Y lo que sigue funcionando en Estados Unidos como una contradicción muy importante es algo que señaló hace dos siglos un visitante francés a Estados Unidos, que estudió lo que sucedía ahí, Alexis de Tocqueville. Era un conservador en el contexto francés pero tenía unas observaciones e ideas interesantes sobre Estados Unidos. Aunque elogiaba el sistema político estadounidense, también habló de lo que podríamos llamar el “afán de tener plata” de los estadounidenses (aunque no utilizó esa frase en particular). En Estados Unidos, dijo, todos quieren saber lo que cualquier idea tiene que ver con lo de hacer dinero fácil. Por lo que tenía ciertas ideas sobre Estados Unidos y los estadounidenses. Pero su idea más importante y estratégicamente significativa fue su observación de que Estados Unidos, según él lo vio, tiene un sistema muy bueno, pero hay una sola cosa que podría hacer que todo se viniera abajo, lo que es la cuestión de la esclavitud. De hecho, puntualizó la que sigue siendo una contradicción muy decisiva en Estados Unidos, la contradicción que ha existido desde la esclavitud hasta hoy — la contradicción la que no es posible resolver en el presente sistema, de una manera que ponga fin a la opresión del pueblo negro, y solo es posible resolverla mediante una revolución que le ponga fin al presente sistema y lo reemplace con un sistema radicalmente diferente, en el camino a la abolición de toda explotación y opresión. Eso está integralmente relacionado con la siguiente declaración mía que aparece continuamente en revcom.us:

Existe el potencial de que algo de una hermosura inaudita surja de una incalificable fealdad: de que el pueblo negro juegue un papel crucial para, por fin, deshacerse de este sistema que no sólo lo ha explotado sino que por tanto tiempo y de tantas formas lo ha deshumanizado, aterrorizado y atormentado —deshacerse de todo este sistema de la única manera posible— luchando por emancipar a la humanidad, para poner fin a la larga noche en la que la humanidad ha estado dividida en amos y esclavos, y en la que las masas de la humanidad han sido azotadas, golpeadas, violadas, masacradas, encadenadas y amortajadas en ignorancia y miseria.

Y, además del papel del pueblo negro, como una fuerza central y potencialmente muy poderosa para la revolución que se necesita, está la opresión de grandes cantidades de personas de otras nacionalidades, entre éstas millones de inmigrantes, que también tienen un papel potencialmente muy importante en esta revolución. Al mismo tiempo hay un número de contradicciones en esos diferentes sectores de los oprimidos y entre ellos —algunas se plantean agudamente ahora— y una vez más es nuestra responsabilidad dirigir al pueblo para resolver mediante lucha estas contradicciones, a fin de forjar una unidad basada en sus intereses comunes y fundamentales y para alcanzar y expresar plenamente su potencial, como protagonistas de la revolución y emancipadores de la humanidad.