Irán derriba un avión no tripulado yanqui… según informes, se suspende el ataque yanqui: La “moderación” de Trump encubre el mayor peligro de una devastadora guerra contra Irán…

26 de junio de 2019 | revcom.us

En las primeras horas del jueves 20 de junio, Irán derribó una aeronave no tripulada, militar, de vigilancia de Estados Unidos con un misil tierra-aire. Según Irán, la aeronave no tripulada había entrado en el espacio aéreo iraní y por eso era una amenaza potencial. De inmediato, Estados Unidos dijo que la aeronave estaba en aguas internacionales y que Irán había cometido un acto de agresión “sin provocación”.

Irán ha publicado las coordenadas del GPS que dice que demuestran dónde estaba la aeronave cuando fue derribada, pero Estados Unidos todavía no ha presentado pruebas similares para comprobar sus afirmaciones sobre la trayectoria del vuelo y si había violado el espacio aéreo iraní.

Temprano el viernes 21 de junio, según informes de prensa, Estados Unidos estaba preparándose para lanzar un ataque militar contra varios blancos iraníes, como represalia. Sin embargo, Trump dice que suspendió el ataque de último momento porque se enteró que podría matar a 150 iraníes. Por la mañana del viernes, tuiteó que matar a ese número “no era proporcional con el derribo de una aeronave no tripulada”¹. Muchos medios de comunicación en Estados Unidos y algunos dirigentes políticos, incluidos los demócratas, alabaron la acción de Trump (“muy bienvenido” según el New York Times). Nancy Pelosi dijo: “Me alegro de que el presidente no haya tomado esa” acción.

Es importante, al desmenuzar todas las afirmaciones y contra-afirmaciones, tener en mente algunos hechos básicos:

Primero, hablar de una agresión iraní “sin provocación” contradice la realidad —y es una burla— cuando uno considera las acciones de Estados Unidos, en los últimos meses y durante la historia. Estados Unidos es —con mucho— el verdadero agresor y peligro en esta situación, si bien la República Islámica de Irán es una teocracia reaccionaria con sus propias maniobras por el poder.

Segundo, hay divisiones al interior de la clase dominante estadounidense, incluso al interior del régimen de Trump y Pence, y con los demócratas, sobre la orientación y política respecto a Irán, impulsadas sobre el debate sobre la mejor manera de “impulsar” sus intereses imperialistas, pero existe una unidad fundamental entre todos ellos sobre la necesidad (y el “derecho”) de Estados Unidos de dominar a una región estratégicamente vital del mundo.

Tercero, lejos de retroceder, el peligro de una guerra sigue siendo real, y ha aumentado. Y las sanciones actuales, guerra económica, están castigando a la población de Irán.

Agresión sin provocación, sí… pero ¡¿de parte de quién?!

Repasemos unos acontecimientos. Es Estados Unidos, bajo Trump, y NO Irán, el que en 2018 abandonó el tratado nuclear² que Obama y Estados Unidos, junto con otras potencias mundiales, habían amarrado en 2015³, una maniobra que de inmediato agravó las tensiones. Es Estados Unidos, bajo Trump, el que volvió a imponer crueles sanciones. Estas sanciones ya han devastado la economía iraní dependiente del petróleo, al reducir sus exportaciones de 3.2 millones de barriles de petróleo al día a 0.5 millones, al calentar una inflación de más del 50 por ciento y una tasa de desempleo de más de 25 por ciento y al causar un sufrimiento en masa que incluye muertes por la falta de medicinas. Así que, ¿quién es, realmente, el agresor despiadado y sediento de sangre?

Durante los últimos meses, es Estados Unidos el que ha mandado a la región bombardeos B-52 con capacidad de misiles nucleares, un grupo de ataque encabezado por un portaaviones y miles de soldados adicionales, y ha amenazado con “el fin oficial de Irán” si éste no se somete. ¡Imagínese nada más si Irán hubiera hecho una pequeña parte de eso en el golfo de México!

En medio de esta situación tensa, Mike Pompeo, el secretario de Estado de Estados Unidos, ha declarado que Irán tiene supuestos vínculos con Al Qaeda, que amenaza a las fuerzas estadounidenses en la región, y más recientemente dice que es responsable de ataques contra buques petroleros en el Golfo. Las alegaciones de Pompeo cuentan con poca o ninguna evidencia. Los medios de comunicación estadounidenses, en lo principal, han repetido y propagado mucho de esto (si bien quizá expresen una que otra duda e inquietud), y suponen como si fuera un hecho que Irán es responsable de los ataques contra los buques petroleros en las vías marítimas vitales y que unas fuerzas respaldadas por Irán en Yemen son responsables de los ataques con misiles a Arabia Saudita, un aliado estadounidense clave en la región.

Tom Cotton, un senador republicano fascista, ha dicho que en la historia interferir con el comercio como el transporte marítimo ha sido un motivo para ir a la guerra, con la suposición subyacente de que Estados Unidos es la policía justa y autoproclamada del mundo para eso. Lo que es increíblemente peligroso y alarmante, en las acusaciones de ataques provocadores, es que este redoble incesante es parte de crear un “casus belli” — una frase en latín que significa “justificación para la guerra”.

Tras todo eso, y en ese contexto, el 20 de junio Estados Unidos mandó una aeronave no tripulada militar, o al espacio aéreo iraní (según Irán y las coordenadas de GPS que publicó) o peligrosamente cerca. Luego, cuando Irán derribó con un misil a una aeronave no conocida, que dice que se negó a responder a sus avisos a que se identificara, ¡lo acusan de ser el agresor! Mientras tanto, funcionarios estadounidenses ni siquiera pueden garantizar que la aeronave no violó el espacio aéreo iraní⁴, y aún no han ofrecido ninguna prueba o evidencia CONCLUYENTE al contrario.

Dos puntos adicionales al respecto:

Primero: Los asesinos en masa gobernantes de Estados Unidos son reincidentes — al ir a la guerra con puras mentiras, con acusaciones inventadas. De hecho, Estados Unidos inauguró sus ambiciones imperialistas con una alegación falsa sobre un ataque contra un buque de guerra estadounidense, el USS Maine en la Bahía de La Habana en Cuba⁵, que utilizó como justificación de la Guerra Hispano-estadounidense y la dominación estadounidense, en varias formas, de Puerto Rico, Cuba, las Filipinas y otros territorios españoles. En 1964, pretextó el “ataque” del golfo de Tonkín⁶ para justificar una fuerte escalada de la guerra en Vietnam, y a escala más amplia en Indochina, donde Estados Unidos mató a 3 millones —¡sí, millones!— de vietnamitas, laosianos y camboyanos. Hace poco, usó la gran mentira de que Sadam Husein tenía “armas de destrucción masiva” para justificar la invasión y ocupación a Irak en 2003 que ha resultado en un millón de muertos y más de cinco millones de personas o más obligadas a huir de sus hogares.

Segundo: Como escribimos la semana pasada, la agresión estadounidense contra Irán tiene una historia mucho más larga, impulsada por intereses imperialistas más vitales, y ahora se manifiesta con fuertes desafíos al imperio estadounidense.

Divisiones profundas… al interior de una unidad fundamental sobre la necesidad de mantener el imperio

Hay serias diferencias al interior de la clase dominante estadounidense, incluido, al parecer, al interior del mismo régimen de Trump y Pence. Algunas fuerzas básicamente quieren empezar a lanzar ataques militares para obligar a Irán a retroceder, aunque eso terminara en una guerra. Otras fuerzas se oponen a ir a una guerra “directa”, especialmente con un país cuyas fuerzas armadas son relativamente fuertes y desarrolladas. Temen lo que, en las palabras del New York Times, podría ser un “cataclismo” que al final perjudicara los intereses imperialistas estadounidenses en vez de beneficiarlos.

Más bien, afirman, es mejor librar una guerra económica, aprovechar la posición dominante de Estados Unidos en la economía mundial imperialista para estrangular a Irán, con la amenaza omnipresente de la aniquilación militar. Proponen seguir apretando el dogal de las sanciones que ya han recortado las exportaciones de petróleo de Irán y ya han paralizado su economía, y así han aumentado enormemente el sufrimiento de la población iraní. Al mismo tiempo, en algunas de estas fuerzas siguen habiendo “receptividad” a ir a la guerra, e incluso consideran que las sanciones son parte de debilitar más a Irán en caso de un ataque militar estadounidense directo.

En una encarnación del número del policía bueno y el policía malo y la síntesis perversa de una guerra económica y amenazas militares, Trump, inmediatamente después de expresarle a Chuck Todd de la NBC su inquietud por la “proporcionalidad” de la repuesta, amenazó con que, si llegara a terminar en una guerra con Irán, “sería una aniquilación como nunca se ha visto antes”.

Y, ¿qué dicen los demócratas ante todo esto? ¿Cuestionan la premisa fundamental y el derecho básico de Estados Unidos de dominar al Medio Oriente, o condenan las sanciones por inmorales e injustas?

Veamos los comentarios de Nancy Pelosi al respecto. Pelosi, la demócrata líder y presidenta de la Cámara de Representantes, dijo: “Estamos en una situación extremadamente peligrosa y sensible con Irán” — NO dice que Estados Unidos es el que está creando una situación extremadamente peligrosa. Y agregó como aclaración: “Tenemos que calibrar una respuesta que disminuya las tensiones e impulse los intereses de Estados Unidos, y debemos tener claridad sobre cuáles son esos intereses. No nos ilusionamos sobre la conducta peligrosa del régimen iraní. Esta es una situación peligrosa de agudas tensiones que requiere una orientación fuerte, inteligente y estratégica”.

Los demócratas son parte de la clase dominante, un partido que ha cometido crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad cuando lo estimaba necesario para “impulsar” esos “intereses estadounidenses”. En este momento, consideran en general que una guerra sería perjudicial para esos intereses. Al reflejar esos sentimientos y ese modo de pensar, dos figuras asociadas con el sector liberal de los demócratas y sus centros de investigación escribieron en NPR.org: “Irán es demasiado grande y fuerte como para ser derrocado, y ahí no existe ninguna oposición fuerte, unida y capaz de fomentar el tipo de descontento que podría derrocar al régimen a raíz de ataques militares estadounidenses. Si el régimen colapsara, probablemente sería seguido de un período de inestabilidad o de un gobierno que es aún más militantemente antiestadounidense”.

Al mismo tiempo, aquí vemos el lenguaje de doble sentido que es típico del Partido Demócrata. Pelosi desdibuja quién en lo fundamental es el responsable, habla de disminuir las tensiones a fin de aplacar a las masas antiguerra a las que los demócratas trabajan para acorralar y domesticar, y luego pasa al quid del asunto: impulsar los intereses de Estados Unidos, que ella nunca define y los que al parecer significarán lo que ella diga que sean. Si Estados Unidos lanzara una guerra, eso abriría la puerta para que los demócratas afirmaran que habían querido la paz, pero que ahora “los intereses de Estados Unidos están bajo ataque, y por lo tanto no hay remedio salvo meterse en cintura”.

La omnipresencia del peligro y amenaza de una guerra...

Aunque “optar” por una guerra económica es potencialmente un elemento de lo que podría haber sido un factor en por qué Trump dio un paso atrás en lugar de lanzar una respuesta militar inmediata, la amenaza de guerra NO se ha amainado para nada.

En primer lugar, para nada está claro cómo se va a resolver la diferencia al interior del régimen de Trump sobre la mejor manera de lidiar con Irán y dominar al Medio Oriente. Es muy posible que salgan prevaleciendo aquellos que históricamente han impulsado la opción de una guerra, como John Bolton, el asesor de Seguridad Nacional⁷. En segundo lugar, en toda la situación hay EXTREMAS tensiones con la concentración de fuerzas militares en el golfo Pérsico. La situación está llena de potenciales “factores detonantes”, posibilidades de accidentes y malentendidos, que podrían aumentar “escaleras de escalada” hacia una guerra real. Así sería en todo caso, pero sería aún más así con la lógica de “Estados Unidos Ante Todo” de Trump y el deseo de no dar la apariencia de ser débil, y por el otro lado lo que enfrenta la teocracia iraní, con sus propias divisiones internas y una población a la que gobierna brutalmente.

Ante esta creciente amenaza de una guerra contra Irán, es aún más crítico que: La gente de Estados Unidos se oponga resueltamente a toda maniobra y acción que Estados Unidos emprenda en el Medio Oriente. El reto que se presenta en un artículo acompañante de Rechazar el Fascismo afirma sencillamente: LA PREGUNTA SE PRESENTA AGUDAMENTE PARA TODOS LOS QUE SABEN DISTINGUIR LO CORRECTO DE LO INCORRECTO: ¿EN QUÉ MOMENTO UNO SE DECIDE A DECIR “¡BASTA YA!”? Esta es una pregunta —de moralidad, de humanidad— que hay que hacer a todos. El autor pregunta qué se necesitará para que la gente haga lo que es necesario: dejar de apoyarse en los demócratas, actuar, apartarse de los “canales normales”.

Los comunistas deben ir más allá e imbuir en la gente la idea de que los intereses de los gobernantes de Estados Unidos no solo NO son nuestros intereses, sino que el mejor desenlace posible sería una derrota para Estados Unidos en toda acción militar injusta que emprenda⁸. Al mismo tiempo, es necesario que la gente pregunte... ¿por qué este sistema libra una guerra tras otra tras otra... qué se requerirá para poner fin a las interminables guerras de Estados Unidos... y cuál es su responsabilidad ante todo esto, lo que incluye repudiar al patriotismo pro estadounidense y hacer todo a su alcance para ponerle fin a este flagelo para la humanidad⁹?

1. No se ha puesto en ridículo de manera generalizada y contundente la noción de que Trump (o la clase dominante estadounidense) se preocupan un comino sobre la “proporcionalidad”. ¿Estas gentes han visto en la frontera, donde decenas de miles de migrantes son víctimas del terror y encierro en campos de concentración sucios e infrahumanos? O en Yemen, donde Trump ha armado y azuzado a Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos (EAU) para continuar su guerra en Yemen, una guerra que ha resultado en la muerte de más de 85.000 niños y obligado a 14 millones —sí, millones— de personas a estar al borde del hambruna? [volver]

2. Vea “Trump abandona el acuerdo nuclear con Irán y amenaza con otra guerra en el Medio Oriente peligrando a millones”, revcom.us, 16 de mayo de 2018. [volver]

3. Vea “El acuerdo nuclear entre Estados Unidos e Irán: 6 puntos de orientación”, revcom.us, 17 de julio de 2015. [volver]

4. Al cierre de esta edición, Estados Unidos no ha divulgado las coordenadas del GPS del lugar donde dice que su avión no tripulado fue derribado. Mientras tanto, el New York Times informa: “Pero un alto funcionario de la administración de Trump dijo que había preocupación al interior del gobierno de Estados Unidos sobre si el avión no tripulado, u otra aeronave de vigilancia estadounidense, o incluso el avión tripulado P-8A con una tripulación militar, en realidad violó el espacio aéreo iraní en algún momento”. “Trump Says He Was ‘Cocked and Loaded’ to Strike Iran, but Pulled Back” [Trump dice que ya estaba ‘amartillado y cargado’ para atacar a Irán, pero retrocedió], New York Times, 22 de junio de 2019.

El sábado 22 de junio, el secretario de Estado Mike Pompeo “reaccionó con un rechazo vociferante, acusando a los dirigentes iraníes de ‘vender’ información falsa. Pompeo tildó de ‘infantil’ al mapa que el secretario de Relaciones Exteriores de Irán tuiteó, que supuestamente muestra la trayectoria del avión no tripulado en el espacio aéreo iraní, y dijo que los servicios de inteligencia de Estados Unidos ‘no deberían dejar ninguna duda en la mente de nadie acerca de dónde se encontraba esa aeronave no armada”. “Pompeo acusa a Irán de difundir ‘desinformación descarada’ sobre el derribo de un avión no tripulado”, Washington Post, 23 de junio de 2019. Y el New York Times informa que Estados Unidos planea presentar pruebas sobre el derribo del avión no tripulado ante una reunión de la ONU el lunes 24 de junio. [volver]

5. El acorazado estadounidense Maine fue volado el 15 de febrero de 1898 en el puerto de La Habana, cuando Cuba todavía era una de las colonias de España. Nunca salió ninguna evidencia de que las fuerzas españolas estuvieran involucradas en esta explosión, pero esto no impidió que las fuerzas pro-guerra en la clase dominante de Estados Unidos publicaran dibujos de primera plana que “mostraran” que las fuerzas españolas habían colocado minas en el casco inferior del buque de guerra. Al grito de “¡Recuerden al Maine!”, el gobierno de Estados Unidos se precipitó a lanzar una guerra para arrebatar un imperio a España, y así apoderarse de Cuba, Puerto Rico y las Filipinas. [volver]

6. El 4 de agosto de 1964, Estados Unidos dijo, falsamente, sin ninguna evidencia real, que Vietnam del Norte había lanzado dos ataques sin provocación contra la flota estadounidense en el golfo de Tonkín. De hecho, la CIA estaba atacando las instalaciones costeras de Vietnam del Norte, y que por lo tanto cualquier enfrentamiento que hubiera ocurrido habría sido provocado por Estados Unidos, y el segundo “incidente” nunca ocurrió. De hecho, no ocurrió ningún ataque de ninguna suerte. En los medios de comunicación tradicionales nadie impugnó seriamente la versión en ese momento, ni mucho menos preguntó por qué una flota de buques de guerra estadounidenses se encontraba al otro lado del mundo. Pero “en respuesta” a estos “incidentes” inventados, el Congreso de Estados Unidos aprobó la “Resolución del golfo de Tonkín”, que autorizó el despliegue masivo de soldados estadounidenses en el sur de Vietnam. Eso fue el comienzo de una extrema escalada de guerra que resultó en la muerte de millones de personas en Vietnam, Camboya y Laos. [volver]

7. En septiembre de 2018, Bolton amenazó a Irán con que “pagaría caro” y habría “graves consecuencias” si desafiara a Estados Unidos. En mayo de 2019, Bolton anunció que Estados Unidos “está desplegando el Grupo de Ataque encabezado por el portaaviones USS Abraham Lincoln y una fuerza especial de bombarderos a la región del Comando Central de Estados Unidos para entregar un mensaje claro e inequívoco al régimen iraní de que cualquier ataque a los intereses estadounidenses o a los intereses de nuestros aliados se topará con una fuerza implacable”. El 23 de junio de 2019 en Israel, Bolton dijo: “Que ni Irán ni ningún otro actor hostil confunda la prudencia y la discreción de Estados Unidos con la debilidad. Nadie les ha otorgado una licencia de caza en el Medio Oriente”. [volver]

8. Aquí va el principio del derrotismo revolucionario. “En un país imperialista —o en cualquier país en que un gobierno libre una guerra injusta, una guerra de dominación y saqueo, una guerra reaccionaria que solo sirve para fortalecer la opresión o para sustituir una potencia opresiva por otra—, el derrotismo revolucionario implica prestar énfasis especial a oponerse al propio gobierno, aunque el enemigo de ese gobierno sea igualmente reaccionario. Implica que hay que rechazar apoyar a ese gobierno en tal guerra y, al contrario, hay que tener la orientación básica de aplaudir sus reveses y derrotas, y aprovecharlos para forjar oposición al gobierno y su guerra reaccionaria de acuerdo con el objetivo, y con la guía del objetivo, de hacer la revolución en el propio país y aportar todo lo que se pueda a la lucha revolucionaria internacional. Sin embargo, el derrotismo revolucionario no implica que de hecho uno deba apoyar al enemigo del gobierno si ese enemigo y la guerra que libra son igualmente reaccionarios. Obviamente, esto puede ser complicado y para la aplicación correcta del derrotismo revolucionario, se necesita hacer un análisis concreto de la situación concreta y a la vez mantener una firme fundamentación en los principios básicos”. Bob Avakian, de “Los grandes retos de la nueva situación”, corregido. [volver]

9. Vea el corto “Guerras de imperio, ejércitos de ocupación y crímenes contra la humanidad” (en inglés), del discurso filmado de BA Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución. [volver]

Posteado originalmente en Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org):

El régimen de Trump y Pence tiene a Irán en la mira… Deberíamos estar gritando, pero el silencio es ensordecedor

22 de mayo de 2019 | revcom.us

Coco Das

El régimen de Trump y Pence está preparando buques de guerra con una aplastante potencia de fuego dirigida a Irán, una escalada peligrosa basada en la misma retórica utilizada para justificar la invasión criminal de Irak, utilizando evidencia endeble de una “amenaza nueva y creíble” de un ataque planeado contra los “intereses estadounidenses”.

Junto con sus aliados Israel y Arabia Saudita, este régimen ha venido preparando el camino para una guerra con Irán desde su visita a esos dos países en 2017, la primera viaje presidencial al extranjero de Trump (en inglés). Allí, introdujeron una “visión estratégica” para el Medio Oriente que incluía aislar a Irán como un enemigo común. En el último mes, esta visión se ha acercado a la realidad.

Imagínese que usted fuera uno de los 82 millones de personas en Irán en este momento. Se encuentra frente a la boca del cañón de las fuerzas armadas más poderosas del mundo. Enfrenta la posibilidad creciente de que bombardeen a su país. Se pregunta si su país se convertirá en el próximo Irak, sumido en el caos después de una invasión estadounidense. Se toma en serio las amenazas de un poderoso lunático que se retira de un tratado nuclear internacional y no descarta el uso de armas nucleares. Usted hace planes para un desplome económico si tienen éxito los esfuerzos del régimen de Trump para detener las exportaciones de petróleo de Irán. Espera que sus seres queridos sobrevivan, que no padezcan la inanición como la gente de Yemen. Luego se agarra mientras se dirijan hacia usted los bombarderos B-52 con capacidad nuclear.

¡Deberíamos estar en las calles gritando a todo pulmón para detener esto, negándonos a permitir que este régimen gansteril desate el fuego y la furia sobre el mundo! Pero en cambio, el silencio ha sido ensordecedor. Sea lo que sea lo que le impida actuar de una manera que sea acorde con el peligro y el horror que está a punto de desatarse a millones de personas, supérelo.

EL INTERROGANTE SE PLANTEA AGUDAMENTE A TODOS LOS QUE SABEN DISTINGUIR LO CORRECTO DE LO INCORRECTO: ¿EN QUÉ PUNTO DECIDE USTED DICE “¡BASTA YA!”?

¿En qué punto afronta la realidad de que este régimen está a la ofensiva y no se dejará ser detenido o disuadido por lo que le han adoctrinado a considerar los “canales normales”? ¿En qué punto reestablecerá su sentido de la justicia y la humanidad y decir que el hecho de que no le está pasando a usted —todavía— no significa que no se deba resistirlo con la acción concreta?

¿En qué punto afronta usted la realidad, de la cual los últimos tres años y cada semana que pasa ofrecen una gran cantidad de pruebas, que el Partido Demócrata se preocupa más por preservar este sistema que por impedir y deshacerse del fascismo y todo lo relacionado con ese fascismo? ¿En qué punto reconoce el hecho de que el Partido Demócrata se alineará en sincronía total — y que ahora mismo está haciendo todo lo posible para alinear a usted— por las guerras que este régimen está planeando o en que se mete por accidente?

El Partido Demócrata no va a detener estas amenazas contra Irán. Están demasiado ocupados tratando de trabajar con los republicanos y haciendo campaña para las elecciones de 2020. Deberíamos contar con ellos para oponernos a una guerra con Irán tan eficazmente como se opusieron a la invasión de Irak y los años de horrores que siguieron. Es decir, para nada en absoluto.

La novelista gráfica iraní Marjane Satrapi hizo una profunda declaración hace unos años: “La diferencia entre ustedes y su gobierno es mucho más grande que la diferencia entre ustedes y yo. Y la diferencia entre mi gobierno y yo es mucho más grande que la diferencia entre ustedes y yo. Y nuestros gobiernos son muy parecidos”.

Esto es aún más cierto ahora. Nuestro pueblo es el pueblo del mundo. Nuestros intereses son los intereses de la humanidad. Lo que el gobierno de usted quiere que usted haga por los intereses de él, usted debe negarse a hacerlo.

Solo NOSOTROS podemos detener esto, los millones de nosotros que tenemos un corazón y una conciencia pero que están siendo engañados para normalizar una pesadilla fascista. Ya es hora para restablecer su compromiso de mantener su moralidad y su humanidad. Firme el Llamamiento a la Acción de Rechazar el Fascismo, que declara claramente la visión y la estrategia: “decenas de miles de personas que comienzan en varias ciudades y pueblos, con marchas, vigilias con velas y mítines —los estudiantes, las comunidades religiosas, los inmigrantes y todas las personas con un corazón por la humanidad, en las calles y sin retroceder— que crezcan de miles a cientos de miles y con el tiempo millones. Nuestras acciones reflejarán los valores de respeto por toda la humanidad y por el mundo que queremos, en marcado contraste con el odio y la intolerancia del régimen fascista de Trump y Pence. El mundo entero se animará”.

Haga un donativo para difundir este mensaje en todo el país, manifestando el poder de “¡NO!” y mostrando a la gente cómo negarse a aceptar lo inaceptable.

Gente de todo el mundo cuenta con nosotros para detener esta pesadilla. Trabajemos para construir un movimiento que expulse a este régimen y establezca nuevos términos para la sociedad. Esto es posible, hay un rol para todos, pero la humanidad necesita que usted dé un paso adelante ahora.

Coco Das (@coco_das) es una editora colaboradora de Rechazar el Fascismo / RefuseFascism.org.

Niños iraníes

Un proceso “no político” altamente político

El gobierno juzgará a dos personas por protestar contra el régimen fascista de Trump y Pence

26 de junio de 2019 | revcom.us

Cuando tu gobierno está cometiendo crímenes contra la humanidad, ¿no deberías hacer nada o deberías HACER SONAR LA ALARMA?

Para dos miembros de Rechazar el Fascismo y el Club Revolución en Los Ángeles la respuesta fue la segunda opción — por lo que serán llevados a juicio esta semana en un proceso ilegítimo. Todos los que se preocupen por el peligro de un Estados Unidos fascista deben apoyarlos.

Hace año y medio, el 26 de septiembre y el 21 de noviembre de 2017, un total de ocho personas se pararon en la Autopista 101 en Los Ángeles a la hora pico con el mensaje “4 de noviembre: Se inicia” y “¡Trump y Pence tiene que marcharse!” para convocar a los demás a actuar para detener el grave peligro para la humanidad y el planeta representado por este régimen. Si el juicio los declara culpables, podrían pasar hasta tres años en la cárcel y tener que pagar multas de hasta $2.000.

Estas acciones respondían al Llamamiento de Rechazar el Fascismo a “masivas protestas no violentas y sostenidas en las calles de ciudades y pueblos por todo Estados Unidos — que continúen día tras día y no se detengan, creando el tipo de situación política en que se cumple la exigencia de que el régimen de Trump y Pence sea sacado del poder”.

Pregúntense: ¿Por qué estos acusados se arriesgaron la vida de forma no violenta para hacer una declaración política?

Chantelle, una de los dos acusados ahora bajo juicio, explicó lo que la impulsó a tomar acción: “Decidí ser parte de la acción de la autopista porque me encontré ante las opciones: o no hacer nada o sí hacer algo.... [Trump está] satanizando a los inmigrantes, tachándolos de criminales, narcotraficantes y violadores, vilipendiándolos a fin de justificar la cruel separación de familias y la deportación de vuelta a las condiciones peligrosas de las que huyeron, encarcelándolos y ahora deteniéndolos en campos de concentración en las condiciones más horrorosas. El público no entiende que todo esto es extremadamente vital para consolidar un régimen fascista, el que se ve en la necesidad de deshacerse de un grupo tras otro e incitar el miedo entre las masas. Él le ha otorgado más poderes a la policía, “quítense los guantes”, intensificando y legitimando el tormento que imponen a los negros, latinos y otra gente de color. Incluso atacan a nuestros derechos constitucionales, reprimiendo el disentimiento y la resistencia...”.

Alex, su co-acusado, dijo: “En 2017, hace año y medio, piensen sobre lo que el régimen fascista de Trump y Pence hacía en ese momento... amenazaba a Corea del Norte con la guerra nuclear, prohibía a los musulmanes, excluía a las personas trans de las fuerzas armadas.... Surgía un poco de indignación contra esto, pero la gente simplemente protestaba como de costumbre, marchando en la calle para luego volver a casa. Lo que se necesitaba, lo único que estuviera a la altura de lo que estaba sucediendo, era tomarse las calles y no irse. Así fue el llamamiento de Rechazar el Fascismo para el 4 de noviembre: llevar a millones de personas a las calles en una protesta política sostenida y no violenta para que permanecieran en las calles hasta que el régimen fuera expulsado.

“Además, hicimos esto para hacer sonar la alarma contra el fascismo. Esos no eran tiempos normales. Y ahora, un año y medio después, miren a todos los niños en los campos de concentración. Y los abogados del Departamento de Justicia justifican todas estas cosas, diciendo que los niños de los migrantes no necesitan cepillos de dientes, camas, ninguna cosa para su higiene…. Todas estas cosas tienen consecuencias. Esta es la lógica que conduce al genocidio... ¡esto es el fascismo!”

Las personas como Chantelle y Alex entendieron la importancia de interrumpir la vida como de costumbre. Chantelle dijo: “Algo más grande que una protesta como de costumbre tenía que suceder, y Rechazar el Fascismo lo reconoció de inmediato. La gente salía a las calles... para luego volver a casa... y al día siguiente menos estarían en las calles y de nuevo volverían a casa, de modo que no hubiera nadie en las calles. Si no estamos tan indignados ahora e impelidos a salir a las calles para exigir que este régimen sea expulsado, pues ¿qué estamos haciendo? Estamos aceptándolo, ajustándonos a una pesadilla tras otra, a un horror tras otro.... Cuando conducimos al trabajo mientras este régimen está privándoles de los derechos a las personas LGBTQ, normalizamos el fascismo. Cuando tomamos un café y miramos la televisión mientras que el ICE va separando a familias, colaboramos con el fascismo. No podía mantenerme de brazos cruzados y ver pasar estas cosas. Comprendí el peligro y la importancia de impedir que Trump ganara más impulso. Con orgullo entré en la autopista con el mensaje de 4 DE NOVIEMBRE: SE INICIA. Entré en la autopista para mostrar a otros lo que se necesita para expulsar a este régimen. Nosotros, el pueblo, tenemos que ponernos de pie contra los horrores del régimen de Trump y Pence. En nombre de la HUMANIDAD, tenemos que zafarse de la seguridad de nuestras rutinas y negarnos a aceptar a un Estados Unidos fascista. Me metí en la autopista por los siete mil millones de personas del mundo”.

Es muy desafortunado que no respondieran masas de personas a este llamamiento. Esto era lo correcto, en ese entonces y hoy, y si la gente se hubiera tomado las calles, podríamos estar viviendo en una situación muy diferente en este momento. La lección no es lamentar lo que pudo haber pasado, sino que actuar AHORA para defender a estos luchadores, como parte de avanzar ahora hacia lo que se necesita hacer.

Un juicio “no político” muy político

Los fiscales municipales han insistido en que no tiene nada de político este juicio, que se trata de un simple caso de violar las leyes de tránsito y desobedecer las órdenes de la policía. Pero todo en esto proclama a voz en cuello el enjuiciamiento político.

En primer lugar, no fue la Patrulla de Caminos de California la que presentó los cargos contra estos acusados, sino la División de Crímenes Mayores / Antiterrorista (ATD, por sus siglas en inglés), la cual es parte de la “Oficina de Contraterrorismo y Operaciones Especiales” del Departamento de Policía de Los Ángeles (DPLA) — es decir, la policía POLÍTICA. Esta división tiene un historial sórdido de espionaje, hostigamiento y represión letal contra una amplia gama de grupos políticos e individuos. Si no tiene “nada de político” este juicio, ¿pues por qué la División Antiterrorista es la que está presentando los cargos por presuntamente bloquear el tránsito?

En segundo lugar, la ATD envió a un espía a las reuniones de Rechazar el Fascismo para grabar secretamente reuniones y conversaciones con personas, incluido uno de los acusados que ahora está bajo juicio. La fiscalía se ha esforzado repetidamente para evitar que este hecho saliera en el juzgado porque ilustra claramente la naturaleza política de estos cargos. Como dijo Alex: “Estos juicios y estos cargos tienen el propósito de intimidar a la gente. ¿Qué significa que enviaron a un espía a las reuniones? Esto tiene un efecto disuasorio de modo que las personas no quieran ser parte de lo que se necesita...”. Si no tiene “nada de político” este juicio, pues ¿por qué la ATD envió un espía a las reuniones — y por qué es que la fiscalía quiere ocultar este hecho al jurado?

Tercero, parte de este caso acerca de la acción en la autopista es un conjunto de cargos de conspiración contra dos de las personas acusadas de encabezar esta protesta que eran conocidos voceros de Rechazar el Fascismo. Cuando un juez ordenó que el gobierno municipal entregara más información acerca de su operación de espionaje, incluida la identidad del espía, el gobierno municipal decidió, en lugar de acatar la orden, retirar esos cargos. Históricamente, los cargos de conspiración se han utilizado para perseguir a los líderes políticos y sirven para hacerlo ilegal ser parte de organizar —a veces incluso de discutir— una protesta política de antemano. Si no tiene “nada de político” este juicio, ¿por qué el gobierno municipal presentó tales cargos, pero luego los retiró cuando el carácter altamente político y altamente represivo de sus acciones estaba a punto de salir a la luz?

No se trata de una infracción de tránsito, se trata de la supresión del disentimiento, de tratar de obligar a todas y cada una de las protestas contra este régimen a volver a los límites seguros de la protesta y la política como de costumbre, mientras que este régimen sigue haciendo pedazos de lo que han sido las normas gobernantes de la sociedad.

***

El único veredicto justo para las personas que se arriesgaron la vida para detener el funcionamiento de este régimen fascista es NO CULPABLE.

En este momento, mientras Trump amenaza con lanzar una guerra contra el pueblo de Irán, continúa con la separación de familias y enjaula a los niños en condiciones infernales en la frontera, es imperativo política y moralmente que las personas desafíen a este régimen: que tomen acción que está a la altura del peligro para el planeta y que apoyen a los que ya lo han hecho.

“¡Libertad para los manifestantes de la protesta ‘El régimen de Trump y Pence tiene que marcharse’ en una autopista angelina!” (en inglés).

DESCARGUE EL CARTEL EN INGLÉS (PDF)

¿UNA VEZ HAYAS DICHO: “Espero que alguien haga algo respecto a este régimen fascista”? Bueno, alguien sí lo hizo, y ahora están bajo juicio. [Manta: ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE!] Llene el juzgado el lunes 24 de junio a las 9:30 am. 

MITIN Y RUEDA DE PENSA, LUNES 24 DE JUNIO,12:30 PM, PALACIO DE JUSTICIA METROPOLITANO 1945 S. Hill St., Los Ángeles 90007. Se han iniciado los procesos contra los 9 de la Autopista, y HACE FALTA TU APOYO en el juzgado, el que se encuentra en la 1945 S. Hill St., Los Ángeles 90007, 6to piso, departamento 62. A diario de las 10:30 am a las 4:30 pm. Llame a Rechazar el Fascismo para conseguir más información: 323-946-1742.

LLAME AL FISCAL MUNICIPAL, MIKE FEUER, PARA EXIGIR: RETIREN LOS CARGOS CONTRA LOS 9 DE LA AUTOPISTA Y LOS 5 DE LA UNIVERSIDAD DE CALIFORNIA-LOS ÁNGELES. LLAME AL 213.978.8100.

Para conseguir más información sobre la persecución política contra Rechazar el Fascismo y los miembros del Club Revolución, el uso de espías, vigilancia y hostigamiento por parte del DPLA, visite RefuseFascism.org o RevCom.us, para conseguir más información llame a Rechazar el Fascismo: 323-946-1742. En las redes sociales, siga a @RefuseFascism y @revclub_LA

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CUANDO TU GOBIERNO ESTÁ poniendo a los migrantes y niños en jaulas, prohibiendo de plano el aborto, y destruyendo los ecosistemas de este planeta, ¿NO DEBERÍAS HACER NADA? ¿O DEBERÍA HACER ESTO?: [Manta: ¡EL RÉGIMEN DE TRUMP Y PENCE TIENE QUE MARCHARSE!] Se han iniciado los juicios contra los 9 de la Autopista, y HACE FALTA TU APOYO en el juzgado, el que se encuentra en el Palacio de justicia metropolitano en la 1945 S. Hill St., Los Ángeles 90007, 6to piso, departamento 62. Los juicios se iniciaron el 19 de junio, continuarán al menos durante la semana que viene, tal vez dos semanas. Se celebra el juicio a diario de las 10:30 am a las 4:30 pm. Llame a Rechazar el Fascismo para conseguir más información: 323-946-1742.

LLAME AL FISCAL MUNICIPAL ANGELINO, MIKE FEUER, PARA EXIGIR: RETIREN LOS CARGOS CONTRA LOS 9 DE LA AUTOPISTA Y LOS 5 DE LA UNIVERSIDAD DE CALIFORNIA-LOS ÁNGELES. LLAME AL 213.978.8100.

Para conseguir más información sobre estos casos, incluido el espionaje ilegal de parte de la policía contra Rechazar el Fascismo y los miembros del Club Revolución, el uso de espías, vigilancia y hostigamiento por parte del DPLA, visite RefuseFascism.org o RevCom.us, para conseguir más información llame a Rechazar el Fascismo: 323-946-1742. En las redes sociales, siga a @RefuseFascism y @revclub_LA

15 de junio de 2019 | revcom.us

4 DE JULIO DE 2019: IMAGINEMOS UN MUNDO SIN ESTADOS UNIDOS

Un llamamiento a la acción

De La Gira Nacional "Organícese para una Revolución REAL" y el Club Revolución

El 4 de julio de 1852, el gran luchador antiesclavista Frederick Douglass dijo: “…[E]n el terreno de la repugnante barbarie y la desvergonzada hipocresía, Estados Unidos reina sin rival”.

Al acercarnos al 4 de julio de 2019…

En un momento en que la bandera de Estados Unidos ondea sobre los campos de concentración en la frontera, donde los niños lloran, y para colmo mueren…

En un momento en que ese mismo trapo empapado de sangre consagra las bombas y aviones y soldados que han asesinado y mutilado a cientos de miles de niños en Irak, Afganistán, Pakistán, Yemen, Somalia y decenas de otros países, tan sólo en la última década…

En un momento en que ondea encima de las mazmorras de encarcelación en masa llenas de más de dos millones de personas, en su mayoría negras, latinas o indígenas, en que decora los parches en los uniformes de los puercos asesinos que los metieron ahí, si es que no matan a esos jóvenes primero…

En un momento en que sus colores se pintan en las torres de perforación de petróleo donde hacen perforaciones de la Tierra y destruyen el medio ambiente…

En un momento en que la ostentan como botón de solapa los legisladores que arrebatan a las mujeres el derecho de controlar su propio cuerpo…

En un momento en que la abraza el chacal fascista sin vergüenza que se fanfarronea como presidente, que tiene planes de rebuznar y gruñir un discurso ese día en Washington, D.C.…

Le hacemos eco a Frederick Douglass y decimos: “¿‘Barbarie e hipocresía’? Jamás se hayan dicho palabras más ciertas — en ese entonces, hoy o en toda la historia de Estados Unidos”.

Y le hacemos eco y apoyamos al líder de la revolución hoy, Bob Avakian, cuando él dice:

Si te puedes imaginar un mundo sin Estados Unidos —sin todo lo que representa Estados Unidos y lo que hace en el mundo— pues, ya has dado grandes pasos y has comenzado a tener por lo menos un vislumbre de un mundo completamente nuevo. Si te puedes imaginar un mundo sin ningún imperialismo, explotación, opresión —y toda la filosofía que lo justifica— un mundo sin división de clases o sin diferentes naciones, y todas las ideas estrechas, egoístas, anticuadas que lo defienden; si te puedes imaginar todo eso, pues, tienes las bases para el internacionalismo proletario. Y una vez que has levantado la vista hacia todo esto, ¿cómo no vas a sentirte obligado a tomar parte activa en la lucha histórico-mundial para hacerlo realidad; por qué te contentarías con menos?

El 4 de julio del presente, invitamos a usted a que no solamente “se imagine un mundo sin Estados Unidos”, sino a que luche y trabaje para ese mundo. Ese día, esta bandera tan empapada de la sangre de “barbarie e hipocresía” arderá en lugares simbólicos de Estados Unidos. Esta será una declaración audaz de la verdad y una declaración de que ya estamos hartos; y un toque de clarín a la revolución y la emancipación de TODA la humanidad.

Sea parte de esto. Difunda el mensaje en las redes sociales. Y haga su propia quema de la bandera ese día donde esté. Otro mundo ES posible — si nos atrevemos a luchar por él.

La Gira Nacional “Revolución” y el Club Revolución

Para saber más, para apoyar esto y para seguirlo cuando ocurra, manténgase sintonizado con revcom.us y siga @tuneintorevcom en Twitter, Instagram y Facebook. Y si la quema, háganos saber, y ¡hágale saber al mundo!

La importancia crucial del nuevo comunismo y la dirección de BA

19 de junio de 2019 | revcom.us

Lo siguiente es un resumen de cierto estudio y discusión en grupo sobre el nuevo comunismo y la dirección de Bob Avakian (BA).

En primer lugar, quiero decir que ha sido verdaderamente maravilloso, profundamente significativo y críticamente importante —¡y muy divertido!— adentrarnos juntos en la obra, la dirección y el método de BA. Recientemente he estado pensando sobre algunos temas y lecciones centrales que se me ocurren con respecto a nuestro estudio y nuestras discusiones y el propósito e importancia de ellos. Obviamente hay tantas cosas que yo podría resaltar —respecto a los puntos centrales en los que nos hemos adentrado en estas sesiones y la importancia de estas sesiones— y tratar de cubrirlo todo rebasaría muchísimo el ámbito de lo que he escrito aquí (lo que resulta más largo de lo que me imaginaba al inicio). Sin embargo, quiero enmarcar nuestro trabajo colectivo con dos temas generales.

El primero de estos temas se toma del inicio de una cita de BA: “Vamos a lo básico: Necesitamos una revolución. Cualquier otra cosa, en última instancia, es una tontería” (de Lo BAsico 3:1).

El segundo tema es el papel crítico de la teoría revolucionaria.

Permítanme detallar brevemente cada uno de estos temas: en general, en la forma en que se relaciona con el rol y la importancia de BA y su dirección en el mundo, y también la manera en que se relaciona con nuestro estudio y discusiones.

Dado lo mucho que se puede decir sobre cada uno de estos dos temas, en el presente realmente sólo puedo arañar la superficie. Pero, empecemos con el primero:

“Vamos a lo básico: Necesitamos una revolución. Cualquier otra cosa, en última instancia, es una tontería”.

El análisis que esta cita capta no sólo revela el estado del mundo y de la humanidad —y lo que hace falta tan urgentemente ante eso— sino también, de manera relacionada, ilumina POR QUÉ hemos estado participando juntos en este estudio y discusión y POR QUÉ es tan importante.

Hemos hablado frecuentemente —y con razón muy correctamente, para dejarlo claro— de tener discusiones “nutridas”. Pero es importante entender que NO se trata en lo fundamental de tener discusiones “nutridas”, “interesantes”, “divertidas” o “mentalmente estimulantes”, ¡aunque estas discusiones definitivamente SÍ SON todas esas cosas!

Más bien, nuestro trabajo colectivo tiene un propósito específico: profundizar nuestro conocimiento del mundo, pero no para conocerlo en un sentido académico solamente, sino para CAMBIARLO radicalmente. Y, más específicamente, profundizar nuestro entendimiento y aplicación de la ciencia de la revolución y el comunismo, tal como se ha hecho avanzar cualitativamente esta ciencia de maneras pioneras mediante el nuevo comunismo desarrollado por BA — profundizar nuestro entendimiento y aplicación de esta ciencia como una parte central de contribuir al proceso de hacer la revolución sobre la base de este nuevo comunismo.

¡Fíjense nada más en el mundo! Hemos hablado de los “5 ALTOS”, que tratan cinco contradicciones importantes que definen este sistema capitalista-imperialista. Estos 5 ALTOS son: “¡ALTO a la genocida persecución, encarcelación en masa, brutalidad y asesinato policial de negros, latinos y otra gente de color!”… “¡ALTO a la patriarcal denigración, deshumanización y subyugación de todas las mujeres por todos lados y toda la opresión por razones de género u orientación sexual!”… “¡ALTO a las guerras de imperio, ejércitos de ocupación y los crímenes contra la humanidad!”… “¡ALTO a la satanización, criminalización y deportación de los inmigrantes y a la militarización de la frontera!”… “¡ALTO a la destrucción del planeta por parte del capitalismo‑imperialismo!”.

Un rápido repaso de las noticias de tan sólo las últimas pocas semanas muestra que se están intensificando las contradicciones que estos 5 ALTOS tratan, y el monumental nivel de sufrimiento y miseria que estas contradicciones causan.

Ello, por encima del sinfín de otras formas devastadoras de pobreza, penurias, miseria, explotación, opresión y sufrimiento engendradas por este sistema e infligidas a literalmente miles de millones de seres humanos y a la humanidad en su conjunto cada día que continúe este sistema capitalista-imperialista.

Un punto central para entender, lo que la obra de BA ilumina tan aguda y contundentemente, es que NINGUNO de estos ultrajes es accidental, aislado ni desconectado el otro del otro. Tienen una causa común: este SISTEMA del capitalismo-imperialismo. Estos ultrajes y horrores para la humanidad están entretejidos en las reglas del sistema, su operación, su “ADN”, sus raíces, su funcionamiento histórico y continuo. Por esta razón, NO ES POSIBLE reformar este sistema — hay que derrocarlo por medio de la revolución.

El argumento a favor de la NECESIDAD de hacer una revolución real —a diferencia de los esfuerzos por “componer” o “sanear” o “reformar” un sistema que de hecho NO ES POSIBLE componer, sanear ni reformar— con tal de poner alto a las incontables formas en que la humanidad sufre innecesariamente, es, a mi parecer, una lección vital de nuestro estudio y discusiones sobre la obra de BA; es un punto crítico sobre el cual debemos profundizar fuertemente nuestro entendimiento colectivo.

Otro de estos puntos vitales que para mí ha sido un tema de nuestro estudio y discusiones —especialmente en el último período, al ver la más reciente película de BA (Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución) y al escuchar las Preguntas y Respuestas de este discurso— es qué ES una revolución real, qué conlleva y qué requiere.

Una revolución real NO significa simplemente “un gran cambio” —de una forma u otra— lo que es la manera en que muchas personas la conciben o tratan de definirla. Más bien, una revolución real significa derrocar el sistema capitalista-imperialista, enfrentar y derrotar a su fuerza represiva, desmantelar sus instituciones y establecer un nuevo sistema socialista, un nuevo poder estatal y una nueva sociedad —y, en consecuencia, nuevas instituciones— en el camino al comunismo. Ahora NO es el momento para acometer una revolución real, porque aún no existen las condiciones necesarias. Pero ahora SÍ es el momento para hacer el trabajo para una revolución real, acelerarla (es decir, trabajar para acelerar su surgimiento) y hacer los preparativos para ella.

Este punto nos lleva a la cuestión de lo que YA tenemos, y lo que todavía NO tenemos y por ello, lo que tenemos que trabajar urgentemente para gestar, en términos de los factores y condiciones necesarios para una revolución.

Respecto lo que SÍ tenemos: Con mucho, el mayor factor positivo que tenemos es BA. Durante décadas de trabajo, BA ha forjado el nuevo comunismo, el que es el marco —y, en lo más fundamental, el entendimiento y método científico— que la humanidad necesita para hacer la revolución y continuar esa revolución por todo el camino hasta el comunismo. Piensen en esto: Al igual que nunca hubiera ocurrido la primera ronda de revoluciones comunistas sin los avances rompedores científicos iniciales y su marco los que Marx forjó, asimismo no ocurrirá la siguiente ronda de revoluciones comunistas sin que millones de personas asuman los siguientes avances rompedores científicos y su marco forjados por BA.

El marco del nuevo comunismo abarca: un entendimiento científico abarcador que se ha desarrollado más acerca de la naturaleza del problema, es decir, la naturaleza del capitalismo-imperialismo, su manera de funcionar específicamente, en la historia y en el mundo de hoy, por qué y cómo es responsable de las muchas diferentes formas de sufrimiento que la humanidad enfrenta y por qué no es posible reformar este sistema y por qué hay que barrer con ella por medio de una revolución; una estrategia viable para la revolución — para trabajar ahora para acelerar mientras se aguarda una situación revolucionaria y luego para ganar en esa futura situación; y una visión y “plano” concreto, vívido y muy detallado para una sociedad socialista radicalmente diferente en el camino al comunismo, como lo expresa la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría de BA.

En lo más fundamental e importante —y esto es un hilo que recorre y subyace al entendimiento, la estrategia y la visión— es el MÉTODO científico del nuevo comunismo.

El nuevo comunismo forjado por BA saca lecciones de la anterior experiencia en la teoría y en la práctica del movimiento comunista, pero también va mucho más allá de ella, y en algunos sentidos esenciales rompe con ella.

Aunque hablar a fondo sobre la totalidad y las dimensiones específicas del nuevo comunismo también rebasa el ámbito de lo que en el presente escribo, resaltaré brevemente algunos puntos centrales.

Sobre la totalidad de lo que el nuevo comunismo representa, cito la primera de las Seis Resoluciones del Comité Central del Partido Comunista Revolucionario, las que hemos tratado anteriormente. La primera resolución señala que el nuevo comunismo

representa y encarna una resolución cualitativa de una contradicción crítica que ha existido en el comunismo y en su desarrollo hasta este momento, entre su método y enfoque fundamentalmente científicos, y los aspectos del comunismo que han ido en contra de eso.

Este punto es tan importante que creo que cabe repetirlo para poder facilitar más reflexión continua: El nuevo comunismo “representa y encarna una resolución cualitativa de una contradicción crítica que ha existido en el comunismo y en su desarrollo hasta este momento, entre su método y enfoque fundamentalmente científicos, y los aspectos del comunismo que han ido en contra de eso”.

Si bien —como señala esta cita de la primera resolución— el método y enfoque del comunismo ha sido FUNDAMENTALMENTE científico, las sociedades socialistas anteriores junto con el movimiento comunista anterior y actual han asumido en importantes sentidos los modos de pensar, métodos y enfoques de conocer y transformar la realidad que no son científicos e incluso y son ANTI-científicos, con efectos muy perjudiciales.

El nuevo comunismo desarrollado por BA resuelve esta contradicción de manera cualitativa, al poner el comunismo sobre una base más firmemente científica, y por lo tanto, forja el método y marco que hacen posible —no inevitable sino posible— enfrentar y transformar las muchas contradicciones las que supone hacer la revolución y continuar esa revolución por todo el camino hasta el comunismo.

¡Obviamente, esto es de suma importancia con respecto a las posibilidades que este nuevo comunismo abre para la humanidad!

Una vez más, si bien no es posible repasar a fondo las diversas dimensiones específicas del nuevo comunismo, sí quiero resaltar tres ejemplos de esto.

* Primero, el nuevo comunismo abre nuevo terreno, y rompe con enfoques no científicos en el movimiento comunista —con respecto a su enfoque de la VERDAD, el proceso por medio del cual hay que perseguir, entender y llegar a conocer la verdad, y la importancia de ir a buscar la verdad no solo en un sentido general sino específicamente con respecto al objetivo de llegar al comunismo.

El enfoque del nuevo comunismo al respecto rompe con ideas no científicas y perjudiciales —de las que con tanta frecuencia y a un grado tan alto, en diferentes momentos, han padecido el pasado y el presente del movimiento comunista— de que un sector específico de la sociedad, tales como los comunistas, o los más oprimidos y explotados, tienen un monopolio sobre la verdad; la idea de que hay que evaluar si una declaración es cierta o no según la posición de clase (o social) de la persona que hace la declaración; la idea de que diferentes clases tienen su propia versión de la verdad, por ejemplo, la idea de que el proletariado tiene su verdad y la burguesía tiene su verdad; la noción de la “epistemología populista” — de que hay que evaluar si algo es cierto o no según la cantidad de personas que lo crean en un momento dado; la noción de la “verdad política” — la idea de que hay que evaluar si algo es cierto o no según si se le considera conveniente en un momento dado.

Una vez más, todas esas maneras incorrectas de pensar no solo se han generalizado en la sociedad más ampliamente, sino que han sido importantes problemas en el pasado y en el presente del movimiento comunista.

En oposición a todo esto está el entendimiento que abarca el nuevo comunismo de BA de que la verdad es… ¡VERDAD! Que NO tiene carácter de clase, ni tampoco se determina sobre la base si se considera políticamente conveniente o no en el corto plazo, ni se determina por la cantidad de masas que la reconozcan como la verdad en un momento dado. La verdad se determina siempre que algo corresponda o no a la realidad objetiva, y hay que abordarla en todas sus dimensiones — incluso las que podrían ser inoportunas o inconvenientes en el corto plazo— como una parte esencial de realmente llegar al comunismo.

BA aborda estos puntos en una cita muy importante que trata un avance rompedor central sobre el entendimiento concentrado en el nuevo comunismo:

Todo lo que es realmente verdad es bueno para el proletariado; toda verdad nos ayuda a llegar al comunismo. (Lo BAsico 4:5)

Una vez más, como BA ha señalado, los avances rompedores del nuevo comunismo respecto a la verdad no solo se refieren a que en general es esencial reconocer que es importante ir a buscar la verdad —aunque este entendimiento también está incluido— sino que es esencial ir en busca de la verdad CON TAL DE LLEGAR AL COMUNISMO.

* Un segundo ejemplo de una dimensión central específica del nuevo comunismo es su avance rompedor respecto al internacionalismo —el entendimiento de “el mundo entero ante todo”. Eso no es simplemente una posición moral —aunque TAMBIÉN lo es— sino que representa entender al internacionalismo de una manera más plenamente científica y su importancia en el proceso de hacer y continuar haciendo la revolución, y una ruptura y desviación de los análisis no científicos del internacionalismo del pasado y del presente del movimiento comunista. Este avance rompedor desarrollado por el nuevo comunismo de BA incluye el entendimiento de que la situación mundial es principal —o sea, que es el factor más importante que está poniendo los términos— respecto al proceso de hacer la revolución en cualquier país particular; de que en ocasiones se pueden manifestar contradicciones agudas entre las necesidades de un país socialista particular y la necesidad de hacer avanzar la revolución mundial, y que el avance de la revolución mundial tiene que estar en primer lugar ante todo; y que en las anteriores revoluciones en ocasiones se cometieron errores importantes al no reconocer esto y al poner las necesidades de países socialistas particulares por encima de la revolución mundial. De nuevo, esto no se trata de una idea abstracta del internacionalismo, sino de los principios basados en el trabajo que ha hecho BA para explorar y sintetizar profundamente el entendimiento y enfoque correcto de las contradicciones reales que implica la aplicación consecuente del internacionalismo, con toda la complejidad y dificultades que eso conlleva. (En esta conexión, es muy importante la discusión sobre el internacionalismo en el libro EL NUEVO COMUNISMO de BA.)

* Un tercer ejemplo de las dimensiones específicas sobre las cuales el nuevo comunismo ha allanado nuevos caminos es el método del “núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido”, que es un entendimiento científico que en efecto rompe de sentidos importantes con el anterior entendimiento y enfoque del movimiento comunista, como la aplicación de este método al proceso de hacer la revolución y de dirigir la futura sociedad socialista.

En términos de epistemología (la teoría del conocimiento) y método, el “núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido” se entrelaza con algunos de los puntos centrales anteriores en relación a la verdad e incluye a la vez que, si bien el método y enfoque comunista es la manera más sistemática, cabal y efectiva de llegar a conocer la verdad, eso no quiere decir que los comunistas tienen un monopolio sobre la verdad y que siempre son correctos o que las personas que NO aplican el método y enfoque comunista siempre son incorrectas; más bien, quiere decir que las personas que tienen otros puntos de vista, métodos y enfoques pueden descubrir importantes verdades y arrojar una luz importante sobre elementos de la realidad. Por lo tanto, el MÉTODO del núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido supone aplicar el punto de vista, método y enfoque comunista a la realidad con un objetivo específico, hacer la revolución y llegar al comunismo, a la vez que entender la necesidad —SOBRE LA BASE DE APLICAR ESE MÉTODO— de sacar lecciones, pasar por el tamiz y desmenuzar lo que se ha gestado por medio de las múltiples corrientes de la actividad humana y por las personas que sostienen una amplia gama de perspectivas, entre ellas las que no son comunistas y que incluso en algunos casos se le oponen al comunismo.

Al aplicar ese entendimiento del núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido al proceso de hacer la revolución y de seguir haciendo la revolución en la futura sociedad socialista en el camino hacia el comunismo, el nuevo comunismo de BA reconoce —a un nivel mucho más allá y en ciertos casos en oposición a la manera en que previo al nuevo comunismo, se entendía esto— la complejidad y la diversidad de la actividad y el pensar de los seres humanos que tiene que incidir en el proceso de hacer la revolución y dirigir una sociedad socialista hacia el comunismo. Esto incluye reconocer de una manera completamente nueva y a alturas completamente nuevas la importancia del disentimiento, el debate, la experimentación, la efervescencia y la individualidad —no el individualismo sino la individualidad— en una sociedad socialista.

Para contrastar esto con un ejemplo de la primera ola de sociedades socialistas: en la China socialista —la que, una vez más, en general representa un enorme salto para la humanidad en tantos sentidos diferentes y en general—, en esencia el marxismo se consideraba como la “ideología oficial” la que la gente de la sociedad socialista debía profesar, mientras que el nuevo comunismo, y en particular el enfoque del “núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido”, encarna el entendimiento de que el elemento dirigente en una sociedad socialista tiene que ser el comunismo, pero que esto no es algo que debe consagrarse e institucionalizarse como si en efecto fuera una “ideología oficial” sino más bien como algo que se ponía y por lo que se luchaba como algo a lo que era necesario ganar a la gente a que lo asuma consciente y voluntariamente, y a la vez reconocer la importancia de abrir espacios y explorar, y aprender lo que se puede y deba aprender, de las observaciones de otras personas que todavía no se han ganado al comunismo.

Por positiva que fuera la experiencia general del socialismo en China, el nuevo comunismo de BA representa una visión muy distinta de una sociedad socialista que supone un salto radical adelante desde incluso lo mejor del pasado.

Así que estos tres ejemplos —relacionados con el enfoque de la verdad, el internacionalismo y el núcleo sólido con mucha elasticidad basada en el núcleo sólido— son precisamente eso: tres de muchos ejemplos y puntos que se podría presentar para ilustrar qué tan profundamente nuevo lo es el nuevo comunismo de BA, y las maneras que este nuevo comunismo (para retomar la cita de la primera de las seis resoluciones):

representa y encarna una resolución cualitativa de una contradicción crítica que ha existido en el comunismo y en su desarrollo hasta este momento, entre su método y enfoque fundamentalmente científicos, y los aspectos del comunismo que han ido en contra de eso.

Las obras de BA que hemos leído, visto y escuchado son una aplicación e ilustración del nuevo comunismo —y esto, de una manera integral, nos ha empapado en el nuevo comunismo, como capta la cita de la primera resolución así como en varias dimensiones específicas, como las tres que resalta esta carta.

En consecuencia, nuestro estudio y discusión de esta obra debía haber profundizado nuestro entendimiento y aplicación del nuevo comunismo y su método científico. De hecho, muchas de nuestras discusiones han tratado el estudio del método científico de BA y esfuerzos por asumir y aplicar este método, en la medida de nuestras mejores habilidades, aunque para nada hayamos tenido la capacidad de aplicarlo al mismo nivel que lo aplica BA. Esta concentración en el método ha sido sumamente importante e instructivo, por ejemplo, se ha manifestado en la manera que hemos estudiado y nos hemos esforzado por emular la manera en que BA le hace frente con osadía, presenta claramente y desentraña sistemáticamente las contradicciones y preguntas centrales de la revolución, al incorporar e invitar a que otras personas lo acompañen en ese viaje.

Así que para volver una vez más a la cuestión de lo que SÍ TENEMOS respecto a los factores y las condiciones necesarios para hacer la revolución, el factor positivo más grande con el que con mucho contamos es BA, el marco, avance rompedor y entendimiento científicos que BA ha forjado con el nuevo comunismo y la dirección continua que él está dando. Esta dirección, tal como se destaca en la segunda de esas seis resoluciones, supone una combinación muy poco común: la capacidad de “desarrollar la teoría científica a un nivel de calibre mundial, a la vez que tiene un entendimiento de los más oprimidos y una conexión visceral con éstos, y una capacidad altamente desarrollada de ‘desmenuzar’ la teoría compleja y ponerla al alcance de las masas populares”. Nuestras sesiones de ver, escuchar y leer, y de estudio y discusiones relacionados, nos ha realzado repetida y poderosamente esta combinación poco común.

En cuanto a lo que todavía no tenemos, y lo que por lo tanto NECESITAMOS trabajar urgentemente para crear a fin de hacer una revolución real: todavía no contamos con masas de personas, primero miles y luego millones, que hayan sido ganadas a esta revolución y a su dirección y se hayan desarrollado como una fuerza organizada para esta revolución; todavía no contamos con una situación en la que el partido que se necesita para liderar la revolución haya crecido y se haya expandido y fortalecido al punto en que cuente con los lazos y la influencia necesarios en la sociedad para realmente dirigir una revolución; y todavía no contamos con una crisis revolucionaria en la que el sistema ya no pueda gobernar de la manera tradicional.

Así que la tarea urgente ante nosotros —y no únicamente nosotros, pero que de hecho INCLUYE a nosotros— es tomar las cosas críticas que SÍ tenemos y poner manos a la obra para gestar lo que todavía NO tenemos.

Este tema —de lo que sí tenemos, lo que no tenemos y por lo tanto lo que tenemos que ponerse a hacer con energía— ha sido otro tema que abordan directamente y que ponen objetivamente las obras de BA que hemos explorado y en nuestras discusiones de estas obras.

Gestar las condiciones con las que todavía no contamos es urgentemente necesario, absolutamente posible y corresponde a la realidad y la manera en que se puede cambiar, y existe una estrategia para ponerse de trabajar en esto, tal como hemos discutido recientemente. Pero esto no será fácil, se requerirá muchísima LUCHA, repetida y fundamentalmente a nivel de toda la sociedad.

Este entendimiento también es otro tema que se destaca al reflexionar sobre nuestro estudio y discusión.

Debemos entender que no estamos trabajando en una “cancha de juego sin otros jugadores”. Puede haber una tendencia, especialmente cuando las personas son jóvenes y todavía cuenta con relativamente poca experiencia política, a pensar que todos los que tienen buen corazón de inmediato se sumarán a la comprensión correcta de la realidad tan pronto como entren en contacto con esta comprensión. Y, sin duda, existe una base tremenda para ganar a MILLONES de personas a esta revolución y a su dirección porque, de hecho, SÍ corresponde con la realidad y lo que necesita la humanidad, y ningún otro programa y línea lo hace.

Sin embargo, el entendimiento de BA y el nuevo comunismo está contendiendo, dicho en pocas palabras, con todo tipo de formas de pensar incorrectas, sobre todo tipo de cuestiones, que surgen espontáneamente y que este sistema promueve enérgica y repetidamente, y está contendiendo con todo tipo de LÍNEAS incorrectas —es decir, puntos de vista y métodos incorrectos en su aplicación a la realidad— que mantienen a la gente atrapada dentro de este sistema. Esto incluye, pero no se limita, a las personas en la sociedad que se autodenominan “socialistas” o “comunistas” pero que en realidad para nada representan el socialismo real y el comunismo y en realidad simplemente quieren reformar el capitalismo y tal vez redistribuir un poco la riqueza generada por el sistema capitalista de explotación. Para nada están estos reformistas relacionados con una revolución real y la gestación de un mundo radicalmente diferente, y en algunos casos incluso así lo admitirán. En todo caso, a menudo son estos falsos socialistas y comunistas los que atacan con más vileza a BA y al comunismo AUTÉNTICO que BA representa, el nuevo comunismo, precisamente porque BA y el nuevo comunismo REALMENTE representan lo que quizá ellos FINJAN representar, pero a lo que en realidad se oponen en lo fundamental: la revolución real y el comunismo.

Pocas cosas son tan amenazantes para un posturero como alguien que realmente ES lo que FINGE ser.

Regresando a la sociedad más amplia: hay que emprender una lucha ideológica aguda —no solo a nivel individual o en grupos pequeños, sino entre MASAS DE PERSONAS y en una ESCALA DE TODA LA SOCIEDAD— para conseguir que las personas rompan con todas las formas de pensar erróneas y líneas erróneas en las que están enredadas, y que le entren en el marco del nuevo comunismo de BA.

Para repetir, existen muchas bases y urgencia para hacer esto, precisamente porque BA y el nuevo comunismo sí corresponden con la realidad y la forma en que es posible y necesario cambiarla, mientras que esas otras líneas y formas de pensar NO lo hacen. Pero esto requerirá una lucha decidida y aguda, del tipo que BA enfatiza y representa en las obras que hemos estudiado juntos.

Esto me lleva al punto con el que quiero concluir brevemente, que es el segundo de los dos temas que he enfatizado.

La importancia de la teoría revolucionaria

Otra tendencia que tal vez tenga las personas cuando son jóvenes y tienen relativamente poca experiencia es la tendencia a ver “hacer cosas” como la tarea política más importante a la mano. “Hacer cosas” se puede definir en varios sentidos, como asistir a programas, eventos o protestas o hacer divulgación y trabajo político “en el terreno”.

Bueno, en primer lugar, se presenta de inmediato la pregunta “¿hacer CUÁLES cosas?” En otras palabras, las personas están haciendo ¿qué CLASE de trabajo político y divulgación y en qué CLASE de programas y protestas, en torno a cuál línea, están buscando participar? Esta es obviamente una pregunta esencial.

No se trata de que, como la gente suele pensar y a veces dice, que “todo va bien” —en otras palabras, “liberal” / “progresista” / “socialista” / “comunista”— “por supuesto, claro que todos básicamente queremos las mismas cosas y estamos en la misma onda”.

NO. Si bien es cierto que hay algunas áreas importantes en las que los auténticos comunistas pueden establecer unidad con amplias filas de gente progresista, pululan líneas diferentes en la sociedad y estas líneas diferentes están en contienda y conducen a entendimientos fundamentalmente diferentes del problema y de la solución en el mundo.

Así que esa es la primera pregunta: ¿hacer “CUÁLES” cosas y con CUÁL objetivo?

Dicho eso, “hacer cosas” en el sentido correcto —es decir, hacer “trabajo práctico” en el terreno y en la sociedad más amplia para promover esta revolución y su dirección, organizar a las personas en la revolución, trabajar para acelerar y prepararse para una revolución real, Luchar contra el Poder, y Transformar al Pueblo, para la Revolución, por ejemplo con varias formas de divulgación política, programas y discusiones, manifestaciones y protestas, etc.— es sumamente crítico e importante, y de hecho es urgentemente necesario.

Pero es importante entender que en un movimiento para la revolución, como en todo buen equipo, todos tienen diferentes roles, y es importante que las personas entiendan y asuman sus roles con tal de hacer la mayor contribución posible al equipo y, en este caso, a la humanidad.

Sin embargo, incluso más allá de esta cuestión del rol individual de cada persona, entra la cuestión del carácter decisivo de la teoría revolucionaria.

Una vez más, “hacer cosas” en el sentido correcto, es decir el trabajo revolucionario práctico, tiene una importancia crítica. Si millones de personas tuvieran el entendimiento teórico correcto pero no actuaran según ese entendimiento en la práctica, no cambiaría nada.

Sin embargo —y esto va en contra de las formas en que esta sociedad entrena a la gente a pensar, y en contra de la espontaneidad de la manera en que las personas a menudo ven las cosas cuando son jóvenes (o empiezan a participar), pero no obstante es verdad e importante—, lo que es aún más fundamental que “hacer cosas” es la cuestión de lo que ENTIENDEN los individuos y las masas. En última instancia lo que las personas ENTIENDEN determina si van a actuar y la manera en que van a actuar, y el efecto que esto tiene en el mundo.

Desde esa perspectiva, es crucial que las personas encuentren las formas de hacer lo que hemos venido haciendo: de empaparnos de la teoría revolucionaria más avanzada en el mundo, el nuevo comunismo de BA, asumirla y aplicarla, como parte del proceso general de hacer la revolución.

Un punto final: Es importante no ver de una manera limitada lo que significa ASUMIR y APLICAR el nuevo comunismo. Esto no sólo se refiere al trabajo directo político y de divulgación, lo que, una vez más, es muy importante. Asumir y aplicar esta obra significa, en un sentido MÁS AMPLIO, aplicar el entendimiento que representan BA y el nuevo comunismo a conocer y cambiar la realidad. De mucha importancia, esto incluye compartir observaciones / ideas / preguntas y reflexiones — sobre lo que uno está aprendiendo y el material que está estudiando; sobre los acontecimientos, los cambios y las tendencias en la sociedad (y en el mundo en general); sobre las formas y oportunidades de promover esta revolución y su dirección; sobre la manera en que las personas (las que uno conoce y la gente más en general) están viendo y discutiendo las diferentes cosas que están ocurriendo en la sociedad y en el mundo, lo que esto revela acerca de las oportunidades para la revolución y las sacudidas en la sociedad, pero también la necesidad de transformar el pensar de las personas; sobre eventos y acontecimientos importantes en la música y las artes... para dar solo unos pocos ejemplos.

Todas estas cosas son contribuciones MUY IMPORTANTES al proceso revolucionario, y sería incorrecto pensar de otra manera.

Así que, permítanme concluir donde empecé: Este proceso en el que nos hemos embarcado ha sido, y seguirá siendo, profundamente significativo, realmente emocionante y muy divertido. Y esto es una parte crucial de realmente participar y contribuir al proceso del trabajo y preparativos para la revolución que se necesita con tanta urgencia.

No se puede cambiar el mundo sin conocer lo BAsico

26 de junio de 2019 | revcom.us

Cada semana, revcom.us presenta una cita de Lo BAsico, de Bob Avakian, el manual para la revolución. Alentamos a los Clubs Revolución y a otros lectores, en todas partes, a tomarse el tiempo para discutir la cita, toda la cita, y para escribirnos a revolution.reports@yahoo.com con informes de estas discusiones o reflexiones que se le ocurren al leer la cita.

Palabras de apertura a los talleres del 9 de junio de Andy Zee

Ustedes aún no se dan cuenta del significado de lo que hemos iniciado...

El domingo 9 de junio, la Gira Nacional “Revolución” sostuvo un día de talleres, como parte de un fin de semana de Revolución… El día se inició con una introducción informal de Andy Zee.

Lea más

“Sensación de una fuerza dedicada y decidida no solo a derrocar el sistema sino a una transformación de la sociedad en su conjunto”

26 de junio de 2019 | revcom.us

Nota de la redacción: Recibimos esta correspondencia de un lector que había ido a Los Ángeles desde otra parte con motivo del fin de semana del 8 al 9 de junio para ser parte de gestar una fuerza naciente para una revolución real:

Sé que este informe de avances está retrasado, pero aun así me pareció importante compartirlo.

Llegando a Los Ángeles para ser parte de este fin de semana, para empezar viendo a viejos camaradas, conociendo a nuevos, varias personas que acababan de entrar en esto a raíz de todo el trabajo que han realizado los clubs y la Gira, nos unimos para los ejercicios de marcha, montando los camiones y furgonetas y coches, y orientándonos. En Crenshaw y Slauson veo la tienda de ropa Marathon por primera vez y pienso en la gente que vino de todas partes para ver la tienda. Y aquí estamos con la Revolución y la posibilidad de un mundo mejor, más allá de la manera en que el sistema opone las personas las unas contra las otras e inculca una manera de pensar, y de la manera que Nipsey fue asesinado. Nos prestó atención toda la gente del estacionamiento preguntando cómo puede unirse, conseguir camisetas y qué es. Algunas personas se inspiraron por lo que los miembros nuevos decían al afiliarse y ponerse la camiseta en el acto, otras sentían curiosidad y escuchaban atentamente mientras asentían con la cabeza. Salimos marchando y nos subimos a los camiones, furgonetas y caravana de coches, coreando consignas y repartiendo volantes, la gente salía de las tiendas vitoreando y coreando junto con nosotros, los puños en alto.

Cuando marchamos a la Florence y Normandie, Joe Veale dio un poderoso discurso sobre la rebelión de antaño y sobre ser en ese entonces un Pantera Negra pero sin la ciencia, la estrategia que BA ha desarrollado ahora.

Al marchar a la 77 [la delegación del Departamento de Policía de Los Ángeles en el sur centro angelino], admito que estaba un poco nervioso simplemente al pensar en lo que la policía hace impunemente, y aquí llegamos para aguar su celebración de 150 años de brutalidad y asesinato. Al llegar varias personas que nos siguieron, se pusieron la camiseta [¡Revolución, y Nada Menos!] para pararse a nuestro lado contra la 77. Ese discurso que dio Noche que denuncia lo que están celebrando aquí por esos 150 años, y las Declaraciones de las que todos en la multitud eran parte. Cuando las cinco banderas de Estados Unidos y los 5 Altos hicieron acto de presencia, el mensaje que se envía al quemar los 5 trapos fue una increíble sensación de una fuerza dedicada y decidida no solo a derrocar el sistema sino a una transformación de la sociedad en su conjunto.

Declaración de la Gira Nacional "Organícense para una Revolución REAL"

6 de junio de 2019 | revcom.us

1º de junio de 2019

Saludos de la Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL”:

A todos los cuyo corazón se parte por lo que sufren la gente en Estados Unidos y por todo el mundo debido al funcionamiento de este sistema…

A las personas jóvenes y grandes de todas las nacionalidades, razas y géneros que no han perdido la esperanza de que la humanidad podría hacer algo mucho mejor que destruirse a sí misma y a las otras especies y el planeta en el que vivimos…

Sí que existe una salida de esta locura: ¡Revolución, y nada menos! Una revolución que desbroza el terreno de este sistema capitalista-imperialista y sus capataces, y construye una sociedad radicalmente nueva sobre la base del nuevo comunismo desarrollado por Bob Avakian.

La Gira Nacional vuelve a prometer hoy y está trabajando todos los días para promover, luchar y organizarse para esa revolución. No nos impedirán ni nos derrotarán. Desmentiremos todas las ilusiones y marcos que dejan este mundo un horror tal como es. La Gira se titula apropiadamente:

"Crees que caminas con los ojos bien abiertos... Pero caminas dormido en una pesadilla —
¡No es posible reformar este sistema, hay que derrocarlo!"

Tenemos seriedad sobre esto. Esta es una Gira para organizar hoy — para atraer e incorporar a miles de personas en las filas de la revolución durante el año que viene… para tener un impacto sobre la sociedad entera, sobre millones de personas, con un impacto cada vez mayor al venir acumulando decenas, luego cientos, luego miles de personas en la revolución. Luego, con estos miles de personas nuevas, la revolución se convertirá en un importante polo de autoridad alternativa — un polo de atracción y también de controversia y polarización aguda. Las masas de personas empezarán a sentir que existe una alternativa a este sistema y empezarán a considerar y reflexionar sobre esta revolución, y muchas serán ganadas a apoyarla. Y otras se sumarán a la revolución, y las fuerzas revolucionarias de vanguardia se fortalecerán en su entendimiento y su organización… y todo eso en preparación para el momento en que sea posible liderar a millones de personas para acometer la revolución, con todo, con una verdadera posibilidad de ganar.

De un Mensaje del Año Nuevo de 2014, Bob Avakian dijo:

No se trata de ninguna broma y no se trata de ninguna “idea grandiosa” sin ninguna base “en el mundo real”. Se trata de algo real, y se está abordando con un método y enfoque serio y científico — y con la alegría de luchar por un mundo donde habrán desaparecido el sufrimiento y la locura que ahora expresan la vida cotidiana de las masas de la humanidad, y se abrirán dimensiones totalmente nuevas de la libertad y el potencial humano para las personas en todas partes, ya sin las divisiones entre rico y pobre, amo y esclavo, gobernante y gobernado. Ya no se pelearán y se matarán entre sí, pero sí trabajarán juntos por el bien común. Ya no destruirán la tierra, pero sí actuarán como los dignos guardianes de la misma. Eso es el comunismo, la meta de nuestra revolución, un futuro —para la juventud, para toda la humanidad— al cual en verdad vale la pena dedicar nuestra vida.

Lo que la Gira Nacional está haciendo nunca se ha hecho antes. Ni en Estados Unidos, ni en ningún otro país capitalista supuestamente “avanzado”. Es tan trascendental y liberador como lo es radical y difícil.

Y… nosotros en esta Gira en realidad nunca hemos hecho esto antes — de salir en la sociedad con la revolución sin tapujos, una revolución real para derrocar este sistema que nos impone un infierno todos los días, que causa un enorme sufrimiento para las masas de gente por todo el mundo y pone en peligro el futuro y la existencia misma de la humanidad. Hablamos sin pelos en la lengua: cualquier otra cosa —todas las otras mentiras y tonterías que se pregonan como la manera para lidiar con la situación ante nosotros y el infierno que vivimos— no llevará a nada, simplemente nos llevará de regreso a toda la locura en la que ya nos tienen atrapados, pero la hará aun peor.

La revolución es posible. Tenemos el enfoque científico para conocer y cambiar el mundo porque Bob Avakian ha abierto una brecha cualitativa al poner el comunismo sobre una base más científica — y ha hecho realizable hacer una revolución para la emancipación de la humanidad; tenemos la estrategia para la revolución, y tenemos el plan concreto para una nueva sociedad en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría de BA. Y tenemos un núcleo de personas que trabajan en esto en la Gira Nacional y en diferentes regiones. PERO, para nada tenemos un número suficiente de personas para lograr este gran esfuerzo, lo que es el problema que la Gira Nacional está poniendo ante la gente. Eso es lo que estamos poniendo ante ustedes.

Hoy, estamos llamando a ustedes —aquí en Nueva York y por todo el país— a que sigan la Gira en línea en www.revcom.us y en las redes sociales, que hablen sobre la Gira y esta revolución con las personas que conocen y con los que aún no hayan conocido, y que apoyen la Gira. ¿Cómo? [1] empezar a hacer donaciones mensuales y/o hacer una contribución sustancial; [2] proveer o ayudar a encontrar apoyo logístico por dónde vaya la Gira: alojamiento, transporte, comida y asistencia legal y médica; [3] apoyar a la Gira políticamente: enterarse de la realidad que la humanidad enfrenta y el hecho de que existe una salida por medio de la revolución y despertar a sus amigos “concientizados” sobre todo esto; y [4] invitar la Gira a su localidad y/u ofrecerse de voluntario para la Gira.

Esta es una Gira, este es un movimiento y BA es un líder para las masas de los oprimidos del mundo entero y para todas las personas de todos los sectores sociales que no quieren acomodarse a los horrores de este mundo y que aspiran a un mundo radicalmente diferente. Esta es una revolución para el futuro de los siete mil millones de personas de este planeta. Esta es una revolución para emancipar a la humanidad.

La Gira Nacional promete a ustedes que nos dedicaremos de todo corazón a hacer nuestra parte. Y estamos invitando y retando a ustedes a que sean parte de hacer esto una realidad: exploren y asuman los 6 Puntos de Atención de los Clubs Revolución. Afíliense a un Club o formen uno. Inviten la Gira a su localidad, escuela o institución. Apoyen la Gira. Visiten www.revcom.us al menos dos veces a la semana para aprender sobre el mundo y la revolución.

Nosotros hemos elegido nuestro camino. BA dijo en el discurso, Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución:

“…tenemos dos opciones: o vivir con todo eso —y condenar a las generaciones futuras a lo mismo, o a cosas peores, si es que siquiera tengan un futuro— o ¡hacer la revolución!”

¿CUÁL OPCIÓN ELIGIRÁN USTEDES?

Número especial del periódico REVOLUCIÓN, marzo de 2020

"Crees que caminas con los ojos bien abiertos...
Pero caminas dormido en una pesadilla

¡No es posible reformar este sistema,
Hay que derrocarlo!"

Un mensaje de:
La Gira "Organícense para una Revolución REAL"

4 de marzo de 2020 | revcom.us

A ustedes que están hartos de esta sociedad y de "soluciones" que no solucionan nada:

¡Hay una salida de esta locura!

Éntrela a Bob Avakian (BA)

Un líder radicalmente diferente
que ha desarrollado
Un marco completamente nuevo para
la emancipación humana

Ya se han recaudado miles de dólares... quedan muchos miles por recaudarse...
Hablan los donantes sobre por qué contribuyeron a la Gira "Organícense para una Revolución Real"

Se incluyen las nuevas declaraciones posteadas al 22 de mayo de 2019 | Periódico Revolución | revcom.us

La Gira “Organícese para una Revolución REAL” ya se inició en Los Ángeles, como el comienzo de una Gira nacional que atravesará Estados Unidos. Actos en diferentes ciudades recaudaron fondos para dar inicio a la Gira, y también recaudaron fondos en funciones de despedida para voluntarios que se partían para Los Ángeles. El llamamiento para apoyar la Gira monetariamente ya ha resultado en algunas donaciones importantes que indican el potencial real, si bien inicial, de un apoyo muy amplio para esta Gira. Algunas personas también dieron donaciones para ser igualadas —una de $2,000 si otras la igualaran— y varias prometieron sostener la Gira mensualmente. Otras han acordado donar comida para los voluntarios en la Gira, y algunas han hecho productos para vender para generar fondos para la Gira.

Los muchos miles de dólares que se han recaudado a la fecha representan solamente una muy pequeña parte de lo que se requerirá para apoyar esta Gira, y para sostener y aumentar el movimiento para la revolución, organizando a miles de personas ahora y ejerciendo un impacto en toda la sociedad de la manera en que se propone esta Gira.

He aquí la verdad básica. Bob Avakian (BA) enfatiza en Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución, “Hay que construir, y expandir —y vincular— en todas partes de Estados Unidos, redes de personas que trabajan juntas para difundir el mensaje de la revolución y organizar gente en ella”. Una parte muy importante de este proceso es desarrollar un apoyo financiero ahora para la Gira. No puede haber revolución sin apoyo financiero. No habrá revolución sin organizar a personas de todos los sectores, redes de personas que son una parte esencial de la estrategia para una revolución real.

La contribución de fondos de parte de miles de personas ahora —entre ellas muchas que en este momento empiezan a enterarse por primera vez de la necesidad y la posibilidad de una revolución real— posibilitará que esta Gira sacuda el ambiente en este momento crucial de la historia, en que tanto está en juego para la humanidad.

Las declaraciones aquí de donantes dan un sentido vivo de las diferentes formas en que las personas están captando la importancia de contribuir donando a la Gira, e instando a otras a acompañarlas en este esfuerzo histórico.

"Crees que caminas con los ojos bien abiertos... Pero caminas dormido en una pesadilla —

¡No es posible reformar este sistema, Hay que derrocarlo!”

La Gira "Organícese para una Revolución REAL"

Lea sobre la Gira de pie con desafío y a la altura »

Lea el Llamamiento para la Gira »

Se puede enviar los cheques a:
RCP Publications, Box 3486, Merchandise Mart
Chicago, IL 60654-0486 (Con la indicación: "para la Gira")

Club Revolución-Nueva York

Una donante hace un llamamiento para donaciones para poner en marcha “una bola de nieve de la Costa Oeste a la Este…” (vídeo en inglés)

"I felt inspired to give today because humanity is suffering and needs this tour. I heard the statement from a donor and I matched it."https://t.co/XtAzVOkhZE pic.twitter.com/35WmvIm0JM

— NYC Revolution Club (@NYCRevClub) March 8, 2019

Club Revolución-Nueva York

“Me siento inspirada a dar una donación hoy porque la humanidad está sufriendo y necesita esta gira. Escuché la declaración de un donante e igualé su donación”. (vídeo en inglés)

Lo que la gente dice sobre la Gira

Actualizado 22 de mayo de 2019 | revcom.us

Informes de campo de la Gira Nacional “Revolución”

Actualizado 23 de abril de 2020 | revcom.us

“Crees que caminas con los ojos bien abiertos…...
Pero caminas dormido en una pesadilla —

¡No es posible reformar este sistema, Hay que derrocarlo!”

La Gira “Organícese para una Revolución REAL”

Lea más sobre la Gira »

Lea el Llamamiento para la Gira »

Tala Deloria y Lenny Wolff hablan, en The Michael Slate Show, de la Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL” y el evento del 20 de mayo en la Universidad de California-Los Ángeles (en inglés).

Andy Zee y Michelle Xai “Un gran experimento… tan serio como tu vida”

En The Michael Slate Show, en inglés

ESCÚCHELOS AQUÍ

Noche Díaz le presenta el premio “Vida como Apaga-Fuegos” a Al Sharpton, frente al capitolio estatal, Sacramento, California, en inglés.

El Club Revolución en frente del capitolio estatal, Sacramento, California, vídeo en inglés

Dos miembros de la Gira Nacional llevaron este volante sencillo a una conferencia de MEChA en la UCLA a la que asistieron cientos de estudiantes de todo Estados Unidos. El volante suscitó controversia, incluso de parte de los líderes de la conferencia, y esto a su vez despertó interés e intercambio real.

Al día siguiente, un contingente más grande de miembros del Club Revolución marchó con su manta en una marcha de MEChA que, entre otras cosas, denunció al imperialismo estadounidense en relación tanto a América Latina como a las comunidades oprimidas en Estados Unidos. Ahí un par de docenas de personas también querían explorar más profundamente los retos planteados por los revcom.

Al sacarle lección, podemos ver que un volante sencillo como este puede ser una forma de establecer claramente los términos y, sobre esa base, generar intercambio.

Lea la traducción del volante por revcom aquí.

Gregory "Joey" Johnson, quemador de la bandera yanqui, entregará un mensaje a Trump el 4 de julio en el mitin "Saludo a Estados Unidos":

"Estaré en Washington, D.C.... ese trapo del imperio y la opresión va a arder"

25 de junio de 2019 | revcom.us

Gregory “Joey” Johnson disponible para entrevistas
Contacto: Larry Everest 202 556 3906

Gregory “Joey” Johnson entregó este mensaje en The Washington Examiner a Donald Trump y su mitin del 4 de julio “Saludo a Estados Unidos”:

“Voy a estar ahí en Washington, D.C.” y “ese trapo del imperio y la opresión va a arder”.

Johnson le dijo al The Washington Examiner (“‘¡Que se queme ese trapo!’ Activistas a profanar la bandera yanqui en el mitin de Trump del 4 de julio”), “Estados Unidos nunca ha tenido grandeza. Estados Unidos se construyó sobre la esclavitud, el genocidio y la guerra... es la bandera de este descarado chacal fascista Trump”.

Johnson calificó el “Saludo a Estados Unidos” de Trump con motivo del 4 de julio, de “un espectáculo fascista de ‘hacer que Estados Unidos vuelva a ser blanco’, xenofobia, patrioterismo y chovinismo pro estadounidense. Y todo esto es peligroso para la humanidad”.

El caso de la Corte Suprema de 1989 de Johnson (Texas contra Johnson) estableció el derecho constitucional de quemar la bandera estadounidense en protesta. A principios de junio del presente, Johnson obtuvo una liquidación judicial de 225 mil dólares al municipio de Cleveland derivado de su arresto en 2016 por quemar una bandera estadounidense (vídeo en inglés) fuera de la Convención Nacional Republicana durante la nominación de Trump. (El gobierno municipal de Cleveland pagará 225 mil dólares a un hombre que quemó la bandera estadounidense, The New York Times, 15 de junio de 2019, en inglés). Trump ha llamado en repetidas ocasiones a prohibir la quema de la bandera de Estados Unidos.

Vídeo de 5 minutos en inglés: Joey Johnson explica por qué aún quema la bandera de Estados Unidos, que de joven “mocoso del Ejército” al vender el periódico militar Stars and Stripes, eso lo hizo tomar conciencia, y si se considera un estadounidense.

Johnson está disponible para entrevistas a 202 556 3906 @ Joey4Revolution

Joey Johnson es un miembro activo del Club Revolución y un seguidor del líder comunista revolucionario Bob Avakian. Para conseguir más información, visite revcom.us.

Un fotoensayo:

“Jamás he conocido este nivel de inhumanidad”.

¿Cuándo será hora de decir, ya basta?

26 de junio de 2019 | revcom.us

Hace poco, un equipo de abogados que hace trabajo con los hijos de migrantes examinó las condiciones en que viven los niños detenidos en dos centros de detención de la Patrulla Fronteriza en Texas. Entrevistaron a 60 niños migrantes detenidos. Lo que encontraron fue horripilante e intolerable: cientos de niños detenidos en centros de procesamiento atiborrados, asquerosos, en condiciones sumamente peligrosas, en Clint, al suroeste de El Paso, y en Úrsula, cerca de McAllen, Texas.

La Oficina de Aduanas y Protección de Fronteras (OAPF) fue obligada a concederle esta inspección porque el equipo está vigilando el cumplimiento por parte del gobierno mediante un acuerdo de 1997 (el acuerdo Flores, el que los abogados de Trump están tratando de revocar) el que obliga al gobierno a poner en libertad a los niños a 72 horas de que han sido detenidos. Sin embargo, muchos de estos niños han sido obligados a permanecer en estas condiciones carcelarias por semanas, en un caso 26 días.

La conclusión de la co directora de Immigration Law Clinic (Clínica sobre la Ley Migratoria) de la Universidad de California-Davis, que representa a los jóvenes detenidos: “En mis 22 años de visitar a los niños en detención, jamás he conocido este nivel de inhumanidad”.

Ahora, pregúntese: ¿Cuándo será hora de decir, ya basta?

Warren Binford, profesor de derecho de la Universidad Willamette, entrevistó a algunos de los menores en el centro de detención de la OAPF en Clint, Texas, al sudeste de El Paso:

“Lo que vimos son niños que está sucios y desnutridos, que están severamente descuidados. Los están manteniendo en condiciones infrahumanas. Están prácticamente en un almacén, hasta 300 menores en una celda con casi ninguna supervisión de adultos. Tenemos a menores cuidando a menores… los menores no pueden cuidar a menores… y no obstante, así es la manera en que están haciendo funcionar a este centro. Casi no les dan nada nutritivo a los niños, los están descuidando en términos médicos. Estamos presenciando un brote de la gripe, y una infestación de piojos. Unos niños están durmiendo en el suelo. Son las peores condiciones que jamás he observado…”.

La CNN obtuvo las fotos de esta página de una persona no identificada..

Sobrevivientes de los campos de concentración de Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial protestan contra los campos para los hijos de migrantes

26 de junio de 2019 | revcom.us

Nota de la redacción: El pasado fin de semana, un miembro del personal de Libros Revolución-Berkeley y un miembro de la Gira Nacional “Revolución” atravesaron gran parte de Estados Unidos por coche hasta Lawton, Oklahoma, donde se organizó una protesta en frente de la tristemente célebre base militar, el fuerte Sill. Hace poco Trump anunció que en esta base militar histórica que se ha utilizado para internar a amerindios, japonés-americanos y niños de migrantes pronto se encerrarán a 1.400 niños de migrantes detrás de alambre de púas. Recibimos esta correspondencia del miembro de la Gira “Revolución”.

Unos japonés-americanos acudieron de todo Estados Unidos para protestar contra el plan de Trump de usar el fuerte Sill para encerrar a los niños de migrantes. La protesta se organizó en unas dos semanas. Entre los manifestantes había sobrevivientes de las redadas e internamiento en masa de japonés-americanos durante la Segunda Guerra Mundial. (Lea la historia de este Crimen Yanqui, durante el cual Estados Unidos trasladó a la fuerza a 120.000 personas de ascendencia japonesa a campos de concentración). Una de los manifestantes, Chizu Omori, de 89 años de edad, estaba en los campos de concentración cuando tenía de 12 a 15 años de edad. Dijo: “Pasé tres años y medio en Poston en Arizona, un campo de concentración estadounidense durante la Segunda Guerra Mundial. Y estoy aquí para dar testimonio sobre el escándalo del sistema de justicia estadounidense con la política de separación de familias que está arruinando la vida de estos niños. Estoy muy encabronada ante la política del gobierno de separar a madres y padres de sus hijos, y nosotros la gente tenemos que ponernos de pie y protestar contra esto”.

Otros sobrevivientes también alzaron la voz en una conferencia de prensa en frente de la base militar para contar sus historias y condenar a Estados Unidos por continuar el legado que se remonta al genocidio de los pueblos indígenas y la esclavización de los negros. Aunque la policía militar les ladraba órdenes en sus narices, los sobrevivientes dejaron en claro que la única forma en que iban a irse fue con las esposas puestas, y la policía militar se vio obligada a dar marcha atrás.

Muchos de los organizadores hablaron sobre qué tanto tuvieron que nadar contra el corriente para organizar esta protesta. Durante décadas, nadie contó la historia de lo que sucedió en los campos de concentración y existe una cultura en la comunidad japonesa de no hacer olas. Incluso hay una expresión para ello, “shikata ga nai”. Pero muchas personas de esta comunidad sentían una urgencia y una obligación de alzar la voz y actuar en contra de estos crímenes contra la humanidad. Algunos reconocieron que esto era una continuación de la historia de Estados Unidos y conectaron estos crímenes con los crímenes de este país desde su fundación. Reconocieron la autoridad moral que tenían y la usaron para hablar en nombre de aquellos que no pueden hacerse oír.

En un clima político donde tan pocos están actuando de maneras que están a la altura de la emergencia que enfrentamos con un régimen FASCISTA en el poder, este fue un momento increíblemente importante. Y estos japonés-americanos no estaban solos. Asistieron unas 300 personas de muchas nacionalidades y orígenes sociales.

Los amerindios contaron que en 1894, 342 indígenas apaches, entre ellos el guerrero Gerónimo, fueron internados durante más de una década en el fuerte Sill. Contaron que sus madres y padres fueron obligados a vivir en escuelas internadas. Algunos latinos y activistas de los derechos de los inmigrantes también participaron, así como blancos, tanto liberales mayores como radicales de edad universitaria.

Cuando les preguntamos lo que consideraban que era lo que impedía que la gente llenara las calles y se opusiera a estas horrendas atrocidades, nadie creyó que el miedo fuera la razón esencial. Una persona opinaba que se debía a que la gente ha recibido un adoctrinamiento de modo que vote como la única solución a los problemas. Otro opinaba que la gente no entendía el alcance de lo que estaba sucediendo. Otro opinaba que el problema parece tan grande y tan falto de esperanza que la gente evita el problema para meterse en el Juego de tronos y otras distracciones. Le pregunté a un grupo de tres mujeres jóvenes qué pensaron de la estrategia de Rechazar el Fascismo de movilizar protestas tan sostenidas, no violentas y masivas que el régimen de Trump y Pence sea sacado del poder, y me respondieron que las personas no tienen la habilidad organizativa para lograr algo así. Por otro lado, una joven pensó que sí hay personas que actuarían en torno a esta demanda y estrategia si se programara una fecha específica para comenzar.

Encontramos una curiosidad y una receptividad para la revolución real entre los manifestantes, quienes en su mayoría se consideraban progresistas, demócratas o en el campo de los Socialistas Democráticos de América. Distribuimos ampliamente el desplegado de 5-2-6, y varias personas se nos acercaron para pedir un ejemplar tras ver a otros leyéndolo. Olas de jóvenes y otros se acercaron a nuestra mesa, unos seis de los cuales se consideraban marxistas o socialistas de una u otra variedad. Algunos habían oído hablar de Bob Avakian, por ejemplo una persona que estaba leyendo algo de él. Otra persona dijo que había leído que Bob Avakian y el Partido Comunista Revolucionario iban a viajar por todo Estados Unidos para difundir la revolución, ¡y aquí nos encontró a nosotros! Otros estaban muy interesados de que habíamos atravesado el país en coche para llevar la revolución a Oklahoma. La mayoría de ellos que habían oído hablar de BA habían escuchado una calumnia u otra en su contra, pero esto no los disuadió y expresaron interés en conocer acerca de él para sí mismos. Vendimos tres ejemplares de Lo BAsico y uno de la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría de Bob Avakian. Desarrollamos lazos con personas de todo Oklahoma que querían que la Gira visitara su ciudad e hiciera una presentación a sus amigos y organizaciones. Al escribir esto, estamos en camino a reunirnos con un grupo de personas que están interesadas en la revolución.

Caso #17: Matanza en masa en el cielo sobre Irán: El derribo del vuelo de pasajeros 655… por la Armada de Estados Unidos

26 de junio de 2019 | revcom.us

Bob Avakian escribe que una de las tres cosas que tiene “que ocurrir para que haya un cambio duradero y concreto hacia lo mejor: Las personas tienen que reconocer toda la historia propia de Estados Unidos y su papel en el mundo hasta hoy, y las correspondientes consecuencias terribles”. (Ver “3 cosas que tienen que ocurrir para que haya un cambio duradero y concreto hacia lo mejor“).

En ese sentido, y en ese espíritu, “Crimen yanqui” es una serie regular de www.revcom.us. Cada entrega se centrará en uno de los cien peores crímenes de los gobernantes de Estados Unidos, de entre un sinnúmero de sanguinarios crímenes que han cometido por todo el mundo, de la fundación de Estados Unidos a la actualidad.

La lista completa de los artículos de la serie Crimen Yanqui

LOS CRÍMENES

A las 9:53 de la mañana el 3 de julio de 1988, el Capitán Mohsen Rezaian piloteaba el Vuelo 655 de Iran Air, un avión civil de pasajeros en un vuelo rutinario desde Bandar Abbas, 225 km por el Golfo Pérsico a Dubái, un vuelo que normalmente duraba 28 minutos. A bordo estaban 290 personas.

De repente, sin ningún aviso, dos misiles tierra-aire lanzados desde el buque de guerra estadounidense Vincennes, a una distancia de 29 km, chocaron con su avión, que luego se estrelló en el Golfo. Murieron todos los que estaban a bordo, aunque se podía recoger solamente 200 cadáveres.

En esa época, Irán había estado en guerra con Irak durante casi ocho años.

En 1984, Irak lanzó su primer ataque contra instalaciones y transporte marítimo petroleros iraníes, y en 1987, Irán respondió atacando con minas a los petroleros de Kuwait, que apoyaba la guerra iraquí. Estados Unidos mandó 42 buques de guerra estadounidenses para escoltar a petroleros cambiados de registro al pabellón kuwaití, y ostensiblemente para proteger el transporte marítimo neutral (que de hecho enfrentaba amenazas de ambas partes beligerantes). En fines de mayo de 1988, Estados Unidos mandó el crucero de la marina U.S.S. Vincennes, equipado con el sistema radar de vanguardia Aegis, al Golfo, supuestamente para proteger contra misiles antibuques iraníes.

Poco más de un mes después, derribó el Vuelo 655 de Iran Air. Murieron 66 niños de menos de 12 años, 156 hombres, y 66 mujeres. La mayoría de los muertos eran iraníes, pero también hubo árabes, coreanos, y japoneses.

Un hombre de negocios iraní estaba esperando en Dubái para recibir a su familia. Todos murieron: su esposa, el hermano de ella, y sus ocho hijos. Cuando se enteró de la noticia, "El hombre de repente se desquició, corriendo de un lado a otro chocándose la cabeza", según un testigo. Hasta la fecha, hacen ceremonias en Irán en recuerdo de los que murieron el 3 de julio de 1988.

LO COARTADA

Estados Unidos inmediatamente echó la culpa del desastre a Irán. El 5 de julio, el New York Times publicó un editorial que instó a los lectores a ver las cosas desde la perspectiva del capitán del Vincennes, Will Rogers. El título del editorial era, “Ponerse en el lugar del capitán Rogers”, y dibujó el siguiente escenario:

El [Vincennes] no solamente estaba en una zona de combate, sino en ese mismo momento estaba en combate contra cañoneras iraníes que lo atacaban a alta velocidad. Luego los operadores de radar reportaron que un avión se dirigía hacia el buque y descendía. El avión, que había despegado de territorio iraní, según se reporta volaba 8 km afuera del corredor aéreo civil y no respondía a tres advertencias por el canal civil de emergencia que toda aeronave debe monitorear. Los operadores de radar aparentemente tenían indicios, los que la marina se niega de revelar, de que el avión era una poderosa avión de reacción F-14… El capitán Rogers ya lidiaba con una batalla… Al no salir revelaciones sorprendentes, es difícil criticar su decisión de atacar el avión sospechoso.

Sin embargo, el Times no veía difícil criticar al piloto muerto ni a Irán, al afirmar que en el “episodio”:

…la culpa la puede tener el piloto de Iran Air por no reconocer las advertencias del buque y por volar fuera del corredor civil. Irán, también, puede tener responsabilidad por no advertir a los aviones civiles que se alejaran de la zona de combate de una acción que éste había iniciado.

El editorial del Times concluyó:

Las actuales reglas para entablar combate permiten que un capitán dispare primero en defensa de su buque… la responsabilidad para evitar semejantes accidentes en el futuro la tiene la aeronave civil: evite zonas de combate, mantenga su altitud, responda a las advertencias. Mejor aún, nadie tendría que estar en la situación del capitán Rogers en primer lugar. Esa posibilidad depende de la voluntad de Teherán de poner fin a su guerra vana de ocho años con Irak.

El entonces vicepresidente George H.W. Bush hizo eco al editorial del Times, al decir a la ONU que:

[El derribo del Vuelo 655] ocurrió en medio de un ataque naval iniciado por navíos iraníes contra un navío neutral, y, posteriormente, contra el Vincennes cuando acudió a socorrer a un barco inocente en apuros.

A pesar de estas hostilidades, las autoridades iraníes no desviaron Iran Air 655 de la zona. Permitieron que una aeronave civil lleno de pasajeros continuara en una trayectoria por encima de un buque de guerra en combate activo. Eso fue irresponsable y un error trágico.

La información disponible para el capitán Will Rogers, el capitán del Vincennes, indicó que una aeronave militar iraní se acercaba a su buque con intenciones hostiles. Después de siete advertencias sin respuesta, él hizo lo que tenía que hacer para proteger a su buque y la vida de su equipo. Como comandante militar, su primer deber y responsabilidad es proteger a sus hombres y su barco.¹

MENTIRAS SOBRE MENTIRAS

Virtualmente cada palabra de la versión estadounidense de los eventos fue falsa, y ya cuando Bush dio su discurso a la ONU, Estados Unidos lo sabía. Como la descubre y la documenta en detalle minucioso “Vincennes: A Case Study (Vincennes: Estudio de un caso)” (del U.S. Naval Institute, una organización pro-militar), la verdad es lo siguiente:

• El Vincennes (un crucero estadounidense fuertemente armado, casi dos canchas de futbol de largo) no estaba “bajo ataque” por las pequeñas lanchas patrulleras iraníes; de hecho el Vincennes había hostigado agresivamente y abierto fuego contra estos navíos iraníes con una capacidad de fuego mucho menor, cuyos disparos ni siquiera podían alcanzar al Vincennes.
• El Vincennes no estaba en aguas internacionales. Cuando las lanchas iraníes fueron atacadas, huyeron a las aguas territoriales de Irán, y el Vincennes las persiguió hasta allá.
• El Vuelo 655 de Iran Air no estaba fuera de los corredores aéreos civiles; estaba bien adentro, en su trayectoria normal de vuelo. Estaba sobre territorio iraní. Además, no “descendía en picado” hacia el Vincennes: de hecho, ascendía, y estaba 29 km de lejos del buque cuando fue derribado.
• El Vuelo 655, casi seguramente, no “hizo caso omiso” a las advertencias estadounidenses; el Vincennes trataba (o fingía tratar) de comunicar en frecuencias de emergencia militares y civiles, pero no trató de comunicar en la frecuencia de control aéreo con la cual estaría sintonizado, lógicamente, un avión de línea en ruta a un aeropuerto cercano.
• No era cierto que el transpondedor del Vuelo 655 transmitía pitidos en canales militares, como lo afirmó el equipo del Vincennes: de hecho, los datos del propio Vincennes demostraron que sólo transmitía pitidos en canales civiles.²
• El capitán del Vincennes afirma que creía que estaba bajo ataque por un F-14. Por lo que, supuestamente, el sistema de radar avanzado del crucero no era capaz de distinguir un avión pequeño y veloz y el Airbus iraní, que es casi tres veces más grande que un F-14 y mucho más lento. El capitán del S.S. Sides, un buque de guerra cercano que compartía datos de inteligencia con el Vincennes, dijo a los oficiales suyos que “[el avión está] ascendiendo. Es lento. No veo nada de emisiones de radar… Así que, ‘sin peligro’”. Inmediatamente después de eso, los oficiales del Sides oyeron a Rogers anunciar al cuartel general de la marina su intención de derribar el avión. Cuando lo hizo, los especialistas electrónicos del Sides exclamaron, “Derribó COMAIR [una aeronave comercial]”.

EL VERDADERO MOTIVO

Estados Unidos tiene una historia larga y sangrienta de tratar de dominar y oprimir a Irán (uno de los mayores productores de petrolero del mundo).³ En septiembre de 1980, Estados Unidos dio luz verde a Irak (bajo Saddam Hussein) para invadir a Irán, para debilitar y contener a la nueva República Islámica de Irán.

Durante las etapas iniciales de la guerra entre Irán y Irak, Estados Unidos proveyó o facilitó asistencia militar a Irak, incluido el gas venenoso que Irak usó para matar a miles de tropas iraníes así como civiles kurdos. (El objetivo estadounidense fue prolongar la guerra y debilitar ambos países). Murieron entre 262.000 y 367.000 iraníes, y 105.000 iraquíes, más aproximadamente 700.000 heridos de los dos lados.⁴

Pero ya para 1987, la guerra estaba desestabilizando la región entera, e Irán tomaba la delantera, lo que amenazaba a los aliados e intereses estadounidenses en la región, por lo que Estados Unidos quería terminarla maniobrando decisivamente contra Irán. Mandó sus buques de guerra al Golfo no sólo para proteger a los petroleros kuwaitíes sino también para presionar a Irán. Escalaron las tensiones el 14 de abril de 1988, cuando la fragata estadounidense Samuel B. Roberts chocó con una mina iraní y casi se hundió. Cuatro días más tarde, el 18 de abril, con el respaldo de Estados Unidos (y con el uso de gas sarín), Irak tomó de nuevo la Península estratégica Fao (Al-Faw). Ese mismo día, fuerzas armadas estadounidenses lanzaron la Operación Mantis Religiosa, atacaron a la marina iraní dentro de las aguas territoriales de Irán, y destruyeron o dañaron severamente la mitad de la marina de Irán.⁵

Era obvio que cuando el Vincennes llegó al Golfo en mayo de 1988, estaba “en una misión” de sacar venganza, de cometer agresiones militares que no tenían nada que ver con su supuesto propósito de proveer protección de radar a la marina estadounidense.

Es posible que Rogers no se diera cuenta de que el avión que él estaba derribando era un avión de pasajeros, pero es seguro que, como un puerco jactancioso que merodea por un barrio negro en plan de atemorizar, realmente no le importaba mucho averiguarlo. Tenía la orientación de “disparar primero, preguntar después”. También es posible que Estados Unidos derribó un avión civil de línea para mandar a Irán un mensaje de terror, al estilo mafioso.

En cualquier caso, y dado que en puntos críticos del incidente Rogers contactó el cuartel general de la marina en Bahréin y recibió su aprobación, es claro que sus acciones estaban de acuerdo con, y servían la orientación estratégica de las fuerzas armadas estadounidenses en ese momento: de amedrentar a Irán y hacerle daño con tal de obligarlo a acordar un cese al fuego en la guerra con Irak. Junto con la destrucción estadounidense de la mitad de la marina iraní, y la toma por Irak, con respaldo de Estados Unidos, de la Península Fao, Irán tomó el derribo del Vuelo 655 como una señal de que Estados Unidos no se detendría ante nada y que las cosas iban a ir de mal en peor si no concedía a la demanda estadounidense de terminar la guerra.

Dieciséis días después de que el Vuelo 655 fue derribado, Irán aceptó el cese al fuego de la ONU que Estados Unidos le estaba presionando para aceptar.

LOS CRIMINALES

El presidente Ronald Reagan y el vicepresidente George H.W. Bush, que estaban a cargo, en términos estratégicos, del papel de Estados Unidos en la guerra Irán-Irak, y “ponían el tono” en que podían ocurrir crímenes de guerra como el derribo del Vuelo 655 (hayan dado o no los órdenes específicos). Reagan lo calificó de una "terrible tragedia” (una declaración “Con objeto de salvar la política estadounidense en el Golfo”, según el Washington Post), pero en general él y Bush en particular defendían y justificaban descaradamente este crimen.

La Comandancia Naval Estadounidense (Grupo de Trabajo Conjunto en el Medio Oriente) en Bahréin, que supervisó las operaciones del Vincennes y le dio luz verde en momentos críticos. Y, dos años después del incidente, el presidente George H.W. Bush comendó al capitán Rogers por sus acciones y le premió con la “Legión del Mérito”, la segunda medalla más alta de las fuerzas armadas estadounidenses en tiempo de paz.

Si bien ese reconocimiento no mencionó el derribo del Vuelo 655, cubrió el período en que ocurrió, y específicamente elogió a Rogers por su “liderazgo dinámico, juicio lógico, y devoción insuperable al deber” en el ataque contra los navíos iraníes que resultó en el derribo del avión y le dio el pretexto. También premiaron al oficial de sistemas de armas y combate bajo Rogers, el Comandante Teniente Lustig, por el ataque contra los navíos iraníes, descrito como un “logro heroico”.  Tanto Rogers como Lustig quedaron en las fuerzas armadas y recibieron puestos importantes.

Ni un miembro del equipo del Vincennes fue disciplinado en ninguna forma por el asesinato en masa. De hecho, todos del equipo fueron premiados con Bandas de Acciones de Combate.

El capitán Rogers, que tomó la decisión de derribar el avión, después mintió sobre lo que pasó, y nunca expresó ningún remordimiento.

Los oficiales y el equipo del Vincennes, que si bien no tomaron las decisiones de mando, cumplieron órdenes inmorales y participaron en las mentiras y el encubrimiento después de la matanza.

Los medios de comunicación estadounidenses (con “honor” especial al New York Times), que propagaron desvergonzadamente las mentiras que las fuerzas armadas estadounidenses contaron para justificar sus crímenes, y servían de portavoz para amedrentar a Irán y azuzar a la población estadounidense —especialmente progresistas y liberales— para que apoyara los ataques estadounidenses contra Irán.

1. Excerpts for Vice President George Bush’s Remarks to U.N. Security Council (Pasajes de los comentarios del vicepresidente George Bush al Consejo de Seguridad de la UNO), 14 de julio de 1988.  [volver]

2. “Los datos de las grabaciones del USS Vincennes, información del USS Sides,e información de inteligencia fiable corroboran el hecho de que TN 4131 estaba en el perfil de un vuelo aéreo comercial normal…transmitía pitidos Mode III 6760, en un ascenso continuo de altitud desde que despegó de Bandar Abbas hasta el derribo”, Vea Vincennes: A Case Study, de Teniente Coronel David Evans, del Cuerpo de la Marina de Estados Unidos (Ret.), de Proceedings, Vol 119/8/1,086, en agosto de 1993, publicado por el U.S. Naval Institute.  [volver]

3. Vea Crimen Yanqui: Caso # 98: 1953, El golpe de estado en Irán de parte de la CIA: La tortura y la represión — Hechas en Estados Unidos, revcom.us, 16 de mayo de 2016.  [volver]

4. El Partido Republicano es fascista; El Partido Demócrata también es una máquina de masivos crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad, “Impulsar la guerra entre Irán e Irak, 1980-1988”, revcom.us, 7 de enero de 2019.  [volver]

5. Vincennes: A Case Study, Ibidem.  [volver]

“La Veeduría Civil de Rendición de Cuentas de la Policía” dice que dos cerdos policías se portaron “de manera razonable” al matar a Joshua Beal

26 de junio de 2019 | revcom.us

El 18 de junio, la Veeduría Civil de Rendición de Cuentas de la Policía de Chicago (COPA por sus siglas en inglés) declaró que dos policías se portaron “razonables” y según “la política del departamento” cuando mataron a Joshua Beal, un negro de 25 años, en noviembre de 2016 en el vecindario del Lado Sur de Chicago, Mt. Greenwood. Una vez más salen impunes unos puercos asesinos — pocos días después de que las autoridades de Memphis, Tennessee había declarado que no iban a procesar al policía que el año pasado mató a Terrence Carlton, un hombre negro sin arma… y en la misma ciudad aproximadamente al mismo tiempo, alguaciles federales balearon a Brandon Webber de 20 años… apenas días después de que las autoridades de Vallejo, California, dieron a conocer un informe en el que dicen que el comportamiento de sus policías asesinos, al dispararle 55 veces en 3,5 segundos a Willie McCoy, fue “razonable”. Indignación, tras indignación, sin parar y dale que dale. ¡Esta porquería TIENE QUE PARAR!

El 5 de noviembre de 2016, Joshua Beal viajó a Chicago desde Indianapolis para el entierro de su primo. Fue parte de la procesión fúnebre que atravesaba el vecindario blanco de Mt. Greenwood, conocido por su racismo y por ser enclave de muchos policías, cuando un policía fuera de servicio vestido de civil se le cerró al coche de una joven de 17 años en la procesión, tratando de empujarlo al lado del camino, para luego sacar una pistola y amenazarla. Beal y otros familiares se bajaron de sus coches preocupados por ella. Entonces, otro policía que iba al trabajo se bajó de su coche y disparó 18 veces, matando a Joshua Beal. En eso, el hermano de Joshua se lanzó contra uno de los maniáticos fuera de servicio en defensa de su hermano, y él terminó en la cárcel por días.

En una conversación con miembros del Club Revolución de Chicago que fueron de inmediato al vecindario para defender a la familia, la tía de Joshua dijo: “Se acababa de graduar de la universidad, de Ivy Tech College en Indianapolis. Estaba tan feliz en la ceremonia de graduación. Era padre de dos hijos. Dos varones jóvenes. Era un padre comprometido”.

Esa noche, y en por lo menos dos otras ocasiones, cientos de racistas blancos de Mt. Greenwood se reunieron para burlarse y amenazar a la familia doliente de los Beal y a otros que llegaron para apoyar a la familia y denunciar el asesinato. Algunos de los racistas en la chusma esgrimían armas de fuego y bates de béisbol. Muchos vomitaban insultos de los más asquerosos. Portaban pancartas que decían cosas como “Regrésense a África”. Lo único que les diferenciaba de las chusmas linchadoras de los tiempos de Jim Crow eran las consignas que coreaban: “¡Trump! ¡Trump! ¡Trump!” (esto pasó durante su campaña electoral) y “¡CPD! ¡CPD!” (Departamento de Policía de Chicago).

Jamás se han levantado cargos contra los dos puercos que mataron a Joshua Beal. Y ahora los ha absuelto oficialmente la COPA, la dependencia “civil” tan alabada como la pieza clave de las “reformas” instituidas en el Departamento de Policía de Chicago tras la crisis que sacudió a Chicago cuando se dio a conocer el encubrimiento —en el que se involucraron los niveles más altos del CPD y hasta el alcalde— del asesinato policial de Laquan McDonald.

No. Balbucear palabras como “civil” o “responsabilidad”, o ponerles cámaras corporales a los puercos, o hacer cualquier otra reforma, no importan un comino cuando se trata de cambiar el verdadero papel de la policía, el cual es servir y proteger al sistema que domina al pueblo. Lo que va a ser necesario es derrocar a los gobernantes por medio de una revolución real y poner FIN a este y a muchos otros crímenes de este sistema. Y hoy mismo miles de personas deben estar trabajando para acercar esa revolución. La Gira Nacional “Revolución” está organizando a la gente para hacer precisamente eso. La Gira arrancó en Los Ángeles y pronto llegará a Chicago. Entérese de la Gira, sígala, y apóyela aquí.

El brote de ébola en El Congo: Enfermedad mortífera, sistema aún más mortífero

23 de junio de 2019 | revcom.us

Nota de la redacción: Lo que sigue es una carta ligeramente redactada de un grupo de corresponsales voluntarios de revcom.us. Agradecemos y apreciamos ese tipo de correspondencia que ayuda a ver los vínculos sistémicos más grandes, la naturaleza y las causas de sucesos como el brote de ébola. Y hacerlo mientras señala la necesidad de una dura brega —cuando sea necesaria— con la gente, con nuestra gente, en contra de ideas anticientíficas y en defensa de sus intereses fundamentales. Eso es un don cuando la prensa grande por lo general pregona el xenofóbico chovinismo estadounidense.

Un brote del mortal virus ébola ha azotado a la República Democrática del Congo (RDC) y ha cruzado al país vecino de Uganda. Más de 1400 personas han muerto dolorosa y horriblemente y se sabe que más de 2000 personas están infectadas con ébola. Por lo menos un cuarto de los casos pasan desapercibidos. La enfermedad se está difundiendo aceleradamente. La Organización Mundial de la Salud (OMS) dice que necesitará por lo menos 2 años para controlar el brote.

Durante el brote de ébola en los años 2014-2016, más de 11.000 personas murieron. Después de ese brote, los investigadores, médicos y otros se comprometieron a que ese desastre no se repetiría. Se había organizado equipos de respuesta rápida, se recapacitó estrategias, se llevó a cabo nueva investigación sobre el virus y se desarrolló una vacuna. Cuando empezó este reciente brote había optimismo de poder contenerlo rápidamente.

“No obstante, la respuesta ha fracasado”, le dijeron Karin Huster y Justin Healy, enfermera y médico que trabajan en la RDC con el grupo Médicos Sin Fronteras, a la revista inglesa The BMJ (siglas en inglés de La Revista Médica Británica). Agregaron: “En el contexto volátil del norte de Kivu —una región donde se intersectan violentamente los grupos armados, la desconfianza en el gobierno, y las injusticias socio-económicas— la respuesta al ébola se ha topado con la falta de confianza y ataques violentos contra los trabajadores de la salud y las clínicas médicas, siendo el más reciente el asesinato del Dr. Richard Mouzoko”. El Dr. Mouzoko fue un epidemiólogo de Camerún que trabajaba en la RDC cuando fue asesinado por hombres armados el 19 de abril.

El ébola es una enfermedad mortal (ver la barra lateral: ¿Qué es ébola?), y es la cadena de opresión desde los tiempos de la esclavitud hasta hoy en la República Democrática del Congo, y África en general, la que ha creado las condiciones para que el ébola se extienda y sea difícil de erradicar.

Un tesoro de recursos junto a la ingente pobreza

La RDC es uno de los países de África más ricos en minerales. Suministra cobalto para los motores de jets y las baterías, y coltán para los celulares y los laptops.

Sin embargo, debido a que la RDC es dominado por el capitalismo-imperialismo (ver, “La forma en que el imperialismo devastó al Congo”), es uno de los países más pobres del planeta con el ingreso per cápita de $1,30 al día. Los gastos de salud por persona son $32 al año (en Estados Unidos son $10.224). Dos terceras partes de la población sufren de la desnutrición. En 2012, aproximadamente la mitad de la población tenía acceso a agua potable. Esta ingente pobreza contribuye a la divulgación del ébola, pero este por sí mismo es solo una parte de la causa.

Salvajes milicias, el ébola, y el celular de usted

Una guerra azota a la RDC por ya 25 años, atizada y manipulada por las potencias imperialistas. Más de cinco millones de personas, principalmente civiles, han sido asesinadas, 300.000 mujeres han sido violadas, y 1 millón de personas han sido desplazadas. En la actualidad, hay más de 100 milicias operando en la RDC. Muchas son sustitutas de países vecinos. Otras milicias representan a grupos religiosos como fundamentalistas cristianos o islámicos, escisiones entre tribus (como entre tutsis y hutus), o pandillas locales y señores de la guerra. Ninguno de ellos le conviene a la gente para nada, ni representan nada fundamentalmente emancipadora. El gobierno central es salvajemente cruel contra el pueblo, pero demasiado débil como para tomar control del país entero.

Estas milicias obtienen buena parte de sus armas y recursos a través del saqueo de la riqueza mineral del Congo. Un informe de las Naciones Unidas dice que la venta de coltán y otros minerales es “el motor del conflicto en la RDC”.

Además de atacar a la población, estas milicias han atacado a trabajadores médicos y a centros para el tratamiento del ébola, lo que ha dificultado enormemente la lucha contra la enfermedad. Entre enero y principios de mayo, hirieron a 85 y mataron a cuatro trabajadores de salud.

Desde fines de marzo, cuando empezó la más reciente oleada de ataques armados, más de 60.000 personas de la provincia Kivu del Norte han abandonado sus hogares. Eso también contribuye a la extensión del ébola.

El gobierno también juega un vil papel con respecto al brote. El New York Times informó que: “En ocasiones los policías y soldados que acompañaban a los equipos que respondían al ébola han abierto fuego en enfrentamientos con familias dolientes”. Esto no solo es criminal, sino que ha agravado la situación. La gente no tiene confianza en el sistema de salud avalado por el gobierno y lo que dice sobre la enfermedad y las medidas que hay que tomar para frenar a la epidemia. En diciembre de 2018, el gobierno aprovechó el brote como pretexto para cancelar las elecciones en la región. La gente ha visto a un régimen tras otro acumular miles de millones de dólares en cuentas bancarias secretas mientras que la población vive en la pobreza, y el ejército y la policía lo perpetúan con el apoyo de las potencias imperialistas y su sistema imperialista.

Hay una cadena de suministro imperialista empapada de sangre que se extiende desde las milicias en la RDC hasta los iPhones y PlayStations de Estados Unidos, los países de la Unión Europea y otros países ricos. La fuente de las ganancias que Apple, Google, etc. sacan de la alta tecnología son la mano de obra de niños (más de la mitad de los niños en las zonas de las minas del coltán terminarán trabajando en ellas), las salvajes milicias, la extrema hambruna, la desnutrición, y las enfermedades en la RDC. Ahora esta cadena está cubierta de la sangre de más de 1000 víctimas del virus ébola.

Ideas no científicas contribuyen al brote

El New York Times informa que en varias comunidades donde el virus se ha extendido han surgido ataques contra los trabajadores de la salud cuando han tratado de apoderarse de los cuerpos de los muertos. En la RDC, en los entierros tradicionales los dolientes tienen mucho contacto con el cuerpo del difunto. Los cuerpos de las víctimas del ébola son sumamente contagiosos. El tocar a los cuerpos de los familiares difuntos es una de las principales maneras que se propoga la enfermedad.

No entendemos plenamente como ven las cosas aquellos que se encuentran en medio de esta pesadilla, ni tampoco sabemos qué numerosos son los ataques contra los trabajadores de la salud. La gente tiene buenas razones para no confiar en el gobierno o en las Naciones Unidas. Pero en medio de un peligroso brote, las ideas incorrectas entre la gente pueden permitir que la enfermedad se propague de manera horripilante — y las fuerzas reaccionarias pueden aprovecharse de las ideas no científicas de la gente para manipularla, y así agravar el brote. Por ejemplo, eso es lo que pasó en Estados Unidos durante la epidemia del SIDA cuando prejuicios antigay (y otras ideas no científicas), atizadas por politiqueros reaccionarios, contribuyeron a que la enfermedad se propagara.

En el Congo, el pensamiento no científico —y la falta de acceso a un conocimiento básico de la ciencia y el método científico entre la gente— es otra carga muy pesada en una situación horrorosa. Esta afirmación de Lo BAsico, de los discursos y escritos de Bob Avakian, señala algo muy importante: “Los oprimidos que sean incapaces o no estén dispuestos a reconocer la realidad tal como es, están condenados a permanecer esclavizados y oprimidos”. (Lo BAsico 4:1)

Ante una emergencia de salud pública, el deber de quienes asumen responsabilidad por los intereses del pueblo es luchar —a veces agudamente— contra las ideas incorrectas que atizan el brote. Si se preocupan por el pueblo, los que luchan por la verdad tienen que persistir aunque quiera decir arriesgar su seguridad e incluso la vida.

La vida de los estadounidenses NO es más importante que la de la gente de otros países

Durante las primeras dos semanas de junio, varios cientos de migrantes de África Central llegaron a la frontera estadounidense cerca de San Antonio huyendo de las horripilantes condiciones en sus países. Medios de comunicación fascistas y anti-inmigrantes en Estados Unidos, como Infowars, Breitbart, y Laura Ingraham de Fox News, han empezado a regar mentiras de que estos migrantes están contagiados por el virus ébola. Debido a lo largo de su viaje y el examen médico que recibieron al cruzar la frontera, no hay ninguna posibilidad de que tengan el virus. Los fascistas solo quieren sembrar terror para justificar sus ataques y detener a migrantes y refugiados, especialmente si son de África. Quien tiene una pizca de justicia y compasión debe dar la bienvenida a estos refugiados de África Central que han emprendido un viaje sumamente arduo. Tenemos que oponernos e impedir cualquier intento de detener o atacar a los migrantes. Y si se encontrara que un migrante o trabajador de la salud que regrese a Estados Unidos de África tiene el virus se le debería dar el tratamiento que necesita.

Durante el último brote del virus ébola, Estados Unidos no hizo nada mientras miles de personas morían. Fue solo cuando surgió la amenaza de que el virus llegara a Estados Unidos que prestaron atención. Pero aun entonces no fue con el interés de ayudar a la gente en África Oriental. Por el contrario lanzaron una campaña xenofóbica contra los africanos y los trabajadores de la salud que arriesgaron la vida para ayudar a los africanos. Trump, antes de ser presidente, jugó un papel clave en sembrar esa reacción asquerosa.

El estilo de vida estadounidense se basa en los cimientos de la esclavitud, el saqueo, el genocidio, la explotación y la guerra. Defender ese “estilo de vida” es defender (y glorificar) esa historia y la realidad actual. Para una contundente refutación de esa manera de pensar, recomendamos a nuestros lectores que lean “Bob Avakian responde a la gente que se queja de que los inmigrantes cruzan la frontera” (texto en español, video en inglés), de la sesión de preguntas y respuetas tras el discurso Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución.

La vida de la gente en el Congo —y en toda África— es un horror debido al papel que juega Estados Unidos y lo que representa e impone en todo el mundo. Ahora un nuevo brote de ébola intensifica ese sufrimiento.

El mundo no tiene que ser así. Un mundo mejor es posible. ¡Nos hace falta la revolución, y nada menos!

Bob Avakian responde a la gente que se queja de que los inmigrantes cruzan la frontera

Lea el texto de este corto en español aquí.

Vea el discurso completo: Por qué nos hace falta una revolución real y cómo concretamente podemos hacer la revolución

La forma en que el imperialismo devastó al Congo

23 de junio de 2019 | revcom.us

Durante la trata de esclavos, arrebataron de sus hogares y familias en África a más de 10 millones de personas. El 40% de los secuestrados provenían del Congo o de Angola, que está cerca, así robándole a la región de su recurso más valioso y destruyendo sociedades africanas.

Después de la Conferencia de Berlín (1884-1885) —en la que las potencias europeas se repartieron África— el rey Leopold II de Bélgica recibió control personal de buena parte de África central. Montaron un sistema de esclavitud para aumentar la producción del caucho. Mandaban expediciones para destruir a las aldeas que se negaban a cooperar. Y devastaron aún más la vida económica y cultural de la población.

El no cumplir con las cuotas fijadas por Leopold se castigaba con la pena de muerte. Pero en vez de usar municiones, que tenían que importar, les cortaban las manos a los congoleses para comprobar que les habían matado.

Adam Hochschild, autor de El fantasma del rey Leopoldo, calcula que aproximadamente la mitad de la población del Congo, 10 millones de personas (del cálculo de una población de 20 millones) murieron entre 1885 y 1908.

En 1908, cuándo sus atrocidades se daban a conocer ampliamente, el rey Leopold vendió a Bélgica su control directo, pero el saqueo del Congo y la virtual esclavitud de la población continuó, aunque de forma un poco menos salvaje.

En 1960, cuando Patrice Lumumba, un anticolonialista popular, fue elegido primer ministro, Estados Unidos y Bélgica apoyaron a Joseph Mobutu, un excoronel del ejército belga, para que organizara un golpe de estado, asesinara a Lumumba y se tomara el poder. (ver, “Crimen Yanqui Caso #73: El asesinato de Patrice Lumumba, orquestado por la CIA”.)

Durante más de 30 años en el poder, Mobutu fue un dictador salvaje que se robó miles de millones de dólares del Congo, al que renombró Zaire. Por la mayor parte de su reino lo avaló y armó Estados Unidos, usando Zaire como base de apoya para combatir contra las luchas de liberación nacional en el sur de África, y a la vez sirvió de trampolín para las intervenciones armadas que Estados Unidos respaldaba en Angola, un país avalado por la Unión Soviética. Mobutu fue un estrecho aliado de Ronald Reagan, visitando la Casa Blanca tres veces durante su administración. Reagan alabó a Mobutu de quien decía que era “la voz del buen sentido y de la bondad”.

En 1994, con la ayuda de Ruanda, un ejercito encabezado por Laurent Kabila tumbó del poder a Mobutu. Después del derrumbe de la Unión Soviética, Estados Unidos ya no tenía por qué preferir a Mobutu por sobre Kabila. Una vez en el poder, Kabila pactó con compañías mineras y se enriqueció él mismo y a las élites ligadas a él. Cuando Kabila fue asesinado, su hijo Joseph Kabila tomó el poder y siguió el mismo camino. En diciembre de 2018, Félix Tshisekedi fue elegido presidente y asumió el cargo en enero, sin que se diera NINGÚN cambio fundamental.

Me atacaron por protestar contra el Día de la Bandera de Estados Unidos. Quemaré esa bandera el 4 de julio

Drea Shadburne

28 de junio de 2019 | revcom.us

Nota de la redacción: Reposteamos un artículo que salió originalmente en medium.com el 21 de junio, y que nos enviaron unos lectores y partidarios de Revcom.us en Filadelfia.

Unos fascistas me atacaron mientras protestaba contra el Día de la Bandera. La policía les estrechó la mano y los dejó seguir su camino. No voy a dejar de profanar la bandera de Estados Unidos.

Me llamo Drea Shadburne. Soy miembra del Club Revolución y soy partidaria del Partido Comunista Revolucionario (PCR). Nuestro objetivo es organizar a las personas ahora para el momento en que podamos derrocar este sistema mediante una revolución real, y construir una nueva sociedad basada en la Constitución para la Nueva República Socialista en América del Norte, de la autoría del líder de la revolución, Bob Avakian.

Aquí, en el “lugar de nacimiento de Estados Unidos”, yo y otros decidimos sostener una manifestación el Día de la Bandera en el centro en frente del Palacio Municipal a la hora pico. Tomé parte porque quería ayudar a abrir brecha en lo que considero el patriotismo asfixiante e injustificado en un país que está descendiendo rápidamente hacia el fascismo total. Quería ser parte de ayudar a la gente a reconocer la realidad de la fundación de Estados Unidos (que se fundó sobre la base de la esclavización de los africanos secuestrados de sus tierras natales, el genocidio de los pueblos indígenas y el robo masivo de tierras a México y de los territorios indígenas por medio de guerras de conquista) y los horrores interminables que todavía perpetúa contra las masas de personas en Estados Unidos y por todo el mundo. Quería luchar para ayudar a las personas a captar la realidad de todo esto e invitarlas a unírsenos para profanar el símbolo más sagrado de esta sociedad: la bandera estadounidense.

Comenzamos por desplegar la bandera en el suelo y pararnos encima de ella, mientras sosteníamos un cartel que decía: “¡Estados Unidos NUNCA ha tenido grandeza! ¡Tenemos que DERROCAR este sistema!”, y hacíamos agitación con un megáfono. Muchas personas nos apoyaron, algunos participaron pisoteando la bandera a patadas e incluso echándole escupitajos. Otros tenían una posición intermedia, tal vez confundidos por nuestras acciones pero, en algún sentido, respetaban nuestro derecho de protestar, aunque no estuvieran de acuerdo con nuestro mensaje. Y ciertamente, muchos otros nos reprendieron con vehemencia y odiaron lo que hacíamos. La mayoría de este último grupo estaba contenta con condenarnos verbalmente. Pero dos hombres decidieron que se debía atacarnos físicamente.

Un corpulento hombre blanco de mediana edad se acercó desde atrás y tacleó a un revolucionario que estaba a mi lado, empujándolo contra mí. El agresor agarró la bandera en la que estábamos parados y trató de escabullirse, todo lo que su cómplice grabó y luego posteó en su Facebook (que ha acumulado cientos de compartir, me gusta y comentarios). No postearon el video de lo que le siguió inmediatamente después, por razones que serán obvias.

Sin demora lo perseguimos y nos esforzamos por recuperar la bandera. Una multitud de espectadores se reunieron rápidamente alrededor de nosotros y sacaron sus celulares para grabar lo que estaba pasando. Muchos se conmocionaron al ver que este tipo y su compinche patriota comenzaron a darnos puñetazos en la cara, dado que tres de los cuatro manifestantes eran mujeres. Muchas personas de la multitud alzaron la voz con furia contra este acto flagrante de violencia misógina. Una minoría de la multitud incluso los vitoreó. El hombre que dirigió el asalto, lleno de rabia odiamujer roja, blanca y azul, comenzó a aullar de que nosotros no debiéramos faltarle el respeto a su bandera. No importaba que se tratara de una protesta pacífica, que él había iniciado el ataque de manera premeditada y que, de hecho, él se había robado algo que nos pertenecía. La policía llegó poco después, ¡les estrechó la mano a los hombres que nos habían agredido (vea alrededor de 1:28), los dejó irse por su propio camino y procedió a interrogarnos!

Quiero examinar el panorama más amplio. Para que quede claro, a mí me importa más hacer lo que es correcto que los “derechos” como tales que me concede una constitución creada por amos de esclavos y explotadores. Pero, ¿cómo es el estado actual del derecho de protestar en Estados Unidos, y por cuál rumbo parecen encaminadas las cosas? Trump ha llamado en repetidas ocasiones a revocar el precedente de la Corte Suprema que protege la profanación de la bandera como libertad de expresión protegida, precedente que se estableció en el caso de Texas contra Johnson en 1989, y se volvió a ratificar tan recientemente como hace dos días en un caso con el mismo Gregory Johnson. Trump ha llamado repetidamente a la violencia contra los manifestantes en sus muchos mítines al estilo de Núremberg. Mucho antes de lo que me pasó ese viernes, unos golpeadores fascistas leales a Trump han estado actuando de acuerdo a sus directrices por todo Estados Unidos. ¿Por qué no deberíamos protestar contra las injusticias que se están amontonándose a todo nuestro alrededor?

Se ha publicado un Llamamiento a la Acción en revcom.us (la voz del Partido Comunista Revolucionario, Estados Unidos) titulado “4 DE JULIO DE 2019: IMAGINEMOS UN MUNDO SIN ESTADOS UNIDOS”, que proclama ante todo el mundo: “invitamos a usted a que no solamente ‘se imagine un mundo sin Estados Unidos’, sino a que luche y trabaje para ese mundo. Ese día, esta bandera tan empapada de la sangre de ‘barbarie e hipocresía’ arderá en lugares simbólicos de Estados Unidos. Esta será una declaración audaz de la verdad y una declaración de que ya estamos hartos; y un toque de clarín a la revolución y la emancipación de TODA la humanidad”.

Esa es la bandera por la que estos golpeadores estaban dispuestos a aporrear a mujeres de la mitad de su tamaño. Esa es la bandera que los revolucionarios como yo, que buscamos nada menos que la emancipación de toda la humanidad de toda opresión y explotación, vamos a quemar el 4 de julio. Todos aquellos que pueden atreverse a concebir un mundo sin Estados Unidos y todo lo que realmente representa, y que están trabajando para hacer nacer un mundo sin Estados Unidos, le prenderán candela a la bandera estadounidense.

No puedo sino luchar para poner fin a esta pesadilla en la que vivimos, y continuaré pisoteando y prendiendo candela a las reliquias sagradas de esta cruel bestia que es Estados Unidos. El 4 de julio de este año, ¿ustedes me acompañarán?

Diez principios básicos de organizarse

28 de junio de 2019 | revcom.us

Estos 10 puntos fueron elaborados para un taller de la conferencia de organización del 9 de junio sostenida por la Gira Nacional “Revolución” en Los Ángeles. Aunque siguen siendo en obra, se considera que servirán de esbozo útil.

Guárdelos como una guía informal para su Club. ¿Los está llevando a cabo? ¿Se mantiene firme en este camino?

1. Los dos principios del Club Revolución son: La humanidad necesita la revolución y el nuevo comunismo y Luchar contra el poder, y transformar al pueblo, para la revolución.
2. El 5-2-6 —los 5 Altos, las 2 Opciones, y los 6 Puntos de Atención (PDA)— es esencial. Difúndalos en todas partes....
3. Retar audazmente a las personas a que vivan según los PDA y aliste en el Club Revolución a aquellos que están de acuerdo con los 5 Altos y las 2 Opciones y que se esforzarán por vivir según los Puntos de Atención y lucharán por ellos.
4. La dirección y la obra de Bob Avakian es una tremenda guía y concientizará increíblemente. Éntrele a BA y además ponga a BA ante la gente: utilice Lo BAsico (el libro, las tarjetas de citas y los carteles [p. ej., 1:13]), vea y presente las películas y las sesiones de preguntas y respuestas, estudie los libros y discútalos en el Club Revolución....
5. CÓMO PODEMOS GANAR — Cómo en concreto podemos hacer una revolución es la estrategia para la revolución. El discurso filmado de Bob Avakian, POR QUÉ NOS HACE FALTA UNA REVOLUCIÓN REAL Y CÓMO CONCRETAMENTE PODEMOS HACER LA REVOLUCIÓN, junto con las preguntas y respuestas, abunda sobre ésta. Lea este folleto y vea la película, sostenga conversaciones sobre ellos con los demás, léalos y véalos una y otra vez, y a medida que empiece a entenderlos más a fondo, utilícelos cada vez más para guiar su trabajo.
6. No “unirse con la gente con su posición actual”. En cambio: perturbe el aire, llévele la verdad y genere controversia con un buen espíritu.
7. Despeje las barreras entre el movimiento para la revolución y la gente; lleve los problemas de la revolución a las masas.
8. Ponga la revolución ante de las personas sin tapujos; luego déjeles encontrar su propio nivel de compromiso. La construcción de este movimiento es un proceso de unidad así como de lucha.
9. Acumule nuevas personas en la revolución... luego organice a las personas para que tengan un impacto en las luchas cruciales o grandes acontecimientos... vuelva a acumular más gente... y así sucesivamente.
10. Este es un movimiento nacional con el mundo entero en mente... utilice la presencia virtual (el sitio web revcom.us, las redes sociales, etc.) para entender como conocer lo que está pasando en el mundo y obtener una guía para construir el movimiento para la revolución... para amplificar lo que usted o su grupo hacen... para hacer preguntas... y para enviar sus ideas y acciones.

Llevaron el 5-2-6 a un eje de transporte en Filadelfia

29 de junio de 2019 | revcom.us

Nota de la redacción: Recibimos esta carta de unos lectores y partidarios de revcom.us que la queremos compartir con nuestros lectores. Agradecemos este tipo de carta y pedimos que otros también nos escriban y compartan experiencias similares.

Partidarios del Partido Comunista Revolucionario en Filadelfia se juntaron para perturbar el aire y organizar gente en las filas de la revolución durante la hora pico de la tarde. Escogimos un importante eje de transporte que se conecta con los vecindarios en las afueras y las zonas suburbanas al oeste de la ciudad, y decidimos centrarnos como principal arma, en el nuevo desplegado del periódico Revolución. Éramos un equipo de cinco personas, con una del Club Revolución-Nueva York. Todos hemos tenido experiencia a diferentes niveles con diversas formas de propagación y protestas — con la revolución sin tapujos. Sin embargo, esta fue una especie de experiencia nueva para nuestra creciente colectividad, así como la aplicación de algunas lecciones que hemos sacado al sacar un balance de nuestras actividades anteriores.

Esto también fue nuevo terreno para nosotros, ya que algunos nunca antes habíamos ido a este eje de transporte. Por la naturaleza del lugar pudimos conectarnos con una muy amplia y diversa gama de sectores de la gente, de los estudiantes y otras capas medias a las masas básicas y la juventud. Ahí nos juntamos para montar el puesto con nuestro material y los materiales visuales (las playeras REVOLUCIÓN, Y NADA MENOS, un cartel de los 5 ALTOS, 100 ejemplares del nuevo desplegado, un arsenal de varios libros y folletos, hojas para apuntar información y un bote para recaudar fondos), mientras otros fueron a averiguar el flujo de transeúntes y confirmar el horario de las llegadas y salidas para determinar cuándo llegarían las oleadas de transeúntes.

En eso llegaron las olas. Nos posicionamos a lo largo del flujo de transeúntes, y un revolucionario “se puso a la cabeza de la campaña” metiéndose ahí mero en medio del gentío para hacer agitación antes de que se dispersaran. En vista de que no era un público cautivo en ese lugar, la agitación fue breve y sencilla con consignas audaces pero básicas de que no es posible reformar al sistema y que hay que derrocarlo, retando a las personas que ya están hartas de uno o más de los 5 ALTOS a que dejen de caminar dormidas en esta pesadilla y a que se definan: a que asuman este periódico y que se incorporen en el movimiento para una revolución real, se enteren de qué es, le entren en la dirección de Bob Avakian y la ciencia que él ha desarrollado, le entren a la estrategia y el plan para un mundo mejor que en realidad es posible.

En su mayoría las personas simplemente se llevaban un ejemplar al pasar a nuestro lado, pero a medida que avanzaban las cosas, algunas personas empezaban a hablar sobre el desplegado con nosotros, pequeños grupitos de personas empezaron a debatirlo colectivamente con los revolucionarios. Durante un breve descanso entre las olas, un hombre le interrumpió al agitador principal, señaló la imagen de Bob Avakian y preguntó quién es. Cuando se enteró que es el líder de la revolución, quería saber inmediatamente qué pensaba Avakian de las reparaciones para el pueblo negro, ya que según su punto de vista esta es una demanda inmediata que hay que atender ante lo demás. Claro que esto era un tema importante que hay que tratar, pero atento de que se venía otra ola de gente, el revolucionario lo guió al portal revcom.us donde podía explorar los artículos sobre ese tema. Es importante no hacer eso a la ligera o de manera desdeñosa, sino de una manera que anime a la gente a realmente hacer exploraciones por su cuenta en busca de respuestas y hacerlo con un espíritu de unidad y estímulo positivo, especialmente sobre tales preguntas que es importante abordar en el proceso general de avanzar hacia la emancipación de la humanidad — para ayudar con esto, leímos juntos el Punto de Atención #3, para que en lo fundamental él viera nuestro objetivo en un sentido más amplio y panorámico. De hecho, dijo que tenía muchas ganas de hacerlo y lo iba a explorar al llegar a casa.

Otros miembros del equipo asumieron esta orientación al enfrentarse con preguntas hechas desde otros ángulos, como: “Así que ¿cómo piensan hacer esta revolución?”. O, en el caso de otro hombre joven, quien al simplemente enterarse de todos estos puntos fuertes que tenemos a nuestro favor, concentrados en el desplegado (y el reto fundamental que se está poniendo), dijo que realmente se sentía potenciado para buscar las respuestas a muchas dudas que tiene.

Con respecto a esta excursión, si bien lo que determinamos es que en lo principal las personas siguen caminando dormidas, entre aquellas que dieron el paso inicial para conectarse con esto, había un sentido de receptividad y algunos están buscando alternativas fuera de la ideología dominante. Una mujer cristiana evangélica autoproclamada le instó a su hija que se llevara un ejemplar del desplegado para que explorara las cosas desde una perspectiva distinta y conociera lo que está pasando en el mundo. Varias personas se detuvieron para leer el cartel de los 5 ALTOS en su totalidad, y las respuestas a él fueron desparejas pero bienvenidas. Un hombre quería saber qué quiere decir “patriarcado”, ya que a su manera de ver, eso principalmente le hace pensar en imágenes de las mujeres en el Medio Oriente obligadas a ponerse velos. Un revolucionario lo orientó a ver el más reciente discurso filmado de Bob Avakian, en la que hay una sección que describe la manera en que “la supremacía masculina… está completamente entretejida y estrechamente ‘articulada’ con todo el desarrollo histórico de la división entre explotadores y explotados, opresores y oprimidos, en el mundo entero, incluido el sistema capitalista-imperialista que es dominante en el mundo actual” (y de mayor importancia, la manera en que es posible abolirla y hay que abolirla) sobre una base firmemente científica.

La pura gravedad del primer Alto (“¡ALTO a la genocida persecución, encarcelación en masa, brutalidad y asesinato policial de negros, latinos y otra gente de color!”), en sí y la manera de dejarlo atrás suscitó frustración en algunas personas que quieren hacer algo, pero no saben cómo hacerlo o qué hacer, y los impelió a comprometerse a explorar la revolución. Después de leer los 5 ALTOS, una pareja señaló que en general las personas sí captan, en cierto sentido, que todo esto está pasando, pero no obstante simplemente siguen metidas en sus asuntos, y se preguntaban… ¿qué se requerirá para cambiar esto? Uno de los revolucionarios puso este problema muy real en sus manos para poder ponerse manos a la obra, con la pregunta sencilla: “Bueno, ¿qué piensan USTEDES que se requerirá?” Dijeron que va a requerir la participación de mucha más gente, y estábamos muy de acuerdo con lo que dijeron.

La formulación 5-2-6 que concentra el camino para llegar a organizarse para la revolución, ahora con sus expresiones visuales y físicas en el nuevo desplegado, sirve de herramienta poderosa para romper las cadenas mentales que impiden que la gente alce la vista para ver el problema (el capitalismo-imperialismo) y la solución (la revolución). Para los que están propagando este mensaje, sea el Club Revolución o las redes que todavía no se han consolidado en Clubs —pero que han llegado a entender los principios y metas esenciales de la revolución junto con la necesidad de difundir el mensaje y organizar gente en sus filas—, cuenta con los elementos esenciales de lo que necesitamos para mantenernos enfocados como láser y a la vez brindarnos la elasticidad para abarcar las dudas más amplias de las personas y canalizarlas hacia el “eslabón conector” que es el sitio web y el periódico, y conseguir que se conecten con la dirección de Bob Avakian.

Todo esto ocurrió en un lapso muy corto, aproximadamente una hora y media. Distribuimos 69 ejemplares del desplegado, siete personas se apuntaron para e-suscripciones del sitio web, como un joven que en el acto se conectó con nosotros en Instagram. Invitaremos a todas las personas de nuestra lista corta pero creciente de contactos a sintonizarse a la transmisión en vivo con el informe de avances de Andy Zee sobre la Gira Nacional “Organícense para una Revolución REAL” (en ingés), como una manera fácil de conectarlas con el movimiento nacional en el acto.

Lea, descarga y haga un pedido de: Número especial del periódico REVOLUCIÓN, mayo de 2019

“Crees que caminas con los ojos bien abiertos…
Pero caminas dormido en una pesadilla —

¡No es posible reformar este sistema, 
Hay que derrocarlo!”

La Gira “Organícense para una Revolución REAL”

De Rechazar el Fascismo-Los Ángeles:
Victoria en el juicio ilegítimo contra dos arrestados por hacer sonar la alarma contra el fascismo

El fiscal redobla la persecución política,
Una audiencia el lunes 1º de julio

29 de junio de 2019 | revcom.us

28 de junio, 4 p.m., Corte Superior de Los Ángeles

Se declaró un juicio nulo en el juicio contra dos miembros de Rechazar el Fascismo y el Club Revolución por protestar en la autopista 101 en septiembre y noviembre de 2017 para hacer sonar la alarma contra el régimen fascista de Trump y Pence y convocar a millones de personas a unirse a un movimiento iniciado por Rechazar el Fascismo (RefuseFascism.org) para expulsar del poder a este régimen. Los podrían haber condenado de un total de 12 delitos menores con hasta tres años de cárcel y multas de $2.000.

El hecho de que el jurado no pudo rendir un veredicto unánime revela la justeza de la defensa y de las acciones de ponerse de pie contra el fascismo, ¡lo que no es un crimen!

A pesar de este juicio nulo, de inmediato el fiscal dijo que iban a volver a procesar a los acusados. Se ha programado una audiencia para el lunes 1º de julio a las 1:30 p.m. en el Palacio de Justicia Metropolitano angelino, calle 1945 South Hill, sexto piso, Departamento 62. Los acusados celebrarán una conferencia de prensa y mitin a las 12:30 pm en las escalinatas del juzgado. Hace falta que acudan en apoyo todos los que sienten la necesidad de actuar para DETENER a este régimen fascista.

Toda la manera en que el Departamento de Policía de Los Ángeles (DPLA) y el fiscal municipal presentaron los cargos y procesaron este caso deja muy claro que se trata de un proceso altamente político, con el fin de criminalizar la protesta que se sale de los límites de la insignificante protesta como de costumbre, en las narices de un régimen fascista que se está consolidándose rápidamente. Mientras el régimen de Trump enjaula a miles de hijos de migrantes en campos de concentración y los demócratas financian esta limpieza étnica, mientras se cierran las últimas clínicas de aborto en varios estados con amenazas al derecho básico al aborto, mientras se preparan los elementos detonantes para una guerra con Irán y mientras la Corte Suprema resuelve que los estados tienen el derecho de suprimir a sus votantes..., la fiscalía municipal encabezada por el político demócrata de larga trayectoria Mike Feuer TODAVÍA está procesando agresivamente a una protesta organizada por miembros de Rechazar el Fascismo y el Club Revolución que bloqueó la autopista 101 en Los Ángeles con una pancarta de 15 metros de largo con el lema “¡El régimen de Trump y Pence tiene que marcharse!” en el otoño de 2017.

La fiscalía ha dicho que se trata de un simple caso de infracción de tránsito, pero ha presentado una moción tras otra para impedir que la verdad salga en la sala de juicio sobre la manera en que armaron estos cargos en primer lugar. Y que la División Antiterrorista del DPLA se hizo cargo de este caso y eligió los cargos sobre una base muy política y que enviaron un Informante Confidencial a las reuniones de Rechazar el Fascismo para grabar en secreto las conversaciones y las reuniones políticas.

Ayer, el fiscal presentó una moción extraordinaria y escandalosa para tratar de presionar al juez para que silencie a los acusados y a sus partidarios de modo que no impulsen ningún tema político en el juzgado o incluso fuera del juzgado en las calles públicas. La fiscalía trató de prohibir “todo mensaje sobre las cuestiones que considera este juicio, que incluyen pero no se limitan a Donald Trump, la inmigración, el fascismo, las injusticias sociales, etcétera...”. Incluso objetaron, después de lo sucedido, la política en el testimonio de los acusados acerca de por qué se vieron impelidos a pisar la autopista para detener la actividad como de costumbre.

Del resumen del fiscal: “En contra de las objeciones del Pueblo, el juez Espinoza permitió que la defensa, en el interrogatorio directo a los acusados y en sus alegatos finales, identificara una serie de pleitos políticos que motivaron las acciones de los acusados el día en que fueron arrestados. Estos incluyeron los temas inflamatorios, irrelevantes y perjudiciales asociados con la administración presidencial actual, que incluyen pero no se limitan a ‘arrancar a los bebés de los brazos de sus padres en la frontera’, la amenaza de una guerra nuclear, la toma fascista del gobierno de Estados Unidos y la muerte de los migrantes que cruzan la frontera. Un tema central de los alegatos finales de la defensa instó al jurado a ‘elegir un lado’”.

La fiscalía exigió que el juez interrogara al jurado en medio de las deliberaciones del jurado, lo que constituiría una manipulación indebida al jurado por parte de la fiscalía. El juez no aceptó esto, pero el que el fiscal municipal trató de ir a semejantes extremos para silenciar las cuestiones políticas al centro de este caso muestra que este caso tiene que ver con restringir los derechos de la gente de exponer la verdad del extremo peligro que enfrentamos con este régimen fascista. Esto sentaría un peligroso precedente para estos acusados y para cualquier otro juicio político.

Cuando se le preguntó sobre esto, Miguel Alex Antonio, uno de los dos acusados ahora bajo juicio, dijo en una declaración: “Ellos han suprimido información muy importante al jurado. El hecho de que la División de Crímenes Mayores del DPLA envió un espía a las reuniones públicas de Rechazar el Fascismo para grabar en secreto reuniones y conversaciones enteras con la gente (incluida una conversación conmigo) y ‘recabar información’. ¿Por qué están esforzándose tan duro por suprimir esta información?”

Damon Alimouri, el abogado del Sr. Antonio, dijo en sus alegatos finales ante el jurado: “De hecho, la fiscalía ha emprendido un ataque formidable al Sr. Antonio, acusándolo de seis delitos diferentes. Del mismo modo que un cartucho de escopeta dispersa muchas balas pequeñas con un disparo con un diseño de modo que una de las balas le dé en el blanco, la fiscalía ha disparado seis tiros dispersos contra el Sr. Antonio con la esperanza de que al menos una de las balas le dé al Sr. Antonio. Eso es estratégico”.

Al llamar al jurado a hacer lo correcto, el Sr. Alimouri dijo: “En efecto, la historia medirá la verdadera magnitud del caso. ¿La historia vería con buenos ojos su decisión? ¿O sus hijos, sus nietos, sus bisnietos, examinarán la historia y preguntarán qué pasó? ¿O se sentirán orgullosos y honrados de ver que ustedes tomaran el lado correcto de la historia? ¿Que ustedes tomaran posición sobre algo? ¿Qué dirán los libros de historia sobre ustedes?”

Esa es la pregunta ante todos ahora: ¿las personas tomarán acciones que estén a la altura de los crímenes contra la humanidad cometidos por este régimen? Michelle Xai, una de los 9 de la Autopista (#Freeway9) acusada originalmente de conspiración (cargos que el gobierno municipal fue obligado a retirar) dijo: “Cuando el Fascismo se está volviendo ley, millones de nosotros tenemos la responsabilidad de actuar para detenerlo. Los acusados estaban llamando a esos millones de personas a actuar y hacen falta esos millones ahora. No me digan que no se puede hacer en Estados Unidos, que no podemos expulsar a un régimen. Está pasando en el Sudán, Argelia, Corea del Sur y ahora mismo en Hong Kong. Esta es la única manera de dejar de estar a la defensiva y poner fin a este régimen fascista”.