puede imaginar ahora... Lo que es cierto, pero ¿por qué? Porque quieren y necesitan mantener las cosas dentro de los límites del sistema. Y, cuando ellos sí llaman a las protestas, lo hacen estrictamente para amarrar a la gente en la arena de las elecciones —lo que incluye imponer los términos según los cuales que la dirigencia del Partido Demócrata quiere competir con Trump— respecto a la economía y con una posición aún más militarista. Los demócratas también dejarán cierto espacio para los reformadores. Obama abrazó eso la semana pasada, seduciendo a esta gente al decir: “...con cada nuevo candidato que usted apoyó que le sorprende con un triunfo, surge una chispa de esperanza”. Pero la realidad será que el sistema cambiará a los reformadores y no al contrario.

¿Qué pasa si, en cambio, las personas actuaran a favor de sus propios intereses? En semejante situación, la ecuación cambiaría y las cosas reales que están en contienda en las divisiones al interior de la clase dominante (que impactan la vida de millones de personas y de los cuales la gente está profundamente preocupada) podrían empezar a pesar de maneras que sean favorables para las masas que estén en movimiento para que luchen aún más por nuestros propios intereses y para que continúen luchando a medida que se agudice esa lucha.

Una herramienta importante con la cual amplios sectores de la gente pueden entender las raíces de la manera en que llegamos a este momento en la historia, las dinámicas de la situación y qué hacer al respecto, es el discurso filmado de Bob Avakian, ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE! En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista. ¡Un mundo mejor ES posible! Esta película se destaca en el sitio web de Rechazar el Fascismo, y los miembros de Rechazar el Fascismo se beneficiarían de verla en repetidas ocasiones, así como de compartirla con los demás.

Una última cosa que quiero señalar sobre el potencial de esta situación, una vez más sin usar una bola de cristal ni poner garantías: las contradicciones subyacentes del sistema capitalista bajo el cual vivimos y la forma que esto se ha manifestado en la historia de Estados Unidos han generado el momento actual, y las dinámicas de esto ahora se están manifestando en la realidad política del fascismo como una forma particular de gobierno de ese sistema, concentrada en el régimen fascista de Trump y Pence. Esto está en contienda con lo que ha sido el sector tradicional de los círculos gobernantes, y en agudo antagonismo con los intereses de la mayoría de la humanidad. Lo que se está desenvolviendo en este momento tiene elementos reales de una crisis constitucional, lo que podría conducir a una crisis constitucional aún más aguda a un nivel mucho más profundo. Y a medida que esto se desenvuelva en una situación política de aguda contienda, posiblemente podría generar una crisis de legitimidad y, si no, en lo que podría ser un caldo de contienda entre unos y otros. Desde un análisis y perspectiva revolucionarios, todo esto tiene el potencial de gestar un futuro radicalmente diferente: derrocar el sistema que ha hecho nacer este fascismo y todos los horrores de este sistema. Si bien eso no es la base de unidad ni el programa de Rechazar el Fascismo, creo que es crucial que miles y millones de personas conozcan y exploren este análisis y la forma en que se podría hacer una revolución real. En este sentido, quiero llamarles la atención al anuncio de revcom.us de que muy pronto saldrá en inglés un discurso filmado de Bob Avakian: Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución.

4. En conclusión, este es un momento en el que una vez más millones de personas están palpando con urgencia la PESADILLA. Este es un momento en el que, si existiera una fuerza que le diera a la gente una forma de actuar que realmente tuviera el potencial de crear una situación política en la que el régimen SÍ fuera sacado del poder, sería posible que esa gente actuara. Rehusar el Fascismo es esa fuerza... pero seremos esa fuerza únicamente si actuáramos ahora. Eso es la idea que sustenta la propuesta de trabajar arduamente esta semana para convocar a todos a una reunión de masas: a todos los que hemos conocido, a todos esos grupos y organizaciones que están trabajando para oponerse al régimen y para difundir el mensaje por todos lados. Llamar a las y los estudiantes y otras personas a protestar y alzar la voz el miércoles 12 de septiembre después del trabajo, en las plazas públicas. Esto debería darse en todo Estados Unidos. Deberíamos reconocer que esta semana probablemente produzca la confirmación (o la no confirmación) de Kavanaugh y todo lo que eso podría hacer surgir de parte de la gente. Esto, por lo tanto, está creando un impulso para que las masas salgan y se manifiesten el fin de semana. Rechazar el Fascismo servirá de vehículo para todos los que sientan un momento renovado para actuar —indignación contra Trump y todo lo que él ha engendrado— lo que es un régimen que está derivándose en un Estados Unidos fascista — para ponerse de pie, unirse a la gran lucha y causa para poner fin a la pesadilla y sacar al régimen de Trump Pence. Declararemos e infundiremos esto con el entendimiento y la posición que, En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista.

 

Cómo la policía mató a Laquan McDonald, cómo el sistema intentó encubrirlo, el peligro de que mediante el encubrimiento salga impune un cerdo policía asesino... y ¡lo que debemos hacer AHORA MISMO!

12 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

El juicio del policía de Chicago Jason Van Dyke, acusado de asesinar a Laquan McDonald, empezó el 5 de septiembre — casi cuatro años después de que mató al joven negro de 17 años.

20 de octubre de 2014 — Van Dyke maneja su patrulla a la escena en la calle donde otros policías han estado siguiendo a Laquan McDonald por un rato. Seis segundos después de salir de su vehículo, Van Dyke comienza a acribillar a Laquan — que está caminando en el centro de la calle, ALEJÁNDOSE de las patrullas, y a una distancia de todo un carril de tránsito. Laquen tiene las manos abajo, al costado. Cuando Van Dyke abre fuego, NO da marcha atrás, como después declara, sino que al parecer se acerca a Laquan mientras le tira balazos. Laquan gira por el impacto de la bala e inmediatamente se desploma, y una calada de humo le salió del cuerpo tirado en el suelo. Van Dyke continúa disparando, un balazo tras otro —un total de 16— hasta vaciar el arma. El cuerpo de Laquan se sacude por los impactos de bala — pero ni siquiera trata de levantarse.

Esto fue un asesinato al estilo ejecución de un ser humano por un “oficial de la ley” uniformado. La tía abuela de Laquan, que había vivido con él mucho tiempo, se acordó, “Le encantaban las sorpresas. Me acuerdo que una vez, en el cumpleaños de mi mamá, él regresó con un pastel, ni siquiera nos dimos cuenta de que había salido a traer un pastel. Ella se puso tan, tan contenta, le sorprendió tanto. Y él simplemente repetía, ‘Mi abuelita cumple años, mi abuelita cumple años’. Mi mamá se conmovió tanto que no podía dejar de abrazarlo, de besarlo, de decirle lo mucho que lo quería. Simple y llanamente, él era la vida de la casa”.

Un juicio muy insólito de un policía asesino

Juicio de policía por asesinato — casi nunca se oyen estas palabras en Estados Unidos. Lo que uno sí oye, una y otra y otra vez, es “uso de fuerza justificado” — el apoyo por parte de políticos y agentes de seguridad del sistema a los cerdos asesinos cada vez que afirman que tenían “un temor razonable por su vida”, por lo que se les justifica perfectamente matar a balazos, con llave de estrangulamiento o con toques de taser a sus víctimas, muchos de ellos negros, latinos, e indígenas, incluso si no traían armas o que claramente no representaban ninguna amenaza, o que estaban sufriendo una crisis emocional. En los siete años antes del asesinato de Laquan, la policía de Chicago baleó a casi 400 personas, desproporcionalmente personas negras y latinas — y los oficiales calificaron de “justificadas” todas esas balaceras.

Así habrían dado carpetazo al asesinato de Laquan McDonald — si no se les obligara a revelar un video de dashcam (cámara montada en el tablero del carro) más de un año más tarde, lo que hizo añicos las mentiras. Millones de personas alrededor de Estados Unidos y el mundo vieron lo que la policía y el municipio trataron de encubrir.

El video provocó una tormenta política y social en Chicago. Manifestantes justamente tomaron las calles con gritos de “¡16 balas y un encubrimiento!”, y paralizaron el centro comercial “Milla Magnifica” de Chicago en el “viernes negro”. El Club Revolución era una parte importante de la mezcla en las protestas — así como en las protestas anteriores contra el asesinato policial de Mike Brown en Ferguson — tomando posición con el pueblo, explicando cómo los asesinatos policiales surgen de la naturaleza del sistema, y agitando por la necesidad de una revolución.

El alcalde de Chicago, Rahm Emanuel, y otros en la estructura del poder se apuraron para mantener las cosas bajo control. Los fiscales por fin levantaron cargos contra Van Dyke, apenas un día antes de que el video saliera en público. Pero las protestas continuaron día tras día y noche tras noche, frente las amenazas y la brutalidad policiales, con la demanda de responsabilizar a todos los que participaron en el encubrimiento. La indignación se extendió más allá de las zonas urbanas marginadas, hasta las zonas residenciales de blancos y los sectores profesionales, como las docenas de doctores, residentes, y estudiantes de medicina que hicieron un simulacro de muerte de 16 minutos (por las 16 balas) en frente del Palacio Municipal.

Y ahora, los ojos del mundo están fijados en la sumamente insólita ocasión de un juicio de un policía asesino en Estados Unidos. Lo que ocurra en este juicio, y lo que hagan las masas de gente en relación con ello, pueden tener impactos importantes mucho más allá que Chicago — no sólo sobre la situación de los negros y la lucha contra su opresión sino la intensificación de la situación política en conjunto en Estados Unidos.

Los indicios ya conocidos —e indignantes— de un encubrimiento

Aún antes del comienzo del juicio y durante los primeros días, hay indicios y dictámenes judiciales que señalan que han echado a andar al aparato del encubrimiento, con el propósito de dejar que un policía asesino salga impune:

*El juicio prohibió que la fiscalía usara la palabra “víctima” en referencia a Laquan en la fase principal del juicio — quizás pueda usarla en los argumentos finales si el juez determine que la fiscalía ha establecido la base para ello durante el juicio.

*Al mismo tiempo, permite que los abogados defensores de Van Dyke hablen del pasado de Laquan — seguramente para pintar el joven de un “monstruo” violento al cual el policía tuvo que matar.

*El juez obligó a la mamá de Laquan a asistir una audiencia previa al juicio para contestar preguntas de los abogados de Van Dyke (sin duda al respecto de cosas como el supuesto pasado “violento” de Laquan) — y la amenazó que, si no asistiera, no permitiría que ella asistiera al mero juicio.

*Si bien el juez permitirá que la fiscalía presente el video revelador durante el juicio, también permitirá que Van Dyke presente una “simulación” animada de la balacera que, según se informa, tiene el objetivo de apoyar su declaración de “defensa propia”.

*Cuando Van Dyke desobedeció abiertamente el orden mordaza judicial impuesto a la defensa y la fiscalía por igual, dando una entrevista al Chicago Tribune, el juez sólo le dio un castigo simbólico, un aumento menor de su fianza.

Además, como se ha demostrado repetidamente en otros casos acerca de policías en todo el país, la propia ley bajo este sistema da a la policía una enorme libertad para balacear y golpear a las personas con impunidad siempre que “temen por su propia vida”.

El encubrimiento a alto nivel – y el colapso del encubrimiento

Un día antes del inicio del juicio, Rahm Emanuel hizo un anuncio inesperado de que no se postulará para reelección como alcalde. Los motivos de esta decisión no están claros, pero el juicio enfoca la atención nuevamente en el papel de Emanuel en el encubrimiento del asesinato de Laquan McDonald.

Inmediatamente después de que Van Dyke mató a Laquan, entraron en movimiento los engranes del encubrimiento-de-siempre. Cuando uno de los policías en la escena llamó a la despachadora, ella pidió información sobre la “víctima”. El policía la corrigió: “el delincuente”. La despachadora dijo, “Eso es lo que yo quería decir”. Todos los otros policías en la escena conspiraron para apoyar la mentira de Van Dyke de que Laquan estaba “moviendo” el pequeño cuchillo que traía en la mano “de manera agresiva” y que “continuó avanzando” hacia Van Dyke, el que “daba marcha atrás” mientras tiraba balazos. Los policías llevaron a la delegación a testigos que habían visto lo que realmente pasó, y les obligó a cambiar sus declaraciones. Presentaron esa “historia” falsa sobre la balacera a los medios de comunicación tradicionales, que la repetían obedientemente.

Más allá del encubrimiento policial inmediato, las principales instituciones del poder local “civil” entraron en acción y desempeñaron su papel de proteger al policía asesino y de tapar ese crimen con un velo de secreto. El video demostraba indisputablemente que se trataba de un asesinato a sangre fría. Pero más de un año pasó mientras el superintendente y otros oficiales policiales importantes, la autoridad “independiente” de revisión a la policía, el fiscal del estado, el consejo municipal, y el alcalde Emanuel todos trataron de suprimir el video.

Emanuel había sido un pez gordo del “aparato” del Partido Demócrata en Chicago y después un oficial de alto rango en la Casa Blanca de Obama, antes de llegar a ser alcalde con el respaldo de Obama. Él y otros en la cima de la estructura del poder se aterraron por la indignación y la protesta que se estallarían tras la publicación del video del asesinato de Laquan, entre los sectores populares más oprimidos que viven bajo el terror policial, pero también más ampliamente, en la tercera ciudad más grande en Estados Unidos — un baluarte histórico de los Demócratas y “lugar de base” de Obama. El municipio de Chicago incluso hizo un acuerdo extrajudicial para pagar $5 millones a la familia de Laquan McDonald — en cambio de una estipulación de que la familia no podía publicar el video.

Sin embargo, el periodista investigador Jamie Kalven y el abogado de derechos civiles Craig Futterman supieron de la existencia del video gracias a un denunciante dentro de las agencias de seguridad. Kalven empezó a informar sobre ello y sobre la autopsia de Laquan que detalló exactamente dónde pegó cada una de las 16 balas. Las denuncias y la indignación se aumentaban hasta tal punto que un juez ordenó la publicación del video. Emanuel se había opuesto a la publicación a cada paso. Y una vez que se hizo claro de que él no podía detenerla, convocó a los ministros y líderes comunitarios antes de la publicación y les amenazó con quitarles todo financiamiento para sus programas y servicios si algo saliera de control en las comunidades. Respondieron con un silencio rabioso. La mayoría de ellos se negaron a prestarse de bomberos sociales, y algunos activamente convocaron a la gente a lanzarse a las calles.

Conflictos entre los gobernantes sobre las reformas policiales

La gran agitación social cuando el video salió a la luz pública 400 días después del asesinato de Laquan provocó una crisis en la cima del poder. Desde el punto de vista de los gobernantes de este sistema, hubo una “grieta” peligrosa en la legitimidad de la policía — no solo entre los negros y otros pueblos oprimidos que son los más afectados por el terror policial y entre los que estaban protestando en las calles, sino entre sectores sociales mucho más amplios.

No era simplemente un “problema en Chicago” para los gobernantes de este sistema. Esto ocurrió en un momento cuando el país estaba sacudido por protestas contra el indignante asesinato policial de Michael Brown (acribillado con las manos en alto), de Eric Garner (muerto estrangulado por una banda de policías en Nueva York por vender cigarros sueltos mientras él repetía, “No puedo respirar”), y de tantos otros. Tres meses antes del asesinato de Laquan, jóvenes desafiantes y otros tomaron las calles en Ferguson durante días y después semanas, negándose a retrocederse ante gas lacrimógena, balas de goma, y la Guardia Nacional. La rebelión de Ferguson creó una onda expansiva que despertó a millones de personas acerca de la fea realidad del maltrato policial a la gente negra y de color, e inspiró una lucha nacional por la justicia que urgía desde hace mucho tiempo.

No es difícil imaginar que Emanuel tenía muy presente, o que le “llamaron la atención” al hecho, de que si saliera a la luz el video del asesinato indignante de Laquan McDonald por Van Dyke, las llamas de la protesta podrían estallar aún más. Ya de por sí Obama estaba a la defensiva política debido a esta cuestión — pues, aquí estaba un “presidente negro” y ¿qué presidía? El asesinato de jóvenes negros por policías — que salían impune.

El Departamento de Justicia (DOJ) de Obama usaba “tácticas duales” durante ese período. Por un lado, y de manera fundamental, apoyaban los departamentos locales de cerdos y por lo general se negaban a levantar cargos federales al salir impune uno tras otro de estos policías gracias a los fiscales y grandes jurados locales. Por otro lado, maniobraban para fingir, y también de hecho intentaban frenar un poco a algunos de las prácticas más atroces, haciendo investigaciones y decretos de consentimiento, que requerían que los departamentos de policías locales se comprometieran con algunas reformas, mientras reforzaban lo fundamental: el papel de la policía como una fuerza represiva en la comunidad negra y otras comunidades de color. También en ese tiempo trataron de atraer a algunos de las personas que habían surgido como activistas a que buscaran un “asiento en la mesa” dentro del sistema mismo.

Todo esto dio marcha atrás cuando el régimen de Trump y Pence tomó el poder. Retiraron los decretos de consentimiento y Trump hasta instó a la policía a ser más brutal en un discurso público en Long Island. Durante su campaña, el propio Trump constantemente amenazó con mandar los “federales” a Chicago, supuestamente para detener a las matanzas entre los jóvenes, pero en realidad para convertir a Chicago en un campo de batalla y modelo ejemplar para una represión mucho más severa contra los negros y latinos en los centros urbanos, primero en Chicago y después en todas partes.

Esta riña ha continuado un rato por medio de una lucha sobre si Chicago tendrá un decreto de consentimiento para reformar a la policía (vea barra lateral, “El decreto de consentimiento de Chicago: qué hace y qué no hace, y por qué es motivo de riñas”). Ahora este conflicto se enfoca en el juicio de Van Dyke.

Esto se veía cuando, en el mero día de apertura del juicio de Van Dyke, Jeff Sessions vino a Chicago a hurtadillas para dar un discurso en una conmemoración anual para policías muertos cuando estaban en servicio; echó la culpa a los manifestantes por ponerle trabas a la policía y por lo tanto ser responsables de miles de muertes por la violencia entre la gente. Este racista infame, ahora el oficial de seguridad más poderoso de Estados Unidos, dijo, “Lo que menos nos hace falta es seguir las protestas de radicales anti-policiales y de los que nunca han hecho la ronda por las calles. Si quieren que se aumente el crimen, hagan caso a los radicales. Si quieren que se disminuya el crimen, hagan caso a los profesionales — hagan caso a la policía. Y voy a ser franco: esta verdad se ha comprobado en Baltimore, San Luis, Chicago. Después de motines, y violencia, y acciones políticas, medidas inadecuadas, la violencia empezó a dispararse, como se ha comprobado, la vigilancia policial proactiva se desvaneció en estas comunidades. Era una catástrofe, realmente, para tantos barrios. Mucha sangre se derramó — miles de muertes innecesarias resultaron”.

La “preocupación” fingida de parte de Trump y Sessions sobre la violencia entre la gente en Chicago no es nada más que un pretexto para criminalizar a los jóvenes marginados y pintarlos de “salvajes” y soltar aún más a los policías asesinos, como parte de su agenda general de imponer a martillazos el reino fascista. Esta agenda avanzará aún más si no declaran culpable a Van Dyke. Como dice una declaración del Club Revolución de Chicago, “Si Van Dyke saliera impune, y el sistema lograra forzar a la gente a tragar ese veredicto, serviría de una gran luz verde para el genocidio. ¡ESTO NO SE PUEDE PERMITIR!”.

Luchando por un futuro diferente

Al comenzar el juicio de Van Dyke, diferentes fuerzas de clase y sociales están en movimiento y plantean diferentes puntos de vista sobre el problema y la solución. Para las personas que buscan la justicia verdadera y cambios fundamentales, es importante poner atención a esta situación y entenderla. Chicago ocupa un lugar central para ambos campos de la clase dominante en Estados Unidos — los representados por el régimen de Trump y Pence y por el Partido Demócrata y Obama. Trump ha convertido en un tema central del programa fascista en general sus amenazas draconianas de intensificar la represión en Chicago. Los dirigentes Demócratas temen que el enfoque del régimen de Trump y Pence resulte en aún más denuncias y oposición a la policía y aún menos “cooperación” con las fuerzas policiales que son consideradas como un “ejército de ocupación” en los guetos y barrios, así como lo reconoció incluso el alcalde de Filadelfia, pero al mismo tiempo temen desesperadamente que las masas de gente se levanten y actúen fuera de los canales normales de este sistema. Tratan de dirigir a la gente a dedicar sus energías a la votación y otras actividades dentro de la política-de-siempre, que incluye la elección de un alcalde de Chicago ahora que Emanuel ha decidido no volver a postularse — pero esta es una trampa mortífera, y no una solución verdadera.

En esta situación, es más imprescindible que nunca que las masas de gente tomen acción histórica independiente — para hacer lo que dice CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución:

Es necesario que nos opongamos y desbaratemos a las maniobras de los poderes gobernantes para aislar, “cercar”, brutalizar, encarcelar en masa y reprimir de manera sanguinaria a las personas que llevan la vida más dura bajo este sistema y que más necesitan esta revolución. Es necesario que nosotros los “cerquemos” a ellos — al ver que nazca ola tras ola de personas que se levanten en decidida oposición al presente sistema.

Esto es lo que el Club Revolución lucha por hacer, y dirige a la gente a hacer — con el objetivo de ganar a todos que tengan un comino de humanidad a ponerse de pie contra la injusticia concentrada en el asesinato de Laquan y a exigir un veredicto de CULPABLE en el juicio del policía asesino. Y al hacer eso, a plantear que SOLAMENTE una revolución, un cambio fundamental que requiere el derrocamiento de este sistema, podría poner fin a la opresión del pueblo negro y otros crímenes de este sistema.

Este juicio será un factor que contribuye a moldear todo el terreno político este otoño. Es imprescindible que los revolucionarios en todas partes le pongan atención y movilicen apoyo muy ampliamente, en cada ciudad del país. Hay muchísimo en juego. Que quede muy claro:

¡QUE NO SALGA IMPUNE VAN DYKE!

A LA CARCEL CON EL POLICÍA ASESINO --
¡TODO EL SISTEMA ES CULPABLE, CARAJO!

El decreto de consentimiento de Chicago: qué hace y qué no hace, y por qué es motivo de riñas

12 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

En el contexto de la gran erupción de lucha contra el asesinato policial de Michael Brown y luego Eric Garner, el Departamento de Justicia (DOJ, por las siglas en inglés) de Obama decidió a finales de 2015 hacer una investigación del Departamento de Policía de Chicago (CPD). En enero de 2017, el DOJ emitió un informe que describió el uso generalizado de la fuerza excesiva y letal, en particular en contra de personas negras y otros oprimidos; un patrón de encubrimientos; y la mentalidad abiertamente racista en el CPD. El informe descubrió, por ejemplo, “muchas circunstancias en que los relatos de oficiales sobre los incidentes de fuerza luego fueron desacreditados, en total o en parte, por evidencia en video. Teniendo en cuenta los numerosos incidentes de uso de la fuerza sin evidencia de video... el patrón de fuerza irrazonable probablemente sea aún más generalizado...”. El informe mostró que los policías y sus supervisores se referían habitualmente a la gente negra como “monos, animales, salvajes, y ‘pedazos de mierda’”.

La ciudad de Chicago acordó entrar en un decreto de consentimiento para permitir la supervisión federal de la policía y varias reformas propuestas que le pondrían algunas restricciones a la policía, como una mejor “supervisión” de los policías, más “transparencia” acerca del uso de la fuerza, etc. Está claro que este y otros decretos de consentimiento en otras ciudades no han resultado del repentino reconocimiento de parte de aquellos en el poder de que su policía ha venido asesinando y brutalizando a la gente y que esta injusticia tiene que detenerse. No, a los gobernantes les han obligado las luchas del pueblo que han sacado a la luz varias feas verdades sobre la naturaleza y el funcionamiento de este sistema capitalista-imperialista. Muchas personas de la clase media y gente blanca en general que normalmente hacen caso omiso de las terribles condiciones en que viven las masas del pueblo negro o incluso culpan a esas masas por tales condiciones, se encontraron obligadas a abrirse los ojos y empezar a ver que existe un enorme problema con la manera en que la policía trata a la gente negra, lo que cuestionó sus ilusiones de Estados Unidos como la tierra de “lo justo” y “la justicia”.

Los decretos de consentimiento de ninguna manera pusieron fin al terror policial en general ni disminuyeron sustancialmente la opresión de la gente negra, latina y otras personas de color. Pero otras fuerzas poderosas en la cima se opusieron a que el DOJ siquiera admitiera que existen unos policías “malos” y que hay que “reformar” los departamentos de policía. Estas fuerzas poderosas mantuvieron que tales acciones otorgaron legitimidad a las protestas y debilitaron a la policía. Y con la inauguración de Donald Trump y la instalación de su régimen fascista —justo una semana después de la publicación del informe del DOJ sobre Chicago— esas fuerzas ahora tienen las riendas del poder ejecutivo en el gobierno federal. El Procurador General Jeff Sessions afirmó que aun las modestas reformas promovidas por Obama “roban más vidas al esposar a la policía en lugar de a los delincuentes”, y su DOJ declaró que ya no harían cumplir ni entrarían en decretos de consentimiento que ordenaran la supervisión federal de departamentos de policía. (Como señala el artículo adjunto, Sessions vino a Chicago a hurtadillas para reiterar y subrayar esta posición reaccionaria).

Y el mismo Trump ha dejado en claro que su régimen está eliminando todas las restricciones contra la policía, pidiéndole “por favor, no sean tan amables” con las masas, a las que de hecho estos cerdos policías brutalizan y aterrorizan diariamente. Aprovechando la desgarradora violencia entre la gente de Chicago como justificación hipócrita y siniestra para una mayor represión, Trump declaró días después de su toma de posesión que si Chicago no “soluciona” el problema, “enviaré a los federales”. Lo que todo esto significa es que el lento genocidio que se ha infligido a los negros y latinos en este país no solo continúa sino que se intensifica, abiertamente incitado desde los niveles más altos del poder.

Mientras tanto, el DOJ bajo Trump dejó en claro que iba a abandonar los decretos de consentimiento en Chicago y en otros lugares. En respuesta, abogados de derechos civiles de las escuelas de derecho de la Universidad de Chicago y la Universidad Northwestern entablaron una demanda colectiva argumentando que sus clientes corren un alto riesgo de que la policía viole sus derechos constitucionales y solicitando la supervisión del Departamento de Policía de Chicago por un juez federal; en otras palabras, efectivamente pidieron un nuevo decreto de consentimiento. Esta demanda sacó a la luz mucho acerca del CPD y vale la pena leerla. (Aquí está un PDF, en inglés, de la demanda). La respaldaron editoriales en los dos periódicos principales de Chicago, así como el New York Times y otras fuerzas.

El alcalde Rahm Emanuel intentó conseguir que se desestimara la demanda, diciendo que un decreto de consentimiento era innecesario porque la ciudad por sí misma estaba implementando reformas. Pero mientras tanto, la fiscal general del estado de Illinois Lisa Madigan, una demócrata, había intervenido para presionar a favor de un decreto de consentimiento y reformas supervisadas por un juez federal en base del patrón de acciones policiales inconstitucionales reveladas en el informe del DOJ de Obama. En negociaciones con Madigan con relación al decreto, Emanuel trató de limitar el alcance de las reformas, como por ejemplo la de requerir que los policías reporten cada vez que saquen sus armas. Grupos de derechos civiles y de activistas, periodistas independientes y otros apoyan el decreto en varios grados.

Cuando el juicio de Van Dyke se abrió, Madigan y Emanuel anunciaron que habían llegado a un acuerdo sobre el decreto de consentimiento.

Pero incluso las reformas relativamente moderadas propuestas por el decreto de consentimiento —concesiones ganadas por la lucha del pueblo— son fuertemente condenadas y rechazadas por el Orden Fraternal de la Policía (FOP), el sindicato policial que cuenta con respaldo desde los niveles más altos. En mayo de este año, Trump tuiteó su apoyo abierto para el FOP y atacó a Emanuel: “Los Policías de Chicago tienen el pleno derecho a protestar legalmente contra el alcalde y una administración que no les deja hacer su trabajo. Los asesinatos van a un ritmo récord y el trabajo policial firme, lo que Chicago no permitirá, pondría las cosas en orden rápidamente... ¡los asesinatos deben parar!” Luego, como se nota en el artículo principal, Sessions fue a Chicago justo antes del juicio para reafirmar este apoyo y en efecto poner el peso del gobierno federal al lado de una absolución.

El FOP está impugnando el decreto de consentimiento en los tribunales. Pero incluso si no logran bloquear el decreto jurídicamente, tienen el poder efectivo de veto, porque bajo el acuerdo de negociación colectiva de la ciudad, ¡un número de disposiciones clave del decreto no pueden implementarse a menos que el FOP esté de acuerdo  en hacer cambios a las secciones relevantes de su contrato!

Lo que todas estas y tantas otras historias similares muestran más claramente es que las masas deben luchar ferozmente para obtener incluso las concesiones más limitadas, que luego estarán bajo ataque constante; que estas luchas pueden despertar a otros, sacar a la luz otros abusos del sistema y provocar a las personas a buscar las causas de esos abusos, y fortalecer su capacidad y organización para luchar; pero que para realizar el cambio más fundamental, para desarraigar las causas subyacentes de los abusos y ultrajes sin fin, se requiere un sistema completamente diferente — por medio de una revolución real.

Del Comité Central del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos

Para hacerlo, nos hace falta conocer:

Por qué necesitamos una revolución real.
Qué es necesario que hagamos ahora.
Cómo podríamos derrotarlos.

 

Una nueva serie en podcast de Revcom.us — ¡Ofrézcase de voluntario!

 

5 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

De un lector

Como parte de forjar y fortalecer la presencia de revcom.us/periódico Revolución en las redes sociales y de llevar, a las masas de personas, la ciencia, la estrategia y la dirección para una revolución real, se está desarrollando una nueva serie en podcast con lecturas en voz alta de artículos de este sitio, con una sencilla introducción y conclusión que lleven a la gente a adentrarse profundamente en todo esto y a organizarse en el movimiento. Llamamos a las y los lectores de revcom.us a contribuir a este esfuerzo ofreciendo su voz, experiencia e ideas sobre cómo hacer que esto tenga toda la influencia que necesite. Este podcast debe llegar a las y los estudiantes y jóvenes en las universidades que necesitan explorar los temas presentados por revcom.us y recibir orientación sobre cómo realmente cambiar el mundo. Tiene que llegar a las personas que llevan la vida más dura en las comunidades marginadas de las ciudades y las zonas rurales, a aquellos a los cuales se les ha negado el derecho a una educación de calidad o inclusive la oportunidad de aprender a leer y escribir. Donde quiera que las personas estén angustiadas por el estado del mundo, viendo su propio futuro o el futuro de la humanidad con una sensación de pavor, tienen que conectarse con este sitio web y las obras de Bob Avakian. Este proyecto puede servir de herramienta poderosa para propagar esta revolución.

Ofrézcase de voluntario para grabar, postear y promover. Para conectarse con los voluntarios de este proyecto, comuníquese con revclub_la@yahoo.com.

La emergencia en torno a Kavanaugh:

No necesitamos “salvar a ‘nuestra’ corte”: ¡SÍ necesitamos resistir y detener a Kavanaugh, PARAR a un Estados Unidos fascista y organizarnos para una revolución real!

Sunsara Taylor

11 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

En la última semana se celebraron audiencias en el Senado sobre la nominación más monumental para la Corte Suprema en décadas. En cuestión de semanas, la Corte Suprema podría tener no solo una “mayoría conservadora”, sino una mayoría sólidamente pro-fascista que es una herramienta dócil en la campaña del régimen de Trump y Pence de “Hacer que Estados Unidos vuelva a ser BLANCO”, para poder imponer una teocracia fascista cristiana, para eliminar por completo las normas para la protección del medio ambiente y acelerar la destrucción de nuestro planeta y para eviscerar los derechos civiles y las libertades civiles. Los vampiros fascistas cristianos, los belicistas al estilo de Estados Unidos Ante Todo y los racistas en todas partes se están alucinando de alegría.

Un nominado para arrastrar a Estados Unidos de vuelta a la retrógrada visión de “grandeza” de Trump

Brett Kavanaugh es un originalista duro como una piedra. El originalismo es una teoría jurisprudencial que sostiene que simplemente no existe ningún “derecho” que no esté explícitamente escrito en la Constitución o en una enmienda ratificada, y que no esté “arraigado en las tradiciones y la conciencia de nuestro pueblo”. Pero, ¿cuáles fueron los derechos escritos en la Constitución? El derecho de mantener a los negros como propiedad esclavizada, de los esposos a violar a sus esposas, de los colonos blancos a exterminar a los indígenas, y otras cosas por el estilo. Y si bien desde ese entonces han ratificado enmiendas las que han restringido y derogado algunas de estas atrocidades, “las tradiciones y la conciencia” de Estados Unidos han sido una cadena ininterrumpida de linchamientos racistas (ya sea por el Ku Klux Klan o por la policía), de violencia epidémica contra los derechos reproductivos de las mujeres y de privarles a ellas de esos derechos, la destrucción y el envenenamiento del medio ambiente, la represión draconiana contra los disidentes políticos y los revolucionarios, el racismo xenófobo, el fanatismo anti LGBTQ y muchas más violaciones de los derechos fundamentales de las personas.

Concretamente, esta teoría jurisprudencial ha sido utilizada como garrote durante décadas —comenzando en serio durante la Corte Suprema encabezada por William Rehnquist, el “primer héroe judicial” de Kavanaugh— para revertir y/o destruir todo el rumbo que la Corte Suprema había tomado en los años 1960 y 1970, durante la época en la que se estaban extendiendo los derechos a los negros, a las mujeres y a muchas otras personas. Kavanaugh celebró explícitamente la posición discrepante (desacuerdo) de Rehnquist con la decisión de la Corte Suprema que despenalizó el aborto (Roe contra Wade) así como los logros de Rehnquist en el aumento dramático de la capacidad de la policía y los fiscales de utilizar pruebas obtenidas ilegalmente en las cortes para conseguir condenas y encarcelar a personas acusadas de crímenes. Y el propio historial de Kavanaugh muestra una hostilidad extrema hacia el derecho al aborto de las mujeres e incluso hacia su derecho al control de la natalidad, hacia la separación entre la iglesia y el estado, hacia las normas ambientales, hacia los intentos de frenar el racismo y la discriminación, hacia las víctimas de tortura y muchísimo más.

Los demócratas “oponen resistencia”, pero según los términos de la clase dominante

Muchos dirigentes demócratas están genuinamente alarmados por la forma en que Kavanaugh convertiría a la Corte Suprema en una herramienta en la campaña de Trump para desmantelar el pacto social y las normas legitimadoras que han mantenido la cohesión de Estados Unidos durante generaciones. También están alarmados porque la forma en que Trump ha llenado las cortes podría “consolidar con candado” el gobierno republi-fascista a como dé lugar, al destripar los derechos de votar, imponer la manipulación racista de distritos electorales, etc., así como mediante la realidad de que una Corte Suprema fascista les dará estos republi-fascistas el poder de vetar durante los próximos 30 años toda legislación social, aunque los demócratas de alguna manera obtuvieran una mayoría en una o ambas cámaras del Congreso.

Por esto, la audiencia se ha tipificado a veces por un nivel poco común de desafío abierto de parte de los demócratas. Por medio de sus preguntas y sus peritos invitados, han sacado a la luz la hostilidad de Kavanaugh hacia los derechos de las mujeres, las personas LGBTQ, los negros y otros; su probable papel en los crímenes contra la humanidad de George W. Bush; y sus escandalosas ideas de que el presidente está por encima de la ley.

No obstante, es importante señalar que estos demócratas han guardado sus verdaderas críticas para quejas procesales, como el hecho de que los republicanos mantuvieron en reserva gran parte del historial de Kavanaugh.

Kamala Harris, por ejemplo, interrumpió al republicano fascista Chuck Grassley para pedirle que pospusiera las audiencias para poder contar con tiempo para examinar los documentos recientemente divulgados. Dick Durbin pidió directamente a Kavanaugh que pospusiera sus propias audiencias, una vez más para poder examinar los documentos. Cory Booker se comparó con Espartaco, el líder de una histórica revuelta de esclavos, y expresó su voluntad de soportar la censura o incluso ser expulsado del Senado por leer un documento que había estado mantenido en reserva para que constara en los actos públicos del Congreso.

Aunque sí es una maniobra fascista, de parte de los republicanos, mantener en reserva una parte tan grande del historial de Kavanaugh, centrarse en este historial tapa la pura verdad de que las opiniones Kavanaugh ya son bien conocidas. También tapa la realidad de que estos demócratas, aun cuando se ponen a chillar, en lo más fundamental están participando y legitimando la aprobación de este juez pro-fascista completamente ilegítimo.

De hecho, aunque daban una muestra de oposición, echaron mano de todo para demostrar su cortesía hacia los fascistas. Diane Feinstein, antes de hacerle una sola pregunta a Kavanaugh, se disculpó con él por los manifestantes que valientes, continuaban causando interrupciones. Cory Booker, aunque cuestionaba el proceso, elogió a Grassley por exhibir la “paciencia de Job”.

Esto contrasta con la forma en que los republicanos no sólo bloquearon a Merrick Garland, el candidato para la Corte Suprema de Obama —se negaron a reunirse con él o a recibirlo en audiencia durante más de un año— sino también a docenas de otros jueces federales nominados por Obama. Debido a sus esfuerzos, cuando Trump entró en la Casa Blanca no solo tenía un cargo de magistrado vacante en la Corte Suprema por llenarse, sino también otros 107 cargos de juez. En contraste, Reagan tenía 35 cargos de juego por llenarse y Obama tenía 54. Y, por callado que se haya mantenido, la semana pasada ¡el dirigente demócrata Chuck Schumer personalmente puso en la vía rápida de confirmación a otros 15 jueces federales fascistas de Trump!

No obstante, si bien es esencial reconocer y denunciar la dinámica objetivamente colaboracionista de la “resistencia” de los demócratas, también es una realidad que incluso esta oposición muy fuertemente limitada —junto con los importante desafíos de la clase dominante a Trump, lo que abarca todo lo que está concentrado en el funeral de McCain y la columna de opinión anónima de un alto funcionario de la Casa Blanca— está contribuyendo a despertar el espíritu de lucha de las personas de todo Estados Unidos que anhelan ver que se termine esta pesadilla.

La justa ira de la gente: ¿cuál camino tomará?

Más de 200 personas han sido arrestadas por interrumpir con valor las audiencias y/o ocupar las oficinas de los senadores, y cada una refleja y representa la furia latente de innumerables personas que están observando con horror y angustia por todo Estados Unidos. Estos interruptores justos han alzado la voz con fuerza sobre las mujeres que morirán a causa de abortos ilegales, sobre los discapacitados que perderán sus cuidados de salud y posiblemente su vida, sobre los derechos de los negros y los indígenas, y otras cosas. Esta ira es justa y sumamente positiva. Al mismo tiempo, con aún más frecuencia las personas han pedido que los senadores “salven nuestras cortes” y “salven nuestra democracia”. Esto revela peligrosas ilusiones falsas las que, de no desviarlas, no darán buenos resultados.

La Corte Suprema no es “nuestra corte” y Estados Unidos no es “nuestra democracia”

La pura verdad es que la Corte Suprema NO es “nuestra corte” y el sistema que gobierna sobre nosotros NO es “nuestra democracia”. Más bien, como lo ha expresado Bob Avakian, el presidente del Partido Comunista Revolucionario: “La esencia de lo que existe en Estados Unidos no es la democracia, sino el capitalismo-imperialismo y las estructuras políticas que lo imponen”¹ Como explica con mucho más detalle en el pdf Constitución, leyes y derechos, en la sociedad capitalista y en la futura sociedad socialista, la Corte Suprema de Estados Unidos es exactamente una de las estructuras políticas que refuerza el sistema del capitalismo-imperialismo. La verdad de esto se puede ver, por ejemplo, en la realidad de que incluso antes de que el “Magistrado” de la Corte Suprema Anthony Kennedy renunciara y Kavanaugh fuera nombrado, la Corte Suprema confirmó la prohibición a los musulmanes de Trump; presidió un régimen de encarcelación en masa supremacista blanca y terror policial; permitió restricciones tan severas y multitudinarias que el derecho al aborto ahora pende de un hilo; protegió el “derecho” de un pastelero fascista cristiano de negar servicios a una pareja gay; restringió dramáticamente derechos laborales; y muchas otras cosas. No se puede ganar cambios reales al servicio de los intereses de la gente confiando en estas instituciones de la clase dominante.

Para que quede claro: La Corte a veces puede reflejar un consenso de la clase dominante para hacer ciertas concesiones, a menudo en respuesta a la lucha desde abajo; pero las relaciones económicas y sociales fundacionales del capitalismo-imperialismo permanecen en su lugar y el propósito de las concesiones mismas es proteger y expandir esas relaciones.

Hora de LUCHAR, y de organizarse para una revolución real

Todo esto no quiere decir que no se puede hacer nada. Por el contrario, ya es hora de luchar, de unirse y desencadenar un espíritu aún mayor de desafío y brote de rechazo furioso, y de levantar nuestra vista al hacerlo.

Más que cualquier otra cosa, este momento peligroso —con la lucha entre los fascistas abiertos y los “imperialistas tradicionalistas” agrupados en torno al Partido Demócrata— revela la inutilidad total y la naturaleza anticuada del sistema del capitalismo-imperialismo. Revela la verdad de que los intereses de los que nos gobiernan no son los intereses de la gente. Revela la necesidad de hacer una revolución real que derroque este sistema, barra del camino sus leyes e instituciones de represión e implemente un sistema radicalmente diferente arraigado en un modo de producción radicalmente diferente y con radicalmente diferentes relaciones sociales, valores y formas de relacionarse con el resto del mundo. Esto es lo que está concentrado en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría de Bob Avakian — una sociedad mucho mejor y liberadora orientada a satisfacer las necesidades fundamentales de la gente, superando toda explotación y opresión y haciéndolo junto con todas las personas por todo el mundo a la vez que los derechos del individuo y el estado de derecho estén protegidos de maneras mucho más fuertes y cualitativamente diferentes de lo que lo están ahora.

En lugar de suplicar o tomar partido entre las diferentes facciones de los que nos gobiernan, las personas necesitan aprovechar esta aguda contienda en la cúpula para abrir brechas con nuestros propios intereses: para hacer avances reales en la propagación de la necesidad de luchar contra el poder y de organizarnos para esa lucha de maneras que contribuyen a una revolución real. Cómo hacer esto, y para qué fin, se establece en este folleto.

Unan a todos los que se pueda unir para sacar al régimen fascista de Trump y Pence

Una parte decisiva y muy urgente de esto ahora es la lucha para movilizar a todos los que se pueda unir, entre ellos muchos que aún no están convencidos de la necesidad de la revolución pero que reconocen la emergencia que enfrentamos hoy en el régimen de Trump y Pence — de salirse de los canales oficiales del sistema que gobierna sobre nosotros y de oponer una verdadera resistencia. Para plantear la demanda —¡ESTA PESADILLA TIENE QUE TERMINAR: EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE!— y forjar la organización y la fuerza para estar en posición de emprender protestas políticas sostenidas, independientes y de masas que se inicien con muchos miles y crecen a millones de personas y no se detienen (día tras día, noche tras noche) hasta que el régimen en su conjunto haya sido sacado del poder. Como correctamente insiste Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org), únicamente la gente puede detener a un Estados Unidos fascista: lo que cada uno de nosotros haga en estos días tan llenos de peligros y oportunidades realmente importará.

¡ESTA PESADILLA TIENE QUE TERMINAR: EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE!

En nombre de la humanidad, nos NEGAMOS a aceptar a un Estados Unidos fascista

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1. “La esencia de lo que existe en Estados Unidos no es la democracia, sino el capitalismo-imperialismo y las estructuras políticas que lo imponen. Lo que Estados Unidos lleva al resto del mundo no es democracia, sino imperialismo y las estructuras políticas que lo imponen.”
— Bob Avakian, Lo BAsico 1:3  [regresa]

“¡Yo soy lo que está en juego!”
Más de 200 arrestos en la audiencia de confirmación del fascista Kavanaugh

11 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Apenas un minuto después del inicio de la audiencia del Senado sobre la confirmación de Brett Kavanaugh —la segunda nominación por parte de Trump de un fascista para ser juez en la Corte Suprema de Estados Unidos—, comenzaron las interrupciones. Manifestantes en el fondo de la sala se levantaron, uno tras otro, sosteniendo en alto pancartas y gritando a voz en cuello hasta que la policía los sacó arrastrados de la sala. La mayoría, pero no todos, de los que protestaban en contra de este fascista patriarcal eran mujeres. Algunas mujeres tenían puestas camisetas que decían “Yo soy lo que está en juego”. Otras llevaban velos negros, o cinta negra sobre la boca.

No fue una protesta aislada. Continuaron las protestas durante todo el día y durante los cuatro días de audiencias que terminaron el viernes, interrumpiendo y a veces impidiendo que siguieran en marcha las audiencias. En solo el primer día arrestaron a más de 60 manifestantes, a 73 el segundo día, y cuando terminó la semana habían arrestado a más de 227 personas dentro de la sala de audiencia del Senado así como en otras protestas.

Mientras esto pasaba en la sala de audiencias, docenas de otros formaron una cola afuera esperando su oportunidad de entrar y protestar. Un grupo de mujeres organizadas por Demand Justice [Exigir Justicia] vestidas como las criadas en El cuento de la criada —el libro y serie de televisión de un futuro en que las mujeres son incubadoras esclavizadas bajo la bota de los hombres— se paraban en silencio fuera de la sala de audiencias. Un día manifestantes ocuparon la oficina del senador Charles Grassley, el republicano que presidía las audiencias del Comité. Greenpeace USA proyectó #KavaNOPE y Stop Kavanaugh (KavaNO y Detenga a Kavanaugh) en la parte superior del edificio de la Corte Suprema para decirle al Senado: “¡DETENGA la confirmación de Kavanaugh!”. Planned Parenthood / Planificación Familiar organizó a muchas manifestantes para alinearse a lo largo de las paredes de los corredores del Capitolio justo afuera de la sala de audiencias entre las 11 am y 1 pm de cada día de las audiencias, y organizó vigilias nocturnas. Las protestas fueron las más vocales y alborotadoras de todas las audiencias de nominación de la Corte Suprema que se recuerden. También hubo protestas en otras ciudades, incluidas las protestas de Rechazar el Fascismo en Los Ángeles, Seattle, Nueva York, Filadelfia y Honolulu en las que se exigía #StopKavanaugh, #AbortionOnDemand, #TrumpPenceMustGo (Detenga a Kavanaugh, El aborto a solicitud, Trump y Pence tienen que marcharse).

Trump se indignó y sugirió que se prohibiera toda protesta: “... creo que es vergonzoso para el país permitir las protestas”. Grassley, a cargo de la chusma fascista que pretendía lograr forzadamente la confirmación de Kavanaugh, denunció las protestas como “el gobierno de la turba”. (Algunos demócratas se quejaban de que las protestas los dañarían ante los votantes “independientes” en las elecciones de medio término en noviembre).

Personas de todo el país respondieron cuando Women’s March, NARAL y Ultraviolet hicieron un llamado a la acción directa para detener las audiencias; y otras organizaciones, como Code Pink y Greenpeace, también movilizaron a las personas. En las acciones se expresó una variedad de puntos de vista, como “salvar nuestra democracia” y denuncias de Kavanaugh por su racismo, misoginia, ataques a personas discapacitadas y más. En todas estaba el sentimiento de que Kavanaugh en la Corte Suprema representaría un salto muy peligroso en los ataques a los derechos básicos del pueblo. El director ejecutivo de NARAL Pro-Choice Misuri, a quien arrestaron el martes, dijo: “Mi objetivo es que esta nominación no sea confirmada. Lo que está en juego nunca ha estado más alto”.

Entre los arrestados el primer día por protestar dentro de la sala de audiencias fue la actriz Piper Perabo del programa de televisión Covert Affairs. Luego dijo: “Muchos ciudadanos antes que yo han luchado por la igualdad de derechos para las mujeres. No puedo callarme cuando se nomina a una persona para la Corte Suprema que nos quitaría la igualdad de derechos”.

Como Rechazar el Fascismo tuiteó: “Ahora con el nombramiento de Brett Kavanaugh a la Corte Suprema, el régimen de Trump y Pence está preparado para imponer una transformación extrema y duradera de la corte más alta de este país, un gran salto en la consolidación del fascismo”.

 

Agentes de la policía del Capitolio sacan del salón del comité a un manifestante durante la audiencia de confirmación de Kavanaugh. Foto: AP

Caso #36: 28 de agosto de 1955:
La tortura y el linchamiento de Emmett Till

12 de septiembre de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

Bob Avakian escribe que una de las tres cosas que tiene “que ocurrir para que haya un cambio duradero y concreto hacia lo mejor: Las personas tienen que reconocer toda la historia propia de Estados Unidos y su papel en el mundo hasta hoy, y las correspondientes consecuencias terribles”. (Ver “3 cosas que tienen que ocurrir para que haya un cambio duradero y concreto hacia lo mejor“).

En ese sentido, y en ese espíritu, “Crimen yanqui” es una serie regular de www.revcom.us. Cada entrega se centrará en uno de los cien peores crímenes de los gobernantes de Estados Unidos, de entre un sinnúmero de sanguinarios crímenes que han cometido por todo el mundo, de la fundación de Estados Unidos a la actualidad.

EL CRIMEN

El domingo 28 de agosto, 1955, dos supremacistas blancos, Roy Bryant y J.W. Milam, torturaron, mutilaron y asesinaron a Emmett Till, un joven negro de 14 años.

Emmett, cuyo apodo era Bobo, era un adolescente típico, amante de la diversión, de visita desde Chicago para pasar las vacaciones de verano con parientes en Money, Misisipí. Su mamá, Mamie Till-Mobley dijo que en la escuela le gustaba “el arte, las matemáticas y la ciencia”.

La tarde del miércoles 24 de agosto, Emmett y seis de sus primos adolescentes condujeron a la ciudad para comprar sodas y dulces después de un día de trabajar en el campo de algodón de su tío Moses Wright. Fueron a una tienda que pertenecía a una pareja joven blanca, Roy y Carolyn Bryant. En ese entonces, Carolyn Bryant estaba cuidando de la tienda a solas. Uno de los primos de Emmett, Simeon Wright, dijo que Emmett estaba en la tienda por “menos de un minuto” cuando fue por él. Es posible que Emmett pusiera el dinero por el chicle en la mano de Carolyn Bryant y que la mirara en los ojos — una violación de los tabús racistas del sistema de Jim Crow. Simeon dijo que cuando Carolyn Bryant pasó frente a los adoloscentes afuera de la tienda Emmett silbó, “quizás para hacernos reír”.

Roy Bryant se enteró de que algo había pasado en la tienda, y 4 días después, él y su medio hermano J.W. Milam fueron armados a la residencia de Moses como a las 2:30 de la mañana. Exigieron que les entregaran a “el que había dicho disparates en Money”. Rechazaron el dinero que le ofreció la familia, así como sus súplicas de que Emmett era del norte y no entendía lo que hizo. Se vio que los hombres blancos le iban golpeando a Emmett mientras se lo llevaban en su carro.

Le amarraron a Emmett y se lo llevaron a un granero donde lo golpearon y torturaron salvajemente. Bryant y Milam le sacaron los ojos a Emmett y le cercenaron la lengua y parte de una oreja. Le cortaron el caballete de la nariz, le quebraron ambas muñecas y un hueso de la pierna, y le partieron la cabeza. Le dispararon en la cabeza con una pistola calibre .45. Entonces ataron el cuerpo muerto de Emmett con alambres de púas a un aspa de ventilador de una desmotadora de algodón que pesaba 30 kilos y lo echaron al río Tallahatchie.

Moses salió en busca de Emmett, mirando debajo de muchos puentes, pero no lo encontró. Tres días más tarde, el 31 de agosto, el adoloscente Robert Hodges encontró el cuerpo cuando pescaba en el río Tallahatchie. El cadáver estaba horriblemente hinchado y desfigurado, pero Moses lo identificó como el de Emmett: en un dedo todavía llevaba un anillo con las iniciales L.T. de su papá, Louis Till.

Así pudo haber terminado el incidente: meramente otro hombre negro salvajemente asesinado en Misisipí. Pero la mamá de Emmett, Mamie Till-Mobley, con mucha valentía, llevó el cuerpo mutilado de su hijo a Chicago e insistió en exhibirlo, tal como estaba, en un ataúd abierto para que el mundo entero lo viera. Decenas de miles de personas negras vieron el cuerpo de Emmett y una foto de su cadáver mutilado salió en la revista Jet. Esto provocó la cobertura nacional e internacional y más protestas.

En septiembre se celebró un apresurado juicio. A Bryant y Milam los acusaron de asesinato y secuestro, ante un jurado compuesto completamente de varones blancos. La sala del tribunal era segregada y solo permitieron entrar a un puñado de personas negras para ver el juicio. Bryant y Milam eran muy compinches del alguacil H.C. Strider quien, en secreto, arrestó a dos posibles testigos de la fiscalía, y todos los días al pasar por la mesa segregada de los periodistas negros que presenciaban el juicio los saludaba con “buenos días, niggers” [palabra muy racista y despectiva].

Carolyn Bryant testificó que Emmett la agarró fuerte de la cintura con las dos manos y que le hizo comentarios groseros, una mentira que retractó en 2008 ante el autor Timothy Tyson. Los abogados de Milam y Bryant acusó a Mamie Till y la NAACP (Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color) de inventarlo todo, afirmando que Emmett estaba vivo y lo estaban escondiendo en Chicago, Detroit o tal vez Nueva York. Alegaron que Mamie Till de ninguna manera pudo haber identificado a su propio hijo con certeza porque el cadáver estaba tan horrorosamente desfigurado, y que lo único que ella quería era cobrar el dinero de una diminuta póliza de seguro de vida que tenía para Emmett. El tío de Emmett valientemente identificó a Milam como uno de los hombres que se llevó a Emmett, así “cruzando una línea que nadie recordaba que un hombre negro jamás había cruzado en Misisipí”, según un periodista. Bryant y Milam admitieron en el tribunal que secuestraron a Emmett, pero dijeron que después lo dejaron irse.

Después de 5 días de testimonio el jurado decidió, en una hora, que no eran culpables de ningún cargo. Un jurado dijo que en realidad habían decidido en aún menos tiempo pero que habían tomado un descanso para dar una buena impresión.

Cientos de miles de personas por todo Estados Unidos y el mundo denunciaron y protestaron fuertemente por el asesinato de Emmett Till y la farsa de juicio. Unos meses después, la revista Look le pagó a Bryant y a Milam $ 4000 para una entrevista. Los dos se jactaron abiertamente de haber brutalizado y asesinado a Emmett Till.

LOS CRIMINALES

El presidente Dwight D. Eisenhower ignoró las masivas protestas y jamás respondió al telegrama que Mamie Till-Mobley le había mandado sobre la muerte de su hijo. Él declaró que los segregacionistas “no son personas malas. Lo único que les preocupa es que sus niñitas preciosas no tengan que sentarse en una aula al lado de unos negros grandulones”.

Edgar Hoover, director del FBI dijo que la muerte de Emmett Till fue un “supuesto asesinato” y ordenó que el FBI investigara el papel de los comunistas que participaban en las protestas por ese linchamiento.

El White Citizens Council (WCC — Consejo de Ciudadanos Blancos) respaldaron a Bryant y Milam y recaudaron dinero para su defensa. Uno de sus fundadores y patrocinadores económicos dijo que era “una vergüenza que [Milam y Bryant] no le hubieran abierto a cuchilladas la panza [a Emmett Till] para que su cuerpo no hubiera flotado en el río”. J.J. Breland, un abogado de Milam y funcionario del WCC, le dijo a la revista Look que el linchamiento se debió al fallo de la Corte Suprema, Brown vs. Board of Education [Brown contra Consejo Educativo]. Breland dijo, “La Corte Suprema es responsable de la muerte de Emmett Till”. Otros criminales son los funcionarios del tribunal y los jurados que orquestaron la absolución de los asesinos y el encubrimiento del asesinato de Emmett Till.

J.W. Milam, Roy y Carolyn Bryant, y todos sus cómplices (la mayoría blancos, y unos pocos negros) que participaron en las acciones, las mentiras y el encubrimiento de la tortura y linchamiento de Emmett Till.

Los editores y periodistas que contribuyeron a la absolución de los asesinos al mentir sobre Emmett Till y calumniarlo. Por ejemplo, el periódico The Greenwood Morning Star informó que “Till le hizo un comentario feo a la Sra. Bryant”, que Till era “insolente” y que se negó a decirle “Sí, señora”. O William Bradford Huie de Look que pintó un retrato que simpatizó con Bryant y Milam.

LA COARTADA

Durante el juicio, Milam y Bryant admitieron que se llevaron a Emmett de la casa de Moses Wright pero afirmaron que le habían dejado irse y que no lo mataron. También circulaban rumores sin fundamento de que Emmett Till le había agarrado y asaltado con proposiciones groseras a Carolyn Bryant.

EL VERDADERO MOTIVO

En su entrevista con Look, J.W. Milam indicó la verdadera razón por el bárbaro asesinato y tortura de Emmett Till, y la absolución de sus asesinos: mantener la segregación, el sistema de Jim Crow y la brutal opresión del pueblo negro:

“Yo tomé la decisión de que ya era hora de advertir a ciertas personas. Siempre que yo viva y pueda hacer algo al respecto, los niggers se quedarán en su puesto. Los niggers no van a votar donde yo vivo. Si lo hicieran, controlarían el gobierno. No van a ir a la escuela con mis hijos. Y si un nigger siquiera parece mencionar sexo con una mujer blanca, él está cansado de vivir. Probablemente lo mataré. Yo y mi gente hemos combatido por este país, y tenemos unos derechos. Cuando estaba en ese granero [donde él y Bryant torturaban a Emmett] escuché el veneno que me lanzaba ese nigger, y simplemente tomé la decisión. ‘Muchachito de Chicago’, le dije, ‘estoy harto de que manden gente de tu ralea aquí para armar jaleo. Maldito seas, vas a servir de ejemplo para que todos sepan lo que pensamos yo y mi gente’”.

En la época del salvaje asesinato de Till, el sistema de segregación Jim Crow estaba bajo la presión de los enormes cambios económicos, sociales y políticos en Estados Unidos y el mundo después de la II Guerra Mundial, entre ellos la feroz contienda entre el imperialismo estadounidense y la entonces socialista Unión Soviética (socialista desde 1917 hasta mediados de los 1950). Estados Unidos se hacía pasar por el líder del mundo libre y amigo de las luchas de liberación nacional en ascenso en Asia, África y América Latina que desafiaban a las viejas potencias coloniales de Europa y Japón. En ese contexto nacional e internacional, el linchamiento de Emmett Till y la valiente decisión de Mamie Till-Mobley de compartir públicamente su dolor ayudaron a atizar las llamas de los movimientos de derechos civiles y de liberación negra durante la próxima década.

LOS REINCIDENTES

Después de que habían muerto Milam y Bryant, el Departamento de Justicia abrió el caso de nuevo para determinar si otros, además de esos dos hombres, habían estado involucrados, y si debería levantar cargos federales contra cualquiera tales personas. En 2005, exhumaron el cuerpo de Emmett, realizaron una autopsia y lo identificaron positivamente. Dos años después, en 2007, un jurado del Condado de Leflore se negó a acusar a nadie, a pesar de que Carolyn Bryant estaba y sigue viva y que en un documental se había identificado a 14 otras personas como involucradas en el secuestro y el asesinato de Till.

A mediados de 2018, a 63 años del asesinato y el juicio, el Departamento de Justicia ha vuelto a abrir el caso, diciendo que ha descubierto “nueva información” aunque se ha negado a especificarla.

Hasta la fecha este sistema jamás les ha hecho justicia a Emmett Till y su familia.

Fuentes:

Un corto de la charla filmada de Bob Avakian, “Revolución, por qué es necesaria, por qué es posible, qué es”

The Blood of Emmett Till (La sangre de Emmett Till), Timothy Tyson, Simon and Schuster, 2017

Emmett Till, Wikipedia

Murder of Emmett Till, Hidden Story, Emmett Till Special 60th Anniversary, (El asesinato de Emmett Till, historia oculta, aniversario 60 especial de Emmett Till), posteado por Keith Beauchamp, 25 de marzo de 2017

The Untold Story of Emmett Till, (La historia no contada de Emmett Till), documental dirigido por Keith Beauchamp, 2005

 

Ideas iniciales sobre el Club Revolución...

29 de agosto de 2018 | Periódico Revolución | revcom.us

 

De un lector:

Tenemos que poner manos a la obra a cómo dar el salto requerido por la situación que enfrentamos, como se establece en CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución: “Es necesario que se organicen miles de personas en las filas de la revolución ahora, a la vez que se ejerza una influencia sobre millones de personas para que apoyen a esta revolución”. Este verano ha destacado importantes esfuerzos hacia ese fin, y este escrito es un intento de indicar algunos puntos esenciales e iniciales a partir de esa experiencia y el forcejeo que contribuyó, y resultó, de ella.

El nuevo comunismo de Bob Avakian, que asume forma organizativa en el Partido Comunista Revolucionario, es el núcleo sólido de la revolución que la humanidad necesita. Los Clubs Revolución son organizaciones de masas en el núcleo sólido de un movimiento de masas para la revolución. Los clubs salen al mundo presentando la única solución a la locura la que engloba a la humanidad: una revolución real para derrocar este sistema del capitalismo-imperialismo, la fuente de estos problemas. Los Clubs Revolución aprenden la ciencia de la revolución a medida que dirigen. Deberían ser un imán para las personas que anhelan un cambio fundamental radical y deberían contar con la participación de masas de personas que contribuyan a la revolución en muchas formas.

Son los audaces los que hacen las revoluciones. Sobre la base de los cimientos del núcleo sólido de las obras de BA y otros documentos esenciales del nuevo comunismo, y la guía que debería salir cada semana y cada día en revcom.us, los clubs deberían atreverse a asaltar los cielos, y atreverse a cometer errores en el proceso. Luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución es una parte central de la estrategia para la revolución. Al llevar a cabo una estrategia tan radical para un objetivo tan radical, por necesidad los clubs deberían ser la cosa más radical, rompe-convencionalismos, sin jugar a las reglas en la sociedad, y deberían atraer e incorporar a masas en su defensa cuando caigan bajo ataque por actuar así.

Mientras difunden y actúan sobre la base de los Puntos de Atención para la Revolución, los clubs tienen que recorrer el mundo como gente que vive y encarna los valores del mundo futuro el cual estamos luchando por crear. Esto también es un polo de atracción a la revolución para muchos. Los clubs deberían acoger a todos los que se comprometen con los Puntos de Atención, deberían trabajar y luchar con la gente mientras aprenden de la gente, sin pensar que todos, ni la mayoría, irán “de cero a cien en poco tiempo”. Los clubs deberían encarnar una manera de organizar y trabajar con la gente que se analiza en el artículo “Los compromisos y el proceso de construir un movimiento PARA la revolución” anteriormente este verano.

Sobre esa misma base del nuevo comunismo que BA ha desarrollado, los clubs deberían poder comunicarse entre sí y colectivizarse entre sí acerca de los retos que enfrentan. Si hacemos avances, deberíamos compartir y aprender de ellos. Si hacemos errores, deberíamos utilizar la ciencia del nuevo comunismo para resumirlos y ayudar a todos a aprender de ellos para ayudar a todos a hacer las cosas mejor. Si tenemos ideas, observaciones o cosas que tenemos que expresar, deberíamos esforzarnos para escribirlas, grabarlas o encontrar otra forma de expresarlas para que todos puedan bregar colectivamente con ellas. La gente en los clubs debería salir audazmente en las redes sociales, difundiendo lo que piensa y su creatividad y metiéndose en las luchas en el curso de su desarrollo, con el nivel más alto que puedan alcanzar, y representando una agudeza de entendimiento del problema y de la solución, una postura de principios hacia todos, y una generosidad del espíritu que contrastará marcadamente con tanto de lo que existe en la cultura ahora.

Cómo podemos GANAR habla de organizar a miles de personas ahora. Esto tiene que manifestarse en términos reales, y es real. Los Clubs Revolución deberían llegar a ser “un acontecimiento” —una fuerza organizada real, una masa crítica— donde ya existen, por ejemplo en Chicago donde el Partido y el Club Revolución se han comprometido a cambiar de forma radical la manera en que la gente en el mundo ve a esa ciudad, como un lugar donde las personas de las masas básicas se matan entre sí sin sentido. Y deberían propagarse a todas partes, a donde todavía no han llegado, sembrando y construyendo nuevos clubs. Más que eso, el Club Revolución debería actuar y tener impacto como una fuerza a nivel nacional. Como parte de esto, es necesario que forme clubs la gente de todas partes, al estudiar Cómo podemos GANAR, o al leer o escuchar las obras de BA y al querer asumirlas, o de otra forma al aprender lo que el club representa; y es necesario que los clubs más experimentados tengan la posibilidad de ir a ayudar a la gente que quiere formar clubs nuevos.