Condenada a muerte y sin apelación, Varisheh Moradi sigue inspirando y, sí, llenando de alegría y risas al pabellón femenino de la prisión de Evin, como se detalla en una carta de la prisionera política Golrokh Iraee¹ publicada por sus simpatizantes en las redes sociales de ella. En una serie de tres mensajes en rápida sucesión publicados en abril, Golrokh habló conmovedoramente sobre la dirección necesaria para avanzar en la lucha contra el régimen opresor de Irán, especialmente contra la represiva ola de ejecuciones de los últimos años. 

Escribe con gran perspicacia y camaradería sobre el heroico ejemplo de Varisheh Moradi, activista kurda de la oprimida nación kurda que se extiende por el oeste de Irán, Irak, Turquía y Siria. Varisheh está condenada a muerte por haber ido a Siria para luchar contra el ISIS² y atender a mujeres y niños en campos de refugiados kurdos.

Durante años, cerró las puertas tras sí y se fue a vivir el lema que siempre lleva en la boca: “Para el águila que vuela alto en los cielos, lo importante es cómo vivir, no cuánto tiempo vivir”. Vivió esas palabras en las montañas del Kurdistán, en un camino difícil lleno de altibajos, en una batalla desigual contra las fuerzas del ISIS, que habían llegado para revivir la esclavitud y no mostraron piedad ni siquiera con los niños... Con una extraña serenidad ante la sentencia de muerte, a veces bromea al respecto para animarnos. Con una risa que profundiza los hoyuelos de sus mejillas, dice: “Esta sentencia se ejecutará”. Y nosotras, que estamos enojadas y reímos, pensamos que lo que dice no es una burla a la vida, sino la grandeza de vencer a la muerte, con la voz de una mujer que pone de rodillas a la muerte, que la resiste con la vida... Varisheh comienza cada día con la frase que ha escrito en su cama con una hermosa caligrafía: “Oh, vida, te adornaremos con libertad o no viviremos”. Qué hermosamente vive estos poemas y lemas, honrando la lucha y sin esconderse jamás tras la conveniencia. —Golrokh Iraee, abril de 2025, Prisión de Evin

Otra publicación, una polémica urgente de Golrokh poco antes de la ejecución del preso político Hamid Hosseinnejad Heydaranlu, contrasta agudamente el valor y la constancia de Varisheh con los que “se esconden tras la conveniencia”.

La RII asesina al kolbar kurdo Hamid Hosseinnejad Heydaranlu

Hamid era un kolbar, o porteador, kurdo que alimentaba a su familia cargando enormes cargas a la espalda por los escarpados senderos montañosos entre el Kurdistán iraní y Turquía. En abril de 2023, Hamid fue arrestado bajo sospecha de contrabando. Pero de repente, los cargos se transformaron en “Baghi”, rebelión armada y colaboración con un partido kurdo, sin ninguna prueba aparte de una confesión forzada en persa, idioma que no habla, y además es analfabeto³. Insistió una y otra vez: “Soy inocente”.

La República Islámica de Irán (RII) está atacando especialmente a miembros de las nacionalidades oprimidas en Irán para reprimirlos, lo que incluye ejecuciones, en particular a los kurdos en el oeste de Irán, los baluchis en el sureste de Irán y los inmigrantes (muchos indocumentados) de Afganistán, con el fin de aterrorizarlos y silenciarlos. Al mismo tiempo, todo esto contribuye a la capacidad del régimen de dividir y conquistar, involucrando a los de la etnia persa en un nacionalismo supremacista tóxico.

Golrokh Iraee denunció ferozmente a quienes se consideran “progresistas” pero le dan la espalda a personas como Hamid.

Nos hemos vuelto insensibles a las órdenes de ejecución. Observamos. Un suspiro, un lamento. A veces se nos llenan los ojos de lágrimas, pero fácilmente inventamos excusas para calmar nuestra conciencia... comprobamos si es partidista o miembro de algún grupo o si está afiliado a alguna tendencia, escuela de pensamiento o ideología en particular. O encontramos una fotografía cuyo contenido no nos gustó... y suspiramos no de tristeza, sino de alivio.

Condenó la indiferencia de la sociedad ante las recientes ejecuciones y desafió a la gente a no conformarse con publicar en las redes sociales, sino a ponerse de pie y forjar una resistencia masiva en la plaza pública, incluso contra la horrible ejecución de 21 ciudadanos baluchis en una sola semana.

Estamos ajenos al hecho de que, para abolir la pena de muerte, para poner fin al ciclo de asesinatos sistemáticos, que es uno de los pilares de la República Islámica, debemos hacer fila afuera de las puertas de la prisión y gritar #NoALasEjecuciones cara a cara con el dictador.

Una tercera carta de Golrokh, fechada el 19 de abril, dejó claro que la lucha necesaria no es por un “cambio de régimen” monárquico respaldado por Estados Unidos que simplemente cambie las caras en la cúpula. Señala que los presos de Evin celebraron nuevamente una ceremonia en memoria de los prisioneros políticos asesinados hace 50 años por la SAVAK, la brutal policía política del Sha, respaldado por Estados Unidos⁴.

Cada año, en primavera y abril, la memoria de estos mártires de la revolución, víctimas de la SAVAK, se evoca en la mente y se vincula con la de los miles de presos políticos masacrados por el régimen clerical en los años ochenta y el verano de 1988. La presencia de “nosotros” unidos en una cadena y la preservación de sus nombres en nuestra memoria es la continuación del camino lleno de altibajos que recorrieron en rebelión contra la opresión. Sin duda, su camino continúa. #NiPerdonarNiOlvidar —Un grupo de mujeres en Evin

Un sector significativo de los prisioneros políticos en Irán, entre los cuales destacan las mujeres de Evin, ha luchado para visibilizar esta “cadena” de lucha que conecta la revolución que derrocó al Sha en 1979 con la lucha actual contra el régimen fundamentalista islámico que secuestró dicha revolución e instituyó una teocracia fascista. Esta tendencia positiva entre los presos, que no necesariamente refleja una ideología claramente definida ni unificada y que incluye a personas con diferentes perspectivas, rechaza la opción de confiar en sectores del régimen reaccionario que podrían romper filas para salvar su propio pellejo uniéndose a fuerzas igualmente reaccionarias respaldadas por Estados Unidos. Este es el significado del lema #NiPerdonarNiOlvidar, así como de #NiSheikhNiSha (donde Sheikh [jeque] se refiere al “Líder Supremo” teocrático y Sha a los monárquicos).

Por esto, muchos de estos presos políticos han sido brutalmente calumniados y amenazados, tanto en la prensa oficial como en las redes sociales por los “reformistas” pro régimen, seguidores fanáticos del hijo del Sha pro estadounidense, el “Príncipe” Reza Pahlavi, y varios fundamentalistas rivales.

Unámonos con los prisioneros políticos para forjar una salida liberadora

En contraposición a la postura justa de los prisioneros políticos descritos anteriormente, quienes luchan con ahínco por una salida que no implique el intercambio de opresores, existen quienes, en los movimientos sociales y la academia, promueven la lógica errónea de que, debido a su oposición a Estados Unidos, la RII debe ser antiimperialista, sin analizar su verdadero papel como un régimen fundamentalista islámico de la Edad Oscurantista, plenamente integrado en el sistema imperialista global, actualmente aliado con los rivales de Estados Unidos: China y Rusia. Esto los lleva a pasar por alto los crímenes de la RII, como sus ejecuciones y torturas y la terrible opresión de minorías, mujeres y personas LGBT.

Algunas de estas fuerzas, ante la necesidad real de oponerse a la intervención estadounidense y las amenazas de guerra contra Irán, incluso promueven “Victoria para Irán”. Esta “Victoria para Irán” no puede significar otra cosa que fortalecer las cámaras de tortura y la horca, traicionar a las mujeres, a las personas LGBT, a los artistas y a los trabajadores en huelga, quienes han arriesgado sus vidas una y otra vez con un valor impresionante. Desestima con condescendencia, como si fueran incautos al servicio de Estados Unidos, a todos los disidentes políticos iraníes, como los millones de personas que participaron en el levantamiento de Mujeres, Vida, Libertad contra el odiado hiyab (pañuelo para la cabeza) obligatorio que costó la vida a Mahsa Jina Amini en 2022.

Apoyar a la teocracia de la República Islámica con una visión estrecha y pragmática de que “el enemigo de mi enemigo es mi amigo” no solo es erróneo, sino peligroso e irónicamente no solo fortalece al régimen opresor de Irán, sino también a los imperialistas estadounidenses. Les permite señalarse mutuamente como opresores, ¡y ambos tienen razón! Pero Estados Unidos es claramente el mayor problema del mundo y de la historia, especialmente ahora bajo el régimen fascista de Trump.

Los propios prisioneros han dado un ejemplo a seguir, luchando en condiciones difíciles para enviar declaraciones y cartas como la de Golrokh Iraee, llamando al pueblo de Irán y al mundo, no a los gobiernos e instituciones anticuados, a salir a las calles, a amplificar los llamados a Poner Fin a las Ejecuciones, a apoyar a los rebeldes de Mujeres, Vida, Libertad.

Esta Campaña para la Liberación de los Prisioneros Políticos en Irán Ahora ha sido clara en la necesidad real de movilizar a la gente en Estados Unidos y a nivel mundial para oponerse a las amenazas y acciones bélicas de Estados Unidos contra Irán. Como lo dejó claro el Llamamiento de Emergencia de la CIE 2021 :

Todos aquellos que defienden la justicia y anhelan un mundo mejor deben sumarse a la causa de liberar a los prisioneros políticos en Irán YA… Los gobiernos de Estados Unidos e Irán actúan en función de sus intereses nacionales. Y, en este caso, nosotros, la gente de Estados Unidos e Irán, junto con la gente del mundo, tenemos NUESTROS propios intereses compartidos, como parte de la consecución de un mundo mejor: unirnos para defender a los prisioneros políticos de Irán. En Estados Unidos tenemos una responsabilidad especial de unirnos muy ampliamente contra esta vil represión de la RII, y de oponernos activamente a cualquier maniobra bélica del gobierno de Estados Unidos que traiga aún más sufrimiento insoportable a la gente de Irán.

La huelga de hambre de los prisioneros se extiende

El programa de “Victoria para Irán” resulta aún más grotesco ante la lucha liderada por los prisioneros en Irán, en el que están participando cientos de ellos en 40 prisiones. Cuando el llamado a la oración suena a diario al amanecer en la teocracia fascista que gobierna Irán, miles de presos condenados a muerte y en pabellones políticos se preguntan con ansiedad: ¿A quién le romperán el cuello en la horca esta mañana a la hora del llamado a la oración? ¿La viuda de quién, los huérfanos de quién se quedarán gimiendo fuera de estos muros? ¿Quiénes se arriesgarán por nuestras vidas y nuestra dignidad?

Mientras la RII continúa regateando con Estados Unidos bajo severas amenazas de un ataque militar estadounidense-israelí, dentro de sus fronteras el régimen intensifica sus brutales ejecuciones y sentencias de prisión, matando a 316 personas en lo que va de 2025 .

En contraste, la huelga de hambre semanal “Los Martes No a las Ejecuciones” se ha expandido a 40 prisiones con la incorporación de un grupo de presas en la prisión de Zahedan en Baluchistán, y la prisión de Azbaram en Lahijan, manteniéndose firme en una serie ininterrumpida de 65 semanas. Alrededor de una docena de protestas semanales continúan apoyando la huelga y visibilizando a prisioneros políticos y ejecuciones específicos. Las protestas van desde pequeñas vigilias hasta acciones constantes, principalmente en ciudades europeas con gran población iraní.